F izneopisaniya Mahomet включва ясно доказателство за любовта си към животните. Въпреки, че днес е много трудно да се намери мюсюлмани, които вярват, че тяхната религия призовава за вегетариански начин на живот (макар че има няколко секти, чиито членове мисля така), учението на Мохамед в това отношение е абсолютно недвусмислени. Например, Margoliouth, един от основните биографите на Мохамед, казва: "Неговата доброта удължен до по-малки същества. Той забрани стрелци стрелят по птици, майки и увещаваме тези, които са третирани с камилите си. Когато някой от другарите му подпали мравуняк - продължава Margoliouth - Мохамед ги накара да изгасят огъня, той забранил на всички форми на насилие ".
О има биографи, като д-р М. Хафиз Syed показват, че Мохамед нареди тези, които ядат месо, изплакнете устата преди молитва. Докато исляма като цяло съществува традиция да изплакнете устата си, преди да започнете да се молите, много изследователи твърдят, че в този контекст, споменати отделно само месо и всяка друга храна. Той е добре познат на мюсюлмани-вегетарианци.
M Можете да попитате защо Мохамед принцип позволява да се яде месо? Един от възможните отговори: Мохамед голяма степен се основава на учението на Стария Завет, и затова отидох в същите отстъпки на любителите на месо, тъй като Бог на Библията също се надява да направи плавен реализация. Въпреки, че идеалът би бил цялостен благотворителността и въздържание от всяко убийство, Мохамед трябваше да въведат последователи на тази постепенно, така че да не обезсърчават потенциалните студенти (които не са били незабавно да достигнат ниво на духовно просветление).
М agomet знаеше своя народ. Преди създаването на исляма, жителите на Арабия почитали много богове, полигамия бил обичаят, пиянство - в норма. Ако съпругата на някой друг ражда момиче на първо място, а след това на съпруг, като се има предвид, че е срамота да погребе жив нея (Коран, Сура 6, с. 140). Половият акт между майка и син е толкова широко разпространено явление, че тя е била длъжна да наложи специфична забрана на Корана (Сура 4, ст. 19-24). Мохамед трябваше да развие духовността на народа си, но знаеше, че радикална промяна е обречена на провал. Подобно на много религиозни реформатори преди него, Мохамед направи отстъпка от времето, мястото и обстоятелствата около неговата мисия. В действителност, Мохамед открито призна, че учи хората в съответствие с техните умствени способности, "Защото, ако вие ще бъдете говоря с много хора, някои хора не разбират."
Всички религиозни учения имат две нива: едно - за обикновения човек, а вторият - за тези, които са по-напреднали духовно. Това Мохамед е казал: "Ученията бяха изпратени в седем диалекти, и има две значения във всяка дума: външни и вътрешни. Имам две знания; един преподавам, но ако съм научил хората на втория, той "нямаше да изтръгнат гърлата им." Въпреки че ислямските преводачи и езикови специалисти арабски отдавна излезе с обяснение за странното изразът "би разкъса гърлата им," много мюсюлмани вегетарианци смятат, че тази фраза означава, зеленчукова диета.
В действителност, Мохамед не може да подкрепи вегетарианството, въпреки факта, че, може би, не е в състояние да прилага тази философия на масите. Той винаги показва най-високия състраданието - "универсален състрадание" - и призова учениците си да правят същото. Вълнуващо пример от живота на Мохамед показва колко широко разпространени неговата доброта. Един ден се събужда след кратка почивка, като видя, че в края на наметалото му спане кльощава болна котка. Пророкът нарязани, че парче от палто, така че да не се събуди на животното. Може ли такъв човек да одобри ненужно убийството на невинни създания? "Бъди милостив към всички, - Мохамед преподава. - особено за тези, които са по-слаби от вас"
В един от най-често срещаните ислямски текстове - Hadise - Мохамед мъмри своите ученици, защото те не проявяват цялостна състрадание. "Но ние отидем милостив - твърдят те. - Ние сме вид на нашите съпруги, деца и семейство ". Пророкът отговорил: "Аз не говоря за това. Говоря за универсален благотворителност ".
