ПредишенСледващото

Първият от резултатите на Фройд при лечението на нарушения, които по произход са по-психологически, отколкото физиологичен, предизвика интереса си към произхода на алармата. Този интерес го поведе за първи път (през 1890 г.), за да се предполага, че тревогата опит от много от своите пациенти, невротици, е в резултат на неправилно заустване на либидото енергия. По-късно той стигна до заключението, че състоянието на увеличаване на напрежението, не е резултат от намирането на изход либидо енергия. Вълнение, не можем да изпълним разряд, преобразуват и се проявява в невроза. Въпреки това, с опит в лечението на неврози, Фройд дойде да се разбере, че такова тълкуване на тревожност и страх не е наред. 30 години по-късно той преработил теорията си и стигна до следното заключение: тревожност е функцията его и целта на това е да се попречи на лицето на надвисналата заплаха, която трябва да отговаря или да се избегне. Тревожност, като такива, позволява на човек да отговори на многото ситуации адаптивен начин [Freud, 1926].

Когато произхожда тревожност

Според по-горе теза, основният източник на човек изпитва безпокойство се корени в невъзможността на новороденото да се справи с вътрешна и външна стимулация. Тъй като бебетата не са в състояние да контролира новия си свят, те са пълни с дифузно чувство за предстояща опасност. Тази ситуация води до травматично състояние, известно като основната тревога, пример за което е процес на раждане. С оглед на Фройд, опитът на биологичната майка на разединение е травматичен и поради това последващо разделяне на ситуацията (например, детето е оставен сам, той ще остави на тъмно и е установено, непознат там, където се очаква да се намери на майката) да предизвика реакция на тревожност. Такова чувство на голям стрес и безпомощност опит при раждането, отбиването, а по-късно се проявява в страх от кастрация. Всички такива преживявания водят до увеличаване на напрежението и опасения.

Видове аларми: как хората да се чувстват тревожност?

В зависимост от опасността за егото (от околната среда, от лична карта или суперего), психоаналитичната теория определя три вида тревожност.

Реалистично тревожност. Емоционалното отговор на заплахата и / или разбиране на реалните опасности на външния свят (например, опасни животни или от изпит) е реалистична загриженост. Тя е основно синоним на страх и може да навреди на способността на човек да се справи ефективно с опасности. Реалистично тревожност стихва, веднага след като самата заплаха изчезва. Като цяло, реалистична тревожност помага да се гарантира самосъхранение.

защитни механизми на егото

Основната психодинамична аларма функция - да се помогне на човек да се избегне съзнателен откриване на неприемливи инстинктивни импулси и насърчаване на удовлетворяване на тези импулси подходящи средства в подходящото време. Его защитни механизми помагат за реализирането на тези функции, а също и защита на лицето, от своя погълнат алармата. Freud дефинирани защитни механизми на его като умишлено стратегия, използвана от индивидуална защита срещу отворения експресията на импулсите на идентификатор и противостоящото налягане от Суперегото. Freud смята, че его реагира на заплахата от пробив импулс ще по два начина: 1) чрез блокиране на експресията на импулси в съзнание поведението или 2) нарушаването на тях до такава степен, че оригинала на техния интензитет значително намалява или се отклонява от единия край.

Всички защитни механизми, имат две общи характеристики: 1) те действат на безсъзнание ниво и поради това са средства заблуда и 2) те нарушават, отрече да фалшифицирате възприемането на реалността, за да направи по-малко опасно за алармата на индивида. Трябва също да се отбележи, че хората рядко използват уникален защитен механизъм - те обикновено се използват различни защитни механизми за разрешаване на конфликта или да отслаби тревожност [Креймър, 1987]. Някои основни отбранителни стратегии ще бъдат обсъдени по-долу.

Репресии. Фройд видя репресия, както първичната защита на егото, не само поради това, че тя е в основата на формирането на по-сложни механизми за сигурност, но и защото тя осигурява най-прекият път за избягване на тревожност. Понякога се описва като "мотивиран забравяйки" изместване, е процесът на премахване на информираността на мисли и чувства, които причиняват страдание. В резултат на това действие изместване на физическите лица не са запознати с техните тревожност причинява конфликти, и не си спомня травматични събития. Например, един човек страда от ужасен личен провал поради изместване може да не успее да се говори за това от твърдия опит.

