Това е - личен интерес, не инертен, но активно и вълнуващо, пропорционалното представяне на неговия талант, разработена от образованието и околната среда, което се разви в сила и успех на всемогъщество да чудовищни размери; който обижда всякаква съпротива, затруднява всякаква независимост и които в необятната владичество, не страда всеки живот, че не е придатък или инструмент на собствените си.
Зърно на лични качества, наблюдавани при Наполеон по време на юношеството и дори детска възраст. "Естеството на командващ, властен, инат," - отбелязва в Бриен. "Това е изключително егоистично, - добавя Военното училище - с прекомерно самочувствие, всички в желанието си, любящ самота" е без съмнение, защото на компанията, която той все още не може да бъде господар и се чувства зле, когато не си поръчате "Живял съм в партията от моите връстници, каза той по-късно; Избрах училището в областта на ограда, където седях и мечтал за изобилие. Когато приятелите ми са искали да се възползват от това място, аз го защитава по всякакъв начин; Вече имах инстинкта, че моята воля ще надделее парични желанията на другите, и това, което ми хареса е че принадлежа ". Освен това, по време на първите години от живота си по бащина покрива в Корсика - той описва себе си като малък млад човек зло, което не съдържа и не е убедителен. "Всичко, което беше неловко; Аз не се боят, Аз един биха, друг изстъргва всички страхуват от мен. Брат ми Йосиф е бил ухапан, бити, а аз се оплаква пред него, преди да дойде на себе си. " Superior тактики, които използват той никога не пропуска възможност: тя е вродена improvisatory таланти лежат в негова полза; по-късно той се гордее с този имот да го прави индикация и измерване на "висшата политика" и ", спомня си с удоволствие, като един от чичовците му, когато той все още е дете, той прогнозира, че той ще управлява света, защото той използва, за да винаги да лежи "[1].
Обърнете внимание на тази максима чичо: той въплъщава целия опит на лицето, от времето и страната; това е индикация, че е дадено на социалния живот в Корсика; поради неизбежната връзка морала на това нанася обичаи. Наистина, такъв е морал, защото такива са нравите, във всички страни, по всяко време, където заповед за надзор безпомощен публичен, при които не е право, където към обществен въпрос принадлежи на лицето, което може да го конфискува, където лично борби бушуват в свобода, без насилие и състрадание където всеки е въоръжен, където всяко оръжие начина: лицемерие, измама, измама - толкова, колкото един пистолет или нож; тя е в Корсика в XVIII век, в Италия в XV-ти. Следователно, първите впечатления на Наполеон Бонапарт, подобно на опита на Борджиите и Макиавели; далеч от него - първите признаци на непълно съзнание, което по-късно прераства в пълна представа; тук - всички основите на бъдещата си възгледи и идеи на човешкото общество. И накрая, всеки път, когато той напуска стените на френската школа, същото преживяване всеки път удвояване завръщането си и ще остане у дома, за да го укрепи в същата крайна идея. В тази страна, пише френските комисари ", хората не признават на принципа на абстрактната идея, макар че самият той си представи публично или правен интерес.
Правосъдието не съществува; сто тридесет престъпления са били извършени в продължение на две години. Институт съдии отхвърлят всяка форма на наказание; нито най-мощната доказателства, под себе си очевидно не убеди съдиите, които принадлежат към една и съща партия или едно и също семейство, тъй като ответникът, да се каже срещу него "; и ако на ответника на противоположните страни, съдии и обосновани, за да се избегне отмъщение ", може би по-късно, но винаги неизбежно."
Този знак е достатъчно, за да се определи средното удара пада подгони пресата, а второто се провежда по същия впечатление. Френски анархия изсека млад мъж максимата вградена в съзнанието на детето корсикански анархия; в общество, което се разпада, реда на нещата е същото, както в едно общество, което е организирано.
