ПредишенСледващото

За да се разбере философията на стойност за обществото и за всеки индивид, е необходимо първо да се разбере, че изучаването философия, каква е неговата тема, какво място заема в познаването на света, заедно с други клонове на знанието, т.е. за да се определи спецификата на философското знание.

Често в ежедневието съзнание философия е представен като един вид абстрактно знание, най-отдалечените от реалностите на ежедневието. Това е очевидна грешка. Дори и най-дълбоките философски проблеми се коренят в реалния живот. Тя е в реалния живот е основната сфера на интереси дейност философия. Подвеждане в разбирането на същността, спецификата и значението на философията, подобно на ситуацията с героя от пиесата на Молиер "буржоазното Gentleman" Г-н Журден, който, когато разбра, че такава проза, възкликна учудено: "... Когато казвам" Никол! Донесете ми шапка и чехли "- аз говоря в проза? ... честно казано, аз дори не знаят, че за последните четиридесет години, говори в проза ". Можем да кажем, с добра причина, че всеки, само не и "писател", но също така, поне малко, философа. Ако имате някога в живота си мислех за себе си, за неговото отношение към света около себе си, своето място в обществото, смисъла на живота, за характера на себе си, за произхода и развитието на съзнанието, спекулира за това какво е нашият живот - " фатален колесница, която контролира съдбата на водача ", или самият човек" архитект на собственото си щастие и нещастие ", можете директно определя себе си е философски въпроси. Но философия - не е само декларация за смисъла на живот въпроси, но също така и способността да се отговори на тези въпроси, въз основа на основите, формирани в рамките на всеки човек, от съществуващата система на обективното познание на действителността. Философски погледнато реши въпроса в живота - това не означава да "се измисли от" произволни, чисто субективни отговори и интерпретира действителността, като се има предвид вече оформен човешката култура знания, принципи, оценки, критерии, съответстващи на всяка историческа епоха.

Нека първоначалните философски понятия и позиции. Думата "философия" на древногръцкия произход. Тя се формира от две гръцки думи: "филео" - любов и "Света София" - мъдрост, и означава "любов към мъдростта". Този термин е вече открит в древногръцкия философ Питагор (580-500 г. пр.н.е.). Но тъй като заглавието на специален клон на знанието за съществуването, човек, смисъла на живота си, той е знаел за Платон (428 / 27-347 г. пр.н.е.) е въведена.

Философията възниква в древни времена, в първокласни общества на древен Египет, Вавилон, Индия, Китай, но най-процъфтява в първия етап в древния свят - в древна Гърция и древен Рим. Тя, разбира се, обърна мъдростта на Изтока, културата, която датира от древността, където още преди гърците да се проведе създаването на цивилизация, формирана писането, началото на науката за природата, да разработят свои собствени философии. Но тези заеми не просят невероятна оригиналност и величие на древните мислители. Всичко по-късните моди са положени през древната философия.

Предметът на философията не е останала непроменена. Той се променя с натрупването на знания за света, с развитието на философско знание, в тясна връзка с обществено-исторически практика. На пръв философия е учението за недиференциран не, разделен на отделни клонове на знанието, и включва цялото тяло на знания за света (астрономически, математически, географски, исторически, медицински и др.) Това беше най-неделен система от знания, така наречената "естествена философия", а първите философи са естествени философи, т.е. и философи и природолюбители в същото време.

