... Утре сутрин свещеникът ще ми даде малко,
кръгла, тънки, студени и вкус бисквити.
KS Люис "Болката от загубата. Наблюдения "(" Mount вътре ").
За нас е оръжие дума -
Ние го натопи в кръвта на врага ...
Л. Бочаров, «Inquisitia»
Това е обобщена таблица на разликите на православието и католицизма. Той показва само основните, "видими" различията - това е, тези, които може би знаете (и може да срещнете) обикновени енориаши.
Разбира се, православието и католицизма, има и много други разлики. От главницата, като догмата за прословутия «Filioque», с малки, почти абсурдно: например, ние не можем да се споразумеят, безквасен или квасено (мая) хляб трябва да се използва в тайнството причастие. Но тези разлики не се отразяват пряко върху живота на енориашите, които не са включени в таблицата.
Самият Христос. Земната църква контролира патриарха, но най-важните решения, взети от Синода (заседание от митрополити), и най-важното, по-специално по въпросите на вярата, - Съвета (заседание от делегати от всички свещеници на Църквата).
Татко, «vicarius Кристи», т.е. Викарият на Христос. Той разполага с цялостна еднократна лична сила, църковни, така и доктринален съдби по въпроси принцип вяра на е правилна, безспорни и имат догматичен сила (силата на закон).
Връзка с предписанията на древната Църква
Те трябва да бъдат извършени. Тъй като това е начин да се духовен растеж, което е така, ако искаме Бащи. Ако обстоятелствата са се променили и заветите не работят - те имат право да не се извършва (виж следващата точка.).
Те трябва да бъдат извършени. Тъй като това е на законите, които определят отците. Ако обстоятелствата са се променили и законите не работят - те анулирани (виж следващата точка.).
Как са сложни и противоречиви въпроси
Priest (епископа, Катедралата) взема решение за случая. Предварително се молеше на Бога да изпрати надолу ума и откриването на Божията воля.
Priest (епископа, Катедралата, папата) търси съответния закон. Ако няма подходящо законодателство - на свещеника (епископ, Катедралата, папата) се нов закон в този случай.
Комисията на тайнствата и ролята на свещеническата-критичния
Тайнството на Господ прави. Свещеникът моли за нас пред Господа, и на Неговите свети молитви, Господ унижава за нас, тайнството от силата му. Главното условие е всъщност тайнството - искрена вяра качването.
Тайнствата на свещеника се ангажира: той има "запас" е божествен план сила и да го разпределя в тайнствата. Главното условие за реалност Тайнства - правилното му изпълнение, т.е. извършване на точно според канона.
Безбрачие Свещеници (безбрачие)
Не забравяйте да монаси и епископи (високо свещеник). Конвенционалните Свещеници могат да бъдат или в E-монах и женен.
Целомъдрието задължителни за всички свещеници (и монаси и свещеници на всички нива).
Отношение към развод, възможността за развод миряни
Развод - е унищожаването на тайнството, изповядването на греха, и църквата, които се развеждат грешки (първи път тя благослови брака им). Ето защо, развод се допуска в изключителни случаи, при специални обстоятелства, с разрешение на епископа, а само за миряните (т.е. развод е забранено за женени свещеници).
Разводът ще бъде унищожаването на тайнството, изповядването на греха разведе грешка свещеник (вж. Преди около тайнствата) и на цялата църква. Това е невъзможно. Ето защо, развод не е възможно. Въпреки това, в изключителни случаи е възможно по-Знание брака невалиден (dispensatio) - т.е. като ако бракът не съществува.
а) Език б) пеене в) Дължина г) Поведението на вярващите
а) предоставяне на услугата е на родния език или древна версия (като църковно-славянски). Език близо предимно ясно. Вярващите се молят заедно и поклонение са съучастници.
б) Използва се само на живо пеене. в) за обслужване на дълга, тежка. ж) Вярващите са. Това отнема усилия. От една страна, това не позволява да се отпуснете, от друга - хората бързо се уморяват и разсеян.
а). Обслужването е на латиница. Езикът не се разбира от повечето от присъстващите. Вярващите следват хода на живота в книгата, но се молят индивидуално, всеки сам по себе си.
б) Използва се тела. в) продължителността на услуга. ж) верен сит. От една страна, това е по-лесно да се съсредоточи (не пречи на умора), а от друга - седяща позиция провокира отпуснете и просто гледам на услугата.
Правилното изграждане на молитва
Молитва "сърце-умен", че е тихо. Забранено е да си представим всички видове изображения и, по-специално, по-специално "разпалят" чувства. Дори и искрени и дълбоки чувства (като покаяние) не изразяват предизвикателно изобщо. Като цяло, трябва да бъде молитва благоговейно. Този призив към идеята и духа на Бога.
Молитва горещо, емоционален. Препоръчително е да си представим, на видно място, за подгряване на емоциите си. Дълбоки чувства могат да бъдат изразени навън. В резултат на това - молитвата на емоционален, възторжен. Това е призив към Бога със сърце и душа.
