Боби Ходж отговори на министерството в Битие
Библията - Словото на Бога, което е пряко или косвено ни разказва за Исус Христос, Божия Син. Например, Исус каза: "Защото, ако вярвахте Моисея, повярвали бихте и Мене, защото той пише за мен" (Йоан 05:46). падението на човека, появата на греха в света и нужда от Исус да умре за нас - всичко това има своите корени в Битие 3. Трябва ли очаквате да видите тук Христос? Разбира се, но вероятно много повече, отколкото си мислим.
В Битие 3 описва как змии измами Ева, а след това Адам и Ева съгрешиха вкуси от плодовете на дървото за познаване на доброто и злото. Битие 3 ни казва също и за проклятия и последствията от греха. Трябва да попитам къде всичко това може да се види Христос. Нека да разгледаме този пасаж по-подробно.
Битие 3: 8-24: Господ
Когато Господ ходеше из райската градина, след като Адам и Ева съгрешиха, Той дойде да търси изгубените. Това е проява на любов е един от Божиите характеристики, които показват, че когато хората са съгрешили, Той все още ги обича и Той вече беше план, за да ги спаси. Когато Христос дойде на земята, Той дойде да потърси и да спаси погиналото (Лука 19:10).
Между другото, това се дължи на по-често срещано погрешно схващане. Ние често четете или чувате, както Адам ходи в Райската градина с Бога. Въпреки това, Библията не казва нещо подобно. Когато четем, че Господ ходеше из градината, тя е след като Адам и Ева съгрешиха. В действителност, Господ е дошъл да ги търсим. Това беше в прохладата на деня, т.е. това не е най-горещото време на деня, най-вероятно по време на късния следобед или сутрин. 1
Каквото и да е, няма основание да се каже, че Адам се разхождах в градината с Бога. Напротив, поради греха, Господ Бог дойде да потърси и да спаси хората от самото начало. И кулминацията на това е смъртта на Христос на кръста.
Битие 3: 5, на доброто и злото
Не всичко, което змията казва в Битие 3, е невярна. Това е нещо, което обикновено се прави измамници: те се смесват истината и лъжата. Например, змията каза Ева, че тя ще стане като Бога, да познавате доброто и злото.
Дали това се дължи на "пророчеството се сбъдне" Сатана (т.е. този, който стои зад змията)? В крайна сметка, в Битие 3:22, Бог казва, че човекът стана като Бога, да познавате доброто и злото. Това в никакъв случай не е изпълнение на пророчеството на Сатана, а просто на факта, че той е добре запознат. Когато Сатана съгрешили в небесното царство, Бог видя (т.е. знаел моментално), разликата между добро и зло (зло всъщност е липса на добро).
Когато Адам и Ева съгрешиха, те (и ние) се подлага на една и съща: те са научили от собствения си опит разликата между добро и зло. Така че можем да кажем, че в този смисъл, те са станали като Бог. Но тя се различава от такова нещо като или стане Бог.
Обърнете внимание на отношенията с Евангелието. Човекът е станал като Бог, след като грях. Прекият резултат от това ще бъде фактът, че Бог стана човек. Той всъщност се превръща в човек, Исус Христос, за да умре вместо нас.
Комуникация с греха В първия Адам - Последния Адам
Когато съвършеният човек Адам съгреши в един идеален свят, е имало спад в целия свят, включително и Адам господство (за сравнение: ако царят се лоши решения, това оказва влияние върху цялото царство).
Христос, който той става човек, е кръстен на втория или последния Адам (1 Коринтяни 15:45). Ако Адам - първият Адам, Христос - втория Адам. 2 За разлика от Адам, Христос дойде на света е несъвършена и все още живя безгрешен и съвършен живот. Пол контрастира Адам и Христос, както следва:
"Така е писано: Първият човек Адам стана жива душа; а последният Адам стана животворящ дух. " (1 Кор 15:45)
"Затова, както чрез един човек грехът влезе в света, и чрез греха смъртта, и по тоя начин смъртта мина във всичките човеци, понеже всички съгрешиха. За и преди закона грехът беше в света; но грях не се вменява, когато няма закон. Въпреки това смъртта царува от Адам до Мойсей дори над nesogreshivshimi като престъплението на Адам, който е образ на бъдещето. Но дарбата не е като да е провинил. Защото, ако чрез прегрешението на един измряха мнозина, още повече Божията благодат и дарът чрез благодатта на един човек, Исус Христос, преумножи мнозина "(Римляни 5: 12-15);
С други думи, всеки, който е слязъл от Адам умре, защото ние всички съгрешиха в Адам (Евреи 7: 9-10), и всички ние все още грях. И тъй като човечеството идва от Адам, всички ние сме засегнати от смъртта, която е наказанието за греха.
Забележително е, че не всичко ще умре, защото на Христос и това, което Той направи на кръста. Тези, които са в Христос, ще премине от смърт към живот (Йоан 5:24), и смърт не ги (1 Коринтяни 15:55) спечели.
Битие 3:11: Голота
Както Адам и Ева бяха голи съвършен свят и никога с опит, защото на този срам (Битие 2:25). След като съгрешили, те станаха срамува от голото й тяло (Битие 3:11). Адам и Ева са били толкова неприятно, че те дори направи дрехите си от смокинови листа и се скри от Господа. Обърнете внимание на факта, че те се скри от Господа заради голотата на тялото им, дори и въпреки факта, че те се покрили някакви дрехи! Влиянието на греха върху голотата е толкова сериозен, че повечето хора все още се придържат към учението на тялото, обхващаща облекло.
Но защо голота тема така подробно обсъдени тук? Може би има връзка с факта, че минава през Христос на кръста. Йоан 19: 23-24 ни казва, че дрехите са били извадени от Христос, че Той е бил на кръста, гол, обърна думите на Псалм 21:19.
Дали Христос се срамувам от голотата на тялото им? Тъй като той не е бил грешник (както между грях и чувство за срам за голотата на директна връзка, както се казва в Битие 3. Също така вижте Откровение 03:18), то няма смисъл да се мисли, че Христос се засрами от голотата на тялото им. Въпреки това, без съмнение, това е един от много остри пристъпи на Христос, които могат да бъдат класифицирани като голям срам от гледна точка на тълпи от хора (виж Евреи 6: 6).
Битие 3:15: семето на жената, девствената зачеването и раждането
Когато Адам и Ева съгрешиха против Бога, Бог проклел земята, проклет животно, и е осъден човек до смърт. Когато загуби перфектно състояние, светът е несъвършен (между другото, това е защо ние се нуждаем от ново небе и нова земя). Но въпреки всичко това, Бог ни е дал голямо обещание. Битие 3:15 се отнася за семето на жената, което допълнително в Писанието казва, че пророк Исая:
"Затова сам Господ ще ви даде знамение: Ето, девица ще зачене и ще роди Син, и ще Му нарекат името Емануил". (Исая 07:14)
Битие 3:15 - първото пророчество на Исус, което е семе на тази жена, или тези, които са били на непорочното зачатие, и роден от Дева Мария. Лука 1: 16-35 обяснява по-подробно този прекрасен енория на нашия Спасител в този свят. Както ясно се отбележи, богослов Джим Cheffi в книгата си "Бог и рак."
"Много читатели са запознати с историята на Рождество Христово. Но това беше в края на земния живот на Христос ние виждаме изпълнението на поредния обещание ни е дал в Битие 3:15. Повече от три десетилетия след раждането му, Исус висеше на кръст близо до Ерусалим. Ноктите пронизани китката му, както и един пирон бе изкован през краката му. Читателите, разбира се, са запознати с разпъването на Христос. Въпреки това, много хора не знаят как точно е било буквално изпълнено обещанието, дадено от Бог в Едемската градина. Когато Христос е бил разпънат на кръста и е един от петите му е мястото на буквалното щети. Това е естествен резултат от разпъването. Когато се опитвате да улови разпятие жертва глътка въздух, той се опитва да навакса да диша свободно. За да направите това, разпънат човек трябва да настоява тялото си нагоре с краката си. Въпреки това, поради факта, че през крака му минава за нокти с единия крак силно притиска по вертикалната греда на кръста. Веднага след като жертвата се опитва да диша, пети просто повреден. Въпреки че е интересно и за пореден път потвърждава свръхестествен произход на Библията, не е най-важната част от обещанието, което откриваме в Битие 3:15.
След като Исус умрял, тялото му се положиха в гроб. Три дни по-късно той се изправи и започна да бъдат Негови последователи. В процеса на победа над смъртта, Твореца, а също и победен змията. Неделя покаже Христовата сила над смъртта и поражението на Сатана завинаги. " 3
Битие 3:16: скръб умножение
Прокълнатия заради греха и Бог унищожи света може да ни насочи към много неща. В разговор с Ева, която откриваме в Битие 3, Бог казва, че скръбта си ще се умножават.
Еврейската дума преведена като болка «etseb» и има друго значение "страдание". Много бързо се предположи, че това означава, че една жена е принуден да понесе ужасен труд, които, без съмнение, е един от аспектите. Но нека да помислим за аспекта на страдание. Ева видях един от синