Най-влиятелната доктрина в историята на политическата и правна мисъл Китай е конфуцианството. Основателят на тази посока Конфуций (551-479 пр.н.е.)., Защити интересите на слоеве, се стреми да съгласува собственост и наследствена аристокрация. Мислител думи, събрани от учениците Си в книгата "Аналекти" ( "Решение и разговор").
За да стартирате държавата, според Конфуций, се наричат благородни мъже, водена от император - ". Син на небето" След привържениците на борда благородна Конфуций твърди, че разделението на хората в "по-висока" и "по-ниско" не могат да бъдат елиминирани. За разлика от своите възгледи на наследствената аристокрация на мнения беше, че Конфуций разпределя въз основа не на благороден произход, както и моралните качества и знания. Благородният човек в учението на Конфуций - е пример за морално съвършенство, един човек, който през целия си поведение поддържа морала. Тя е за тези критерии, Конфуций предлага да назначи хора с обществената услуга. "Ако сложите предаде справедлив и преодоляване на нелоялната, хората ще се подчиняват."
Идеи съвет благородна Конфуций са ясно компромис: производителност, характерна за идеологията на наследствената аристокрация (признаването на вродените различия между хората, тяхното дипломиране в "по-висока" и "по-ниско"), то в съчетание с разпоредбите, които дават достъп до държавен апарат nerodovitoy общността отгоре.
Прехвърлени в политическата сфера, тези принципи са да служи като основа на цялата система за контрол. преструктуриране Нейната Конфуций препоръчва да се започне с така наречената корекция на имена, т.е. да се възстанови така, първоначалното значение в обществото и заглавия, които произтичат от тези задължения. "Императорът трябва да бъде суверенна, сановник - сановник, бащата - на баща, син - син." Sovereign имал задължението да разглежда въпроса като техните деца. Той трябва да се грижи за изобилие от храна в страната, за да защити оръжието си и се образоват хората. Образование предмети - най-важната държавна афера, и да приложи това трябва да са силата на личен пример. "Управление - тогава направи правилното нещо." От друга страна, хората са длъжни да покажат синовна преданост към началниците, за да им се подчиняват. Прототипът на организацията на държавната власт за Конфуций работил като управлението на семейни кланове и племенни общности (бащино). мислител концепция е една от най-ранните опити за доказване идеал за бащинско състояние.
Описание на идеалното общество на Конфуций разработена доктрината за ритуалните правила, които играят ролята на регулаторната система на държавата. Конфуций е определен противник на управление въз основа на закони. Той осъди владетелите да се заложи на плашещи нормативни забрани, и се застъпва за запазването на традиционните религиозни и морални методи, за да повлияе на поведението на китайците. "Ако ви доведе народа чрез законите и поддържане на реда с помощта на наказание, хората ще са склонни да се плашим [от наказание], и няма да се чувстват срам. Ако, обаче, води народа чрез силата и за поддържане на реда с помощта на ритуала, хората ще знаят, срама, и тя ще бъде коригирана." Списък на конфуцианските правила на поведение, покриване на изискванията за изпълнение на ритуала и церемониални (поклонение на духове, предшественик поклонение), моралните предписания и норми на обичайното право. Подчертавайки възхищението си от древността, Конфуций призова за възстановяване на правилата, които са съществували по времето на най-добрите владетели от династията Джоу.
Политическата програма на ранното конфуцианство е по принцип консервативни, въпреки че тя съдържа и прогресивни идеи. Извършва се на практика, тя е допринесла за укрепването на патриархалните отношения, отчета за върховенството на наследствената аристокрация. Конфуцианската представа за обновяването на управляващата класа за сметка на представителите на социално слабите лица не би довело до радикално преструктуриране на държавата, тъй като последните, се изведе на древни традиции, се превръща в активните защитници на организацията на властта, която защитава наследствената аристокрация. справедлива концепция номинация предполага отслабване на конфликта между старата и новата аристокрация.
Въпреки това, някои от доктрината, както бе споменато, има прогресивно. Те включват преди всичко идеята за разпространението на знания и морално обучение на хората, независимо от техния социален клас. Образователни дейности на Конфуций и неговите ученици са изиграли огромна роля в развитието на китайската култура.
Свързани статии