На дъното на предимствата на относителната младост на ислямската религия - е, че много от детайлите по отношение на силата на Мохамед все още е относително чист и добре поддържан. Първата биография на иск на Пророка, че предпочита вегетарианска храна, обичаше прясното мляко, разреден с вода, кисело мляко и масло или ядки и краставици с дати. Известно е, че той може да прекара седмици яде само любимите си плодове - нарове, грозде и смокини, и на сутринта пиеше с желание да пие от подгизналите удряха дати. Особено Пророка обичаше мед и често я ядат с оцет; той каза, че в къщата, където има мед и оцет, благословен от Бога. Той също обичаше да се смесват, след което се нарича Hees, направени от петролни, дати и кисело мляко. Освен това, според редица биографии, Мохамед е казал: "Най-домакин на ангелите да лети там, където изобилие от зеленчуци."
М agomet се разбере, че не е възможно да се очаква от всеки един от тези аскетични хранителни навици. И Корана и Библията, носи известно облекчение като преходни етапа преди създаването на чисто духовна сила: "О, вярващи! вие Разрешено за всяко животно от добитъка се яде, и хвалят Господа. вие Забранения мъртъв месо и кръв, и свинско месо, както и че не е заклано с позоваването на Аллах "(Коран, Сура 5, т. 1). Тук, в Корана е ясно заяви, че свинското месо - нечисто месо, както и че кръвта на животни, годни за консумация от човека (наследство от Стария Завет). Следователно мюсюлманите се сблъскват със същите противоречия, които евреите, кръв е забранено, но това е невъзможно да се отстранят напълно от плътта на животно, това означава, че този, който яде месо, яде и неизбежна кръв. По думите на Корана: "Това е знак за мислене."
А алея в него Корана се казва, че ако някой е ял от забранения храна, за да оцелеят на, че няма грях. Но това едва ли би могло да се случи на арабите, живеещи в страната, където има много заместители на месо. Те имаха маслини и ябълки от Сирия, стафиди на Израел от Египет зърно, просо от Южна Арабия, ориз от долината на река Йордан и в Индия, където също донесе подправки. Ако тази клауза не е имал връзка с действителността в миналото, че ние говорим за нашето време, когато развитието на технологиите ни позволява да се транспортира продукти от всички краища на света?
С Murtagh Мохамед подчерта значението на вегетарианството в исляма. Според легендата, която не е мюсюлманка покани да му Мохамед и другарите му и им даде отровен месо. Пророка чрез духовно просветление разбрах, че лечение отровен, и го изяде сам, забраняващ сателити докосват храната. Въпреки, че той обикновено не яде месо и всички хранителни варени грешни ръце, това време по някаква причина той промени навиците си. Като отрова, Мохамед е бил болен в продължение на две години и умира през 632 г. пр.н.е. Според някои тълкувания, Мохамед яде месо отровен само за да докаже на упорити хора вредата от яденето на месо.
В olee на Корана съдържа думи, които са важни за вегетарианци, като например следното (очевидно въз основа на книгата на живота 01:29):
С leduyuschie стихове развиват тази тема:
А illallah изсипва вода от небето, земята се съживи след смъртта му. Истина, в която - знак за хора, които слушат! За вас и вашия добитък - за назидание. Ние ви ASIC от факта, че в техните стомаси между изпражнения и кръв, мляко чисти и приятни за тези, които пият. И от плодовете на палмови дръвчета и лози ви отведе опияняваща напитка и добра съдба. Истина, в която - знак за интелигентни хора! И твоят Господ вдъхновен пчелата ", изпълнено в планините у нас, и в дърветата и в това, което те изграждат; След това подхранва всички плодове и ходят в пътищата на вашия Господ със смирение. " Излизайки от вътрешностите на питието си на различни цветове, в които лечението на хората. Истина, в която - знак за хора, които отразяват (Al, сура 16, стр. 65-69)
В крайна сметка, в Корана призовава мюсюлманите да ядат питателна, полезни за здравето на плода. Описвайки "законен" и "незаконна" храната, Корана се подчертава, че "Той (Пророка) насърчава доброто и пречи на неодобрение, дава възможност за добро и забранява неморалност" (Коран, Сура 7, с. 157). Скритият смисъл на тази поговорка е изчистил Газали (1058-1111), един от най-ярките ислямски философи. В книгата си «Ihya Ulum ул-Дин» той пише: "Ако ядете месо крава започва (Марг), нейното мляко - здраве (SAFA) и пречистена масло (гхи) - лекарства (Dava). Righteous храна води до праведен живот. "
За Оран изрично призовава за лечение на животни с състрадание и милост, и въпреки че много мюсюлмани не мислех за растителна основа диета, има секти, където по-голямата част от вярващи - вегетарианци, като шиити. Ислямските мистици, като суфии, също се считат за висок духовен идеал на вегетарианството.
Свързани статии