В петък молитви Hanafi школи на мисълта
Сред дните от седмицата, специално място за мюсюлманите отнема петък. универсален движение започва същия ден, подготвяйки се за нещо специално, значима.
Сред дните от седмицата, специално място за мюсюлманите отнема петък. универсален движение започва същия ден, подготвяйки се за нещо специално, значима. Това е особено забележимо в мюсюлманските страни. Хората, облечени в празнични дрехи, чисти, с грейнали лица, щастливо ходят на петъчните молитви, което прави този ден специално значение.
Задължение петъчните молитви, установени в Корана стих, по смисъла на което е, както следва: "О, вярващи! Когато бъде призован да се моли в петъчния ден, да се стреми към споменаването на Аллах и оставете търговията. По-добре е за вас. О, ако само знаеше! И когато молитвата е завършена, след което разсея по земята, и да се потърси на милостта на Аллах. и не забравяйте, Аллах често; може би ще бъда щастлив "(62: 9-10) !.
Като високо ценени този ден на пророка Мохамед (мир на праха му) е видно от хадисите: "Петък - това е най-благословен ден! Тя е по-величествен от празника на Фитр (Рамазан Байрам) и празника на жертвоприношението (Курбан Байрам), защото ни праотец Адам е създаден на този ден, мир на праха му, в същия ден той е бил от рая се понижава до земята, душата му е било взето в този ден и деня на Страшния съд и ще се проведе в петък. " Също така, трябва да помните думите на Пратеника на Аллах (мир на праха му): "Който напусне петъчните молитви три пъти подред, като пренебрегва това, сърцето да бъдат запечатани от Бога, т.е., няма да влиза в сърцето му истинската вяра ..."
Петък молитва е задължително:
1. За жителите на общината на града. А също така и за тези, които живеят в рамките на един farsakh (5544 м).
Тези, които са извън територията, са длъжни да присъстват на молитва, когато чух писклив глас обаждане от минаретата. С една дума, петъчната молитва е задължително за хората от града и предградията му, свързани с нея, и не е необходимо за тези, които живеят в отделен град от населеното място (в населено място или селото). Този, който е в пътуване и не е жител, е длъжен да изпълнява петъчните молитви, ако имате намерение да остане там в продължение на 15 пълни дни. Travelers петък молитва не е задължително.
2. За тези, които са здрави. Болните и тези, които не могат да напуснат пациентът сам, не се изисква молитва в джамията.
3. За свободни хора. Работа или обучение, не е основателна причина да пропуснете молитва повече от 3 пъти. Има различни форми и споразумения с работодатели и преподаватели. Въпреки това, и тук има случаи, когато едно споразумение е невъзможно. След това тези хора не са свободни.
4. За мъжете. Жените и децата петък молитва не е задължително.
5. За възрастни и способен.
6. За зрящи. Blind, и има най-малко един водач, петъчните молитви не са задължителни.
7. имаща способността да ходи. Без крака, прикован за инвалидна количка и парализиран петък молитва не е задължително.
8. Изисква се за тези, които не са в затвора, не се страхува от преследване на властите, не се страхува да бъде взет в плен, да бъдат нападнати от разбойници, и така нататък. Н.
Не е необходимо в случай на природни бедствия (силен студ, заплахата от лавини, проливни дъждове и така нататък. П.).
Тези, които петък молитва не е задължение на грим вечеря у дома сам, без молитва и Азан ikamat, а ако изведнъж те ходят на петъчната молитва, а след това го ангажира, вместо грабва обяд.
Седем условия за петък молитва се считат за валидни
2. Имам трябва да има разрешение от местните власти. Или молитва може да доведе упълномощено от това имам. Ако молитва води хора не получават разрешение, но за него този петък молитви чете този, който има властта да го направи, тогава молитвата е валиден. Изключения са случаите, когато нито чиновниците на хората, които са получили разрешение от тях, не ходят на джамията. След петъчната молитва имамът на може да доведе избран Джамаат.
3. настъпили по време на молитвата обяд.
4. Четене проповед преди петъчната молитва задължително.
5. Това изисква наличието на най-малко един човек със здрав разум. Ако сте слушали проповедта на само жени и деца, като хутба е невалиден.
6. Четене петък молитви събранието на. Освен имама, те се нуждаят от Джамаат в размер на трима възрастни, в разумни граници наблюдателен и религиозни практики на мюсюлмански мъже, дори ако те са болни или туристи.
7. вратата на джамията, където се провежда молитва, трябва да е отворен за всички. Човек не може да бъде разрешено в джамията, а другият е забранено да влиза.
Обстоятелствата, при които е възможно да пропуснат петъчната молитва
Ако пропуснат петъчната молитва без основателна причина - това е забранено. Известни думи на Пророка (мир на праха му): "Или да спре хората, които напускат петъчните молитви, или Аллах ще постави сърцето си за печат, и те ще бъдат след това на онези, които показват небрежност."
