На философия ирландец или Йонийско училище, Аристотел казва в Метафизика му (I, 3) следното: "По отношение на първите философи, като повечето от тях мисли за началото на всички неща, само под формата на веществото. Това, от което всички е, че, от която всички се появи, това, че в крайна сметка всичко ще се превърне ... Това означава, че по тяхно мнение, елементът и началото на всички неща. "
Интересно е, че според Омир. всички са на водите, според Хезиод. на хаос и орфически theogonies старият един от основателите е на въздуха. И там са, следователно, вече в пъпка преподаване на три основни представители на ирландец училището.
Повече от три века отделни стихотворения на Омир от рождението на Талес. Той е съвременник на известния реформатор цар Крез и Солон, и е роден в година 640 г. пр.н.е. другар и приятел, се счита, вторият от основните представители на ирландец училището - Анаксимандър, роден през 611 година. Ако тази година е правилно, можете да Анаксимандър би по-скоро да се нарече ученик на Талес, но не и на приятеля си, а не приятел. Thales прогнозира първото слънчево затъмнение, на какво основание и може съвсем точно да се определи годината на раждането му; Анаксимандър е на карта, и измислен свят. Както първия представител на ирландец училището, както и по-специално Thales, повече математика и физика от философите, те само се космолози, а не психолози, и, въпреки това, те - първите философи.
Основателят на ирландец училището - Талес
Thales стойност се крие в неговите смели обобщения - не само във факта, че той заяви, че всичко е от водата, защото е казано не е философ Омир, но факт е, че Талес е в състояние да докаже своята точка. Тя вече е теория или по-скоро, за да се каже, че вече има заложби на теория. А именно, основател на ирландец училище Талес съобщава, че "се дължи на факта, че всичко това се случи от водата, е, че е равна земя е плаващ по водата." Това е с действителните му думи, което води Аристотел в Метафизика (I, 3).
"Вероятно - Аристотел - мислех, че това е негов, защото всички храни, влажна, топлина и влага се извършва от своите емисии, влажна за проучване, за цялата мокра - водата" (Метафизика I, 3.). Трудно е да се каже дали Thales е в този случай, под влиянието на който и да е древен теогония или да го изразява тук само мое мнение. Но ако той не е самодостатъчна, той никога не успя да се превърне в независима по отношение на Теогония и там не би да бъдат предмет на спора. Ние няма да го знаете, в този случай, тъй като основател на ирландец училището и всички на първия гръцки мислител.
Тогава там е втори представител на ирландец училището Анаксимандър. Той първо се създава концепцията за началото (Arche) и каза, за разлика от Thales, че, от което се е случило, не само физически, материални или реален начало. Началото на неговото метафизично или разсеяни от каквито и да било физически, външни свойства. Той е вечен, като водата на Талес, ясно колко жив е тя.
И двете неща ирландец мислител дори не прави разлика между материя и сила. За тях няма такова разграничение, а майка им, като в същото време сила, а това сила или вещество жив. Ето защо, Thales и Анаксимандър нарича gilozoistami ( "Gilo" - материя "Zoe"-Life).
Анаксимандър. Фрагмент от Рафаел "Атинската школа", 1510-1511
Анаксимандър - първият философ, които са напуснали работа. Тя се нарича "За природата" ( "Peri physis") - заглавието на която е да се направи модел за цялата последваща време. От писанията на този философ от Милет запазва забележителна фраза на обяснение, което мнозина опустошена мозъците им, изследователи на историята на философията. Тази фраза се казва: "Това, което се случват нещата, а след това те трябва да бъдат унищожени, и, както се изисква от собствения капитал; защото те трябва да страдат наказание и изкупление в определен ред от време на несправедливост. "
Въпреки това, от това, което се развиват нещата и това, което те ще бъдат унищожени, а има и "безкрайна" или "неограничен" (Apeiron) -Какво е метафизичен принцип, който е представител на ирландец училището Анаксимандър въведе физически. Мнозина твърдят, че отиде, без да каже под безкрайно Анаксимандър. Най-вероятно, разбира се, е, че той самият не е наясно с неговата природа.
Но как да разберем изкупление и наказание изправени неща, за да задоволи справедливост? Не е чудно, че понякога се вече виждам зародиша на етична перспектива, а именно: Аз мисля, че всеки човек съществуване носи кръста си за факта, че тя излезе от безкрайността, в които след това ще се върнат.
Не е толкова дълбоки следи от Анаксимандър третият представител на ирландец училището, Анаксимен, който е роден около година 585 пр.н.е. Светът се случва, по негово мнение, от въздуха, следователно, от началото на неговото физическо отново, тъй като това е водата на Талес. Ние ще се занимава с една стъпка назад, ако не и Анаксимен въвели понятието за процеса и не са успели да обосноват своите теории са по-добри, отколкото са били в състояние да направят своите предшественици. Според мнението на Анаксимен, въздухът се кондензира и езотеричен, и така от всичко се случва. Общата черта на тази трета Милет философ с Анаксимандър е, че въздухът е безкрайна и е в постоянно движение.
Анаксимен на есета "върху природата" запазени само за следващата интересна фраза: "Как, като въздух, ни държи заедно е нашата душа, и вселената се покрива и дишането на въздуха." Не трябва да забравяме, че гръцката митологична представителства на въздуха, дъхът и духът отдавна е синоним, те са идентифицирани и Анаксимен. Поради факта, че по негово мнение, въздухът е разреден и кондензирано, Анаксимен философ, за да обясни произхода на огън, вятър, облаци, земята и водата, които не могат да направят своите предшественици. А именно, въздухът се разрежда в огън, се кондензира в вятър, облаци водата, пръст и камъни. И Анаксимен еднакво gilozoist защото въздухът го толкова жив, тъй като водата на Талес и Анаксимандър неограничени.
Всички тези трима представители на ирландец училищни космолозите gilozoisty, но те не са материалисти. тъй като те се наричат понякога. Те колиета. защото те gilozoisty и, следователно, не казвам, определено дали тяхната изначална материал или духовен принцип. Въпреки монизъм милетски философи специфичен и поради това, подобно на материализма. По-конкретно, "материални" не е само вода и въздух, но също така и на Apeiron, защото той не е бил разсеян от Анаксимандър началото на това, което ние вярваме, че е сега. Поради факта, че Анаксимен е бил един от първите гръцки философи, той все още не е бил в състояние така да се отвърне от реалността, тъй като сега е възможно, и то е абстрактно принцип на нашата сегашна гледна точка, в началото на бетона.
Уважаеми гости! Ако сте харесали нашия проект, можете да го запазите малко количество пари чрез формата по-долу. Вашето дарение ще ни даде възможност да се преведат на сайта на висококачествен сървър и донесе един или двама служители за по-бързото разпространение на съществуващите ни маса от исторически, философски и литературни материали. Преводи става най-добре чрез картата, а не Yandex пари.
Свързани статии