Връзка с греха и предписанията
Грехът - това е заболяване (или нараняване) на душата. А заповед - предупреждение (или повишено внимание): "Да не се направи нещо, а след това той се нараниш."
Sin - нарушение на закона (Божиите заповеди и предписанията на Църквата). Заповеди - това е законът (т.е. забрани): ". Да не се направи нещо, а вие ще бъдете виновни"
Опрощение на греховете и чувство за изповед
Грехът е простено чрез покаяние, когато човек носи на Бога искрено покаяние и молба за прошка. (И намерението си да продължат да се борят с греха, разбира се.) В допълнение към даровете на прошка, изповед задача - да се определи защо човекът е съгрешил, и как да му помогне да се отървете от греха.
Sin чрез сбогом "satsisfaktsio", т.е. Божието изкупление. Покаянието е необходимо, но не може да бъде дълбоко; Основното нещо - да работим усилено (или наказан) и по този начин "работа" Бог греха. Задачата на изповед - да се определи колко грях (т.е. като проби), и това, което трябва да се проведе на наказанието.
Живот след смъртта и съдбата на грешниците
Смъртните случаи преминават през изпитанието - "препятствия", който изпитва греховете им. Светии са лесни и се върна в небето. Склонни към грях проточат изпитание. не Velikogreshniki мине и се хвърля в пъкъла.
Починалият се оценява на сумата от земните дела. Светии веднага отиват в рая, velikogreshniki - в ада, и "обикновените" хора - в чистилището. Това е място на скръб, когато душата за известно време се наказва за греховете на не погасяват по време на живота
Чрез молитвите на роднини, приятели и Църквата на душата на грешникът съгреши може да бъде простено. Затова молитвата улеснява преминаването изпитание. Ние вярваме, че най-ревностните молитвите на Църквата и на светите отци дори може да пусне на душата от ада.
Молитва облекчава тежестта на наказанието на чистилището, но не намалява тяхната продължителност. Могат да скъсят живота на светите неща от други хора. Това е възможно, ако папата да им даде "екстра" грешник заслуги (така наречената "съкровищницата на качеството"), например чрез снизхождение.
Пиенето на бебета
Бебетата са кръстени, miropomazyvayut и причастие. Православната вярваме, че благодатта на Господа и се дават на бебетата и им помага, дори ако те все още не разбират по-високата смисъла на тайнствата.
Кръсти бебета - но не и не miropomazyvayut администрира общение с възрастта на разума. Католици вярват, че човек трябва да е достоен за тайнствата, че е да порасне и да реализира това, което по този начин се получава благодат.
Пиенето на каквото има в споменатите
"Всички мъже - братя." Православната склонни към общността (Kenova).
"Всеки е ценно само по себе си." Католици са склонни да индивидуализъм (idioritmii).
Връзка с Църквата
Църква - семейство, в което най-важното - любов.
Църква - държава, в която главата ране - закона.
Православието - това е живот "от сърце", т.е. на първо място - за любов.
Католицизма - е живот "от главата", т.е. на първо място - в съответствие със закона.
- Имайте предвид, че в определени моменти православен услуга (например, дължина-ните стойности) паство се оставя да престои.
- Ако се вгледате в изграждането на молитва, ние виждаме, че "сърцето" на Православната молитвата "умен", а "умна" католици - "сърцето". Тя (очевидното противоречие) може да се обясни по следния начин: ние не се молим, което ние живеем във всекидневния живот. Поради това, православните се хареса на Бог - "умен", православната молитвата - трезвен ", в православната мистика трябва да изчистите ума си и след това да го отведе до сърцето" (не е строго богословски, а по-скоро точната формулировка на S. Калугин). Католици, а напротив, да се обърнат към Бога - "сърцето" молитва - емоционално, в католически мистицизъм, трябва първо да очисти сърцето си, а след това от него изцяло пропити с духа на Божията любов.
- Потвърждение - Тайнство на Църквата, в която лицето се дава благодатта на Светия Дух чрез специален помазанието светото миро от света. Той се провежда веднъж в живота (с изключение на царете в древни времена, които също са помазани на трона). Православната потвърждението на свързан с кръщението, католици, извършени отделно.
- Като цяло, отношението към децата - много добър пример за разликата между православието и католицизма. Наистина, православни и католици се съгласяват, че бебета (деца под 7 години) - безгрешни. Но изводите, които правим точно обратното. Православните християни вярват, че след като бебетата са безгрешни, те могат (и трябва!) Miropomazyvat и общение: тя няма да е обида към Бога, и бебето ще получи Неговата благодат и помощ. Католиците също смятат, че след като бебетата са безгрешни, те не се нуждаят miropomazyvat и общение: защото те са едни и същи и затова сме без грях, по дефиниция!
Свързани статии