Наполеон в битката при Риволи
пиърсинг му очи много рано забелязали чрез дебелината на брилянтни теории и шумни фрази истината зад революцията, т.е. господството на необуздани страсти и малцинство победа над по-голямата част, е необходимо да се избира между две крайности: .. Win или добив, средата не може да бъде. След 9-ти Thermidor избухна миналата воал, и на политическата сцена в пълна голота появи инстинкти и неморалност царуването, алчни мотиви на лично имущество; на обществения интерес и правата на хората не са най-малката грижа; ясно е, че управниците сами са банда, която Франция - от производството си, те решават да го защити срещу добива на всички, с всички възможни средства, за да щикове включително; в този ред на гражданство, когато центърът на метла метат люлка, важно е да се държат за nametelnik. В армиите, особено в италианската армия, тъй освобождението на територията, на Републиканската вярата и патриотични саможертвата отстъпи място на естествения апетити и страсти военните. Barefoot, в дрипи, с четири унции хляб на ден, с една заплата от банкноти, които не вземат на пазара, офицери и войници искат преди всичко да се измъкнем от една нещастна ситуация; "Инциденти, претърпени в продължение на три години по върховете на Алпите, достигат до обетованата земя: те искат да го използват." Друга мотивация - гордост, възвишено въображение и успех; Прибавете към това и необходимостта да се обърнеш, да се бърза и превишението на младежта, за началник на армията - на младите хора, които гледат на живота от гледна точка на Галия или французин, като се забавляват или като дуел. Но за да се чувствате смели и да го открият, за да отговори на шега куршуми и се обадете, замени на благосъстоянието на битка и битката за топката, да се забавляват и да поемат рискове с крайна степен, без да се колебае, без каквато и да е друга цел, отколкото просто да се получи усещане на момента, играе своите способности, до крайности развълнуван конкуренция и опасност, всичко това не представлява ангажимент, това е - забавно, но и за всички онези, които не са зашеметени, забавлението е при вземането на кариера в областта на закупуване служители, грабеж, в името на собственото си обогатяване, тъй като масите правеха в победи заvoego мощност както направи Наполеон Бонапарт. На тази основа между генерала и армията в първите дни го взе на взаимното разбирателство, и след години на практика той вече е достигнал съвършенство. От тяхното взаимодействие превръща морал, несигурна в армията, но ясно в генерала; че армията едва забелязва го вижда; ако го притиска своите служители, то е само защото те стоят по наклонена плоскост. Наполеон идва само в главата си, погледнете в света като се пази за всеки идващ грандиозен празник, където, за да хранят добре, трябва да имате zagrebistye ръка, да вземе първото място, а другият да напусне само трохи.
Струва му до такава степен, естествено, че той говори за това открито пред хората чужденци пред дипломат Mio, преди чужденец Melzi. "Мислите ли, че той им казал, след като Договорът от Леобен, не мислиш ли сте, че влиза триумфално в Италия, за славата на адвокатите на директорията, различни Карно, Барас нали? Или да предположим, че това се прави, за да се създаде република? Каква мисъл! С нашите морал, нашите пороци! Възможно ли е това? химера, която забавлява французите, но това ще мине, тъй като всички останали. Те се нуждаят от слава, удовлетворението на суетата; по отношение на свободата, че те не знаят нищо за това. Обърнете внимание на армията! успех, току-що получи, вече са върнати на френски войник от обичайната си характер. Аз правя всичко за тях.
"Нека директория си въобразява, че тя иска да поеме командването ми, тя ще се види кой г-н Нацията се нуждаят от лидер, лидерът, засенчен от блясъка на славата, а не държавни теории, фрази, идеологически спорове, в които французите не разбирам. Що се отнася до вашата страна, г-н Melzi, а след това републикански елементи дори по-малко, отколкото във Франция и с това може да бъде дори по-малко, отколкото всяка друга церемония. И накрая, моят план във всеки случай, не е в такова бързо приключване на делата с Австрия. Свят - не в най-добрата си интерес. Виждаш ли, аз си го представи, искам да кажа, че в момента е в Италия. Ако мир сключен, ако не стои над главата на тази армия, ще трябва да се разделим с тази сила, тази висока позиция, в която аз съм поставен, и отидете шапка в Люксембург адвокати. Бих напусне Италия до Франция, за да играе роля, подобна на това, което аз играя тук и все още не е дошло времето; круша не е узрял. "
Наполеон в Arcole мост. Снимка A.-ZH. Grossa, прибл. 1801
Ставайки консул и след това император Наполеон е широко приложим на практика теорията си и под негово ръководство опит на дневна база се подсилва и от нови доказателства. Според вълна на всички французите свлече пред него ничком с пълно подчинение и замръзна, сякаш беше естествената им състояние; всички малки хора - селяните и войниците му се подчиниха с привързаността на едно животно, а всички важни хора - сановници и длъжностни лица от византийския който се подмазва.