Освобождаване от тревожност чрез изместване минава без следа. Фройд смята, че изтласканите мисли и импулси не губят своята дейност в безсъзнание, и за да се предотврати тяхното пробив в съзнанието изисква постоянна загуба на психическа енергия. Тази непрестанна его загуба на ресурси, може сериозно да ограничи използването на енергия за по-адаптивни, насочени към самостоятелно развитие, творческото поведение. Въпреки това, постоянният стремеж към потиснат материал на открито изразяване могат да получат краткосрочно удовлетворение в мечти, вицове, резервации, както и други прояви на това, което Фройд нарича "психопатологията на всекидневния живот." Освен това, според неговата теория, репресия играе роля във всички форми на невротична поведение, психосоматични заболявания (такива като пептична язва), психосексуални разстройства (като импотентност и фригидност). Това е основният и най-често срещаният механизъм за защита.

Рационализация. Друг начин за егото, за да се справят с тревоги и притеснения - е да се наруши реалност и по този начин да се защити самочувствие. Рационализация има нещо общо с фалшив аргумент, поради нерационално поведение, което изглежда така, че изглежда да е доста разумно и оправдано в очите на другите. Глупави грешки, лоши преценки и грешки могат да намерят извинение от магия рационализация. Един от най-често използваните видове подобна защита е да се рационализира типа на "кисело грозде". Това име произлиза от басня на Езоп за лисицата, които не можеха да стигнат до грозд, и затова решихме, че плодовете все още не са узрели. Хората рационализират по същия начин. Например, един човек, на когото жената отговори унизително недостатъчност, когато той я кани на среща утеши с факта, че тя е доста непривлекателна. По същия начин, един студент, който не е в състояние да се запишат в стоматологичен кабинет Медицински институт, може да се убеди, че наистина не искам да бъда зъболекар.

природата аларма

Фройд твърди, че сублимация на сексуалната инстинкт е служил като основен стимул за големите постижения на западната наука и култура. Той каза, че сублимацията на сексуалната инстинкт е особено забележима черта на развитието на културата - благодарение на нея сам направи възможно извънредно покачване на науката, изкуството и идеология, която играе толкова важна роля в нашия цивилизован живот [Коен, 1969 г., стр. 34].

Отрицание. Когато човек отказва да признае какво се е случило неприятно събитие, което означава, че той включва защитен механизъм, като отрицание. Представете си един баща, който отказва да повярва, че дъщеря му е изнасилена и жестоко убит; Той се държи така, сякаш нищо подобно не се е случило. Или си представете едно дете, което отрича смъртта на любимата му котка и упорито продължава да вярва, че тя е все още жив. Отричането на реалността става, когато хората говорят или твърдят: "Това за мен просто не може да се случи", въпреки ясни доказателства за противното (както се случва, когато лекарят казва на пациента, че той има фатално заболяване). Според Фройд, отричането от най-характерните за малките деца и лица, по-възрастни с по-нисък интелект (въпреки че хората зрял и нормално развити, също понякога може да се използва при отказ на силно травматични ситуации).

Отказ и другите защитни механизми, описани начини, използвани психика изправена вътрешни и външни заплахи. Във всеки случай, за да се създаде психологическа разходите за отбрана на енергия, в резултат на ограничената гъвкавост и сила на егото. Освен това, по-ефективни, са защитните механизми, толкова по-изкривена картина на нашите нужди, страхове и желания, които те създават. Фройд казва, че всички ние сме, някои защитни механизми употреба степен и става осъдително, само ако ние разчитаме на тях. Зърната от сериозни психологически проблеми попадат на плодородна почва, само когато нашите начини за защита, с изключение на сублимация, нарушават реалност [Vaillant, 1986].

След обсъждане на ключови психоаналитичните концепции на Фройд, нека се обърнем към първоначалните разпоредби на основната му дълбока теория за човешката природа.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!