За какво става въпрос на философията? Има много определения за предмета на философията. По този начин, за философията на Платон е отражение на света на живота и смъртта, смисъла на човешкото съществуване, естеството на знанието, на силата на човешкия ум, истината, справедливостта, смелостта и други морални добродетели [2]. Аристотел нарича философия на науката от най-генерал [3]. Много учени днес вярват, че това определение е най-голям успех. Ф. Шлегел дава следното определение на философията ". познаване на вътрешния човек, естеството на причините, поради връзката на човека с природата и отношенията си с него. "[4]. Бердяев определя философията като "науката за смисъла на човешкото съществуване, на човешката съдба" [5]. Според С. Франк, философия е "общо разбиране на света и живота, изясняване на основните свойства и отношения на благосъстояние и разбирането на смисъла на човешкия живот, т.е. Human дестинация и я поставя в състояние "[6], и т.н. По същество, почти всички дефиниции минава проблема на човека в света или в света, или начин на развитие на света и т.н. Ето защо, в най-общи линии, предмет на философията може да бъде определена като "най-често срещаните в системата" световна човек "" или като отношение на едно лице (предмет, медии съзнание) - за света (обект на въпрос). Философската гледна точка на света се характеризира с това, че се състои от две мисъл тече от човек на света, и от света на човека.

По този начин, философия - е система от най-често срещаните теоретична гледна точка на света, човек, на човека място в света и да се изяснят различните форми на човешки отношения към света.

Понякога философско познание се разглежда като рефлексивен, т.е. такава, в която човек възприема себе си, своите основни функции (отражение - самостоятелно сезиране). Но самият човек знае, възприемане на света, се отразява в функционалности: оризовите тикове на света, в който той "вписани", която действа като се има предвид, като човешко хоризонт живот означава. По този начин, философия дава цялостна представа за света и действа като познаване на мироглед.

Outlook - набор от вярвания, идеи, вярвания, норми, оценки за нагласите, принципи и идеали, които определят отношенията на човека към света и ролята на екскурзоводи и контролира нейното поведение и дейност. Следователно, дефиницията вече перспектива може да се види, че следните компоненти са включени в структурата: когнитивно, тъй перспектива се основава на общата система от знания; стойност нормативен: философия включва вярвания, убеждения, норми, директиви, ценности, идеали; rereadings от емоции воля: разнообразието от чувства, настроения, чувства, емоции, ще, като желание да действа като вид опит, "дясно", "Аз трябва да". Тази способност за избор на целите на дейността и да се съсредоточи върху изпълнението му; практични, защото свят - това не е просто една обща знания, убеждения, идеали и т.н. но желанието истински човек да определен тип поведение при особени обстоятелства. Например, за мислители на древността, разработен оглед на философията като практическо обучение, осигуряване на човек щастлив, спокоен живот.

По естеството на образуването и начина на функциониране на следните основни видове историческа перспектива: митологични, религиозни и философски. А дълбочината на размисъл и изразяване форма на следните нива: светски, практически и теоретични перспективи. Обикновените генерирани непосредствените практически условия на живот на хората и се предава от поколение на поколение опит. Тя съществува под формата на здравия разум, естествени, неструктурирани, традиционни представи за света. Той е изключително разнородна. Образуването й е значително да повлияе на нивото на образование и обучение, интелектуална и духовна култура, естеството на професионалната му дейност, семейство, национални, религиозни традиции, както и много други фактори. Тази перспектива не се различава по-дълбоко ниво на разумност, систематичен, валидност. Има чести вътрешни противоречия и преобладаващите предразсъдъци.

Теоретична перспектива отличава рационализации, conclusiveness, специални познания система, а не само в ежедневието поръчване на знания, и последователността на съзнателни принципи под формата на теория и разширяват теоретичните концепции. За също така се характеризира с есенциалистката ориентация, т.е. съсредоточи върху възпроизводството на природата, законите на явления, обекти, процеси.

Митове (истории, истории за богове, герои, демони, духове и т.н.) отразяват фантастична гледка на хората за света, природата, човекът и обществото. Много митове, посветени на космическите въпроси. Образуване на света разбира като създаване или развитие на безформената състоянието му. Много внимание бе отделено на произхода на човека, раждане, етапи от живота и смъртта на човека. Окупирай специално място за културните постижения на митовете за вземане на пожар, занаяти изобретение, селското стопанство, да се появят обичаи и церемонии. Мит е действал като един неразделен (синкретичен) форма на съзнание, включително и началото на една не само религия, но и философията, политическата теория, както и различни форми на изкуство.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!