Републиканците му дадоха никаква съпротива, дори напротив, сред тях е намерил най-добрите инструменти за управление, сенатори, депутати, държавни съветници, съдии, администратори на всички нива. Той веднага чрез тяхното проповядване на свобода и равенство може да види своите властови инстинкт, нуждата им да се произнесе, Excel дори и като подчинени, и в допълнение повечето от тях богатство и жажда за удоволствие. Между упълномощи Комитета за обществена безопасност и "министъра префектът или заместник-префекта на разликата в империята не е голям: това е едно и също лице в различни дрехи, за първи път в Carmagnola и след това бродирани униформа. Ако някой пуритан, беден и суров, като Камбон или Бодо, отказва да се качи на официалната униформа, ако две или три от генерала революционер, тъй като Lecourbe или Делмас мърмори на коронацията, Наполеон, знаейки много добре, склада на умовете си, да тях с пренебрежение като ограничават невежи и слепи фанатици на неговите идеи.
Що се отнася до интелигентни либералите, се появява през 1789 г., той ги поставя в една дума на негово място: това е "идеология"; с други думи, тяхната въображаема същност на образованието е само козметичен кресло предразсъдъци и глупости. "Политически глупак Лафайет, вечната жертва на хора и обстоятелства."
Ако поведението на Лафайет или някой друг се изплъзва всеки неудобен тире, като: неоспорим самоотверженост зоркото грижи за общото благо, уважение към другите, чувствителна съвест, лоялност, добри намерения, в кратки, благородни и чисти чувства, Наполеон не позна това опровержение на теорията си; в разговор с тези хора, той открито отрича тяхната морална благородство. - "Общо Дюма - рязко се обърна към Mathieu Дюма - бяхте от тези идиоти, които вярват в свободата? - Да, сър, бе и все още е мястото. - И вие, както и други от амбиция сервират на революцията? - Не, сър, и аз щях да зле изчислена, тъй като в момента се озовах в едно и също място, както през 1790. - Ти не си дават сметка, във вашите мотиви; Не мога да повярвам, че ще бъде толкова драстично се различава от останалите, винаги има скрит лична сметка. Защо, да вземе най-малко Масена своя дял е спаднал достатъчно слава и почести, но той не беше доволен, че иска да бъде княз като Мурат и Бернадот, че е готов да се съгласи да бъде убит утре, ако само се превърне в принц; ето един истински френски мобилност ".
По този начин тя е създадена система; надеждни свидетели, които имаха възможност да се срещнат с него често, за да се потвърди, че той е направил по този въпрос добре дефинирана теория, в която той е дълбоко убеден в непогрешимостта. "Неговото мнение е за хората - пише Метерних - е идеята, която за негово нещастие имам в ума му стойността на аксиоми; Той е убеден, че всички хора, наречени в арена на обществена дейност или като цяло да участват пряко в обществения живот, се ръководят единствено от личните изчисления. Според него, човек с най-лесни за управление, засягащи егоистичните си страсти, малодушието, перверзия, чувственост, амбиция и желание за конкуренция; Тук извира като по този начин по-лесно да ги управлявате, когато е хладно и преговори. Освен това, много лесно да го доведе до лудост, защото той има живо въображение, наивен и склонен към ентусиазъм: опитайте да се вълнуват неговата гордост и суета, да му помогне да направи преувеличени и неверни мнение за себе си и на другите, и той ще бъде хвърлен с главата напред, където искате ли да го изпратите.
Нито една от тези мотиви не заслужават специално отношение, както и създаването на този вид представляват естествен материал за неограничена власт, това е куп от глина, ръцете на грънчаря, които чакат да получат определена форма. Ако хванат в купчината на частици, грънчарят няма друг избор, освен да ги смила на прах, понякога е достатъчно добър, за да се месят цялата маса.
Това са понятия на Наполеон, в който най-накрая бе потвърдено и проникват тях все повече и повече, въпреки силно и ясно противоречие с реалните факти; нищо не може да ги или продължителна мощност на британците, нито неизменни нежност папа или отворен бунт в Испания, нито тъп кипеж в Германия или съпротива католици или постепенно се промени отпадането на Франция, тъй като Наполеон перспектива произтича от същността на характера му: той представлява Изявление човек като му предимство е да го види.
Свързани статии