С добра причина може да се твърди, че един монах в България е голям творчески сила, има положителен морален влияние върху обществения живот на страната. Всички дълга история на българското монашество силно подкрепя жизнеността на своя духовен опит в прилагането на основен морален проблем, който е изправен пред мъжа. "Посвещава целия си живот в служба на Бога, - казва Негово Светейшество патриарх Алексий II на, - Монасите са пример за добри дела." История на българската монашеството е от голям интерес за учителите, защото тя е преди всичко история на успеха възпитание православната. Затова педагогика историк дълг, според един от изследователите - да се говори за "морални и narodolyubivyh подвизи на монаси, тези актове, които излизат от тесните рамки на личния интерес, широк поток се излива от заслона пустинята на огромна долина на светско общество." Специалният заслуга skhiarhimandrita Джон се крие във факта, че в неговите писания той разкри педагогическите аспекти на дейността на манастирите. Принципи, форми и методи на монашеския педагогика смята за бащата на Джон конкретните примери. Така че, той пише за голямото значение на Оптинските в духовния живот на българския народ. Пренесени са славянофилски философ IV Kireyevsky Aware височина от морална недостатъчност Оптинските пише, че за да се запознаят с християнството трябва да е запознат с живота на старейшините Оптинските. Техният външен вид и духовен разцвет на Оптинските трябва да работят своя игумен skhiarhimandrita Мойсей, който избяга в дома на повече от 40 години - 1822-1862. Педагогически аспекти на служението му разкриха в писанията на Отец Йоан "Schema-архимандрит Abbot Оптинските Мойсей и пасторалната си работа", "Лекции по пасторален теология" и други. Може и мъдър работа с подчинените си баща Моисей изцели душите които са му възложени монасите от манастира. Въпреки това, когато мъдри Мойсей баща снизхождение, царуването му изобщо не беше слаб. Той рядко взимаше, той мълчеше, макар виждал вълнения, но, въпреки това, в случай на нужда може да се разсъждава с някого е необходимо, и му напомня за послушание. Безгрижие или небрежност в послушание към която той наблюдаваше и научи всички да погледнете и двете дело на Бога, той много е обичан, и този, който се озова в тази вина, той веднъж даде да се чувства виновен. Той беше истински патриот на родината си, според биографията, е "патриотична отзивчивост при бедствия на Отечеството". По време на Кримската война, бащата на Мойсей беше силно се интересува от всички събития в предната и пламенно се в сърцето на победи и поражения на българските войски. състрадателен Неговото сърце отговори на бедствия във всяко кътче на страната ни. Той е там, където огън, глад или някакво друго бедствие, той винаги е бил прилежен донор на нуждите на жертвите. Отец Мойсей използва следните методи, инструменти и техники в областта на образованието: - апелира към съвестта на човека, научи всички да направим всичко по съвест; - не е било позволено да се избегнат в лиценз, като същевременно позволява свобода на всеки благоразумен; - винаги му благодари за работата си, като се брои най-добрата награда - доверието; - престъпление предостави възможност да се реваншира; - Аз правя коментари само когато нарушителят е в подходящо състояние: добро, приятно разположение на духа; - Направих коментар не ежечасно и ежедневно, и много често, по време, изразяват всичко, което е необходимо, че е действала по-често повтарящите се порицания; - насърчава жалбоподателя да направи първата стъпка към помирение; - Научих братята самодоволно толерират слабост на другите, при никакви обстоятелства, не се съмняваме възможност за корекция на всяко лице; - Говорих с всеки в съответствие с нейните разпоредби; - Опитах се да изпрати на полезно волята на всички; - винаги той избягва присъда и да го научи на други лица; - научи да обичам родината; - за да може човекът може по-добре, без възмущение, приемам думите му, той помоли за прошка, дори и за тези, на които той не е виновен.
История на психологията: конспекти
От стените на първия български Психиатричен център са на повече от 50 квалифицирани специалисти с психичното здраве. Всичко това беше голям оригинален принос за развитието на вътрешния психиатрия. Насладете Balinsky Merzheyevskiy и служи като модел и пример за развитието на психиатричните изследвания в други населени места. Нови центрове за психично здраве се отварят в Казан, Москва, Харков, Киев. Тези центрове се организират и първата психологическа лаборатория. психиатрия отдел бе открит в университета в Казан, който след края на 1885Pg. Той се отправи към VMBekhterev. В 1886Pg. тя е организирана тук и първата психофизиологично лабораторията. След като се премества в Санкт Петербург, и го заменя с напусналия Merzheyevskiy подаде оставка на Бехтерев се отваря към Катедрата по психиатрия, ВМА втори психологическа лаборатория (1894). Научна дейност VMBekhterev различава гъвкавост. Неговият принос към различни области на анатомията и физиологията на мозъка, невролози, психиатри, психолози не могат да бъдат надценени. Във всички тези области на Бехтерев е говорител на прогресивни идеи, последовател на учението на Сеченов, привърженик на обективен подход към изучаването на нервна и умствена активност
Неуредени местни и чуждестранни учени, които са направили значителен принос за развитието и създаването на компютърни науки
История на България
Юрий Андропов и неговият принос за развитието на държавата
подводни пътеки
Подготовка за ученици с умствена изостаналост (умствена изостаналост)
Забавна пакет "5000 се".
Хуморът - истинското богатство! Сметки в опаковката изглеждат точно като на нещо истинско, освен банковата и панделка страна. но се вгледате внимателно
60 рубли
Раздел: Друга
Пожелай фенери хартия, оранжево.
Включени: горелка горелка. дизайн на опаковките - 100% напълно на руски. Формата на купола на "обърнати круша" като
59 рубли
Категория: летящи фенери
Карабинер, 6x60 мм.
Размери: 6x60 мм. Материал: метал. Опаковка: Блистер.
42 рубли
Раздел: Карабини за яки и каишки
Учението за държавата и правото при ранното Средновековие (X -XV век.)
Новият завет - основният източник на решение на политическата мисъл на ранното християнство. Onsostoit от четирите евангелия (Евангелието на гръцки) на Матей, Марко, Лука и Йоан, Деяния на апостолите и Откровението на Йоан Богослов, по-известен с гръцкото име "Апокалипсис". Първоначално християнството осъден роб на Рим. По този начин, в "Апокалипсиса", написан в I век 60gody ужасна картина съставен деня на Страшния съд и Страшния съд, който съдържа остра критика на Рим. Християните са в очакване на идването на Месията, Христос - Спасителя, така че в битката с "zverem- император", ще смаже злото царство, и ще бъдат инсталирани чрез пророците, обещани хилядолетно царство на справедливостта. Vozhidanii скорошното идване hristyane иска да се изолират от царството на злото в своите общности, които са живели заедно в устава, срещу римската. Основните разпоредби на християнството: vobschine се преодолеят чрез идеята за избрания народ на отделните народи; провъзгласена равенството на всички вярващи; Рим връзка с физическа работа отрицателен (помисли за ръчен труд позор, партидата на роби), както и в цялата християнска общност трябваше да работим усилено. "Ако някой няма да работи, нито да яде той."
Историята на развитието на вътрешния фотонабор
"Песента на Беоулф" като източник на ранносредновековната мироглед
Българското Министерство на образованието Благовешченск държавен педагогически университет департамент на световната история курсова работа "Песен на Беоулф" като източник на ранносредновековната мироглед
Някои от резултатите от националното криминология през ХХ век
Развитие на теорията на себеактуализация на вътрешния педагогика и психология
Основни периоди и етапи в развитието на историята на физическото възпитание и спорта на страната като академична дисциплина
Свързани статии