Желателно е въздействието на деня петък
Пророка Мохамед (мир на праха му) заяви в петък: "Истина, петък - и празника, и денят се предаде на споменаването на Аллах." В друг хадис: "На този ден, Всемогъщия Аллах да прости, по свое усмотрение, шестстотин хиляди грешници, да ги освободи от ада." Но за да бъде сред фаворитите на Аллах, трябва да бъдат изпълнени някои условия. Това е, което той казва, Пратеника на Аллах (мир на праха му): "Ако един мюсюлманин, пречиства, доколкото достатъчно сила, се ароматизирана с тамян, дойде при джамията, и не притеснява никого, ще изпълнява предписаните задължения, но все пак няма да говоря или да погледнете наоколо, и тихо и смирено да слушате проповедта нещо от това, и до следващия петък ще бъде простено всичките си грешки. " Отивате на джамията, не можете да ядете чесън, лук и други храни с остър мирис.
Имам проповед желателно да се вземат амвона, обръщайки се към Джамаат. Второ езан muazzinu желателно да се каже за него. Khutba първи започва хвалейки Всевишния Аллах. след произнасянето на двете доказателства и четене Салават пророка Мохамед (м.н.). Препоръчително е също така да прочетете няколко стихове от Корана и хадисите да се изясни тяхното значение. После прочете проповед, темата на които трябва да бъдат от значение за региона и е полезно за укрепване на страх от Бога в сърцата и действията на мюсюлманите.
През втората проповед, е желателно да се направи Dua мюсюлмани. Тъй като се ангажират две съобщения, че е желателно да седне между тях.
Желателно е също така, заедно с имама, в съответствие със сунната на Пророка (с.а.с.), прочетете Tasbih. Това е особено желателно в днешна България, където мюсюлманите имат много малко възможности за чести срещи и в голяма нужда от съвместно (в Джамаат) правни основания Дуа, особено в такъв прекрасен ден, като в петък. След като извърши заедно Tasbih вярващи се изправят едновременно и поздравяват помежду си, да общуват, да споделят радости.
Нежелани ефекти на петъчния ден
1. нежелателно, приблизителна на забраненото действие, е да прекрача други вярващи, с оглед да отиде в предните редици на джамията, тъй като това ви донесе известна вреда на тях. Когато дойде в джамията, че е невъзможно да ходи между редовете, и безцеремонно натискане на хората да ги тормозят, опитайте се да седнете в предните редици.
Разбира се, първите редици на много знаменити. Но те са за тези, които са дошли преди. След езан или ikamat, когато хората се изправи да се моли близо един до друг, празни места на първия ред ще заемат позиция зад себе си. Тези, които дойдоха по-късно, най-добре е да заемат всяко свободно пространство, за да не падне в грях, газейки напред.
След пробив в първите редици, наранява другите, да ги разсейват и не позволяват да се концентрира, обижда чувствата си и си навлече гнева на Аллах. А хадис се казва: "Ако някой дойде за петъчните молитви, ще тормозят хората, нагази в първите редици, нека знае, че той прокарва мост направо в ада."
2. Нежелани Имам по време на изхода четене хутба дошли Джамаат, тъй като това го принуждава ги да се отговори на това, и това е за тях осъдителен.
3. Също така по-нататък порица, приблизителната към забранени, продаде нещо или да си купите нещо, след като Азан петък, а също принадлежат към заклеймява приближи към забранени неща, всички действия, които да отвличат вниманието на хората от молитва.
4. Нежелан е да се яде, да се пие в джамията по време на хутба.
5. не е желателно да се повиши на другия човек да заеме мястото му, както на пророка Мохамед (мир на праха му) каза: "Нека никой от вас ще повиши още от своето място в петъчния ден да седя там, но нека да кажем, той получи място. "
6. Също така е забранено да се молим или дуа, поздрави и говори в момент, когато имама стоеше на амвона, за да прочетете на проповедта, когато Пророкът (мир на праха му) каза: "Когато някой от вас ще отидат в джамията в момента, когато имамът прави хутба, нека не се моли и не говори с до имама е завършил khutba си и също може да се отговори на Салаам. " Тъй като изкачване на имама на амвона, а преди края на двете rakaats фард намаз в Джамаат всеки трябва стриктно да запазят мълчание, особено по време на самата проповед. Пророкът (мир на праха му) предупреди: "Ако по време на проповедта петък ще кажеш на ближния си," Млъкни ", че си идва в джамията за проповедта петък ще се губи." "Кой друг просто кажете по време на проповед петък само" мълчи ", той проговорил, и който проговорил, че в петък."
В съответствие с двете споменати и няколко други автентични хадиси, по време на проповед петък се наложи да слушате имама и стриктно да мълчи. В противен случай, ние се връщаме към петъчните молитви без право на обезщетение (savab), в която ние толкова силно, особено днес, нужда.
Нека Всемогъщият приемете нашите молитви, смили се над нас и ще ни предпази от грешки!
Алим Nurdinov madrasah2.ru
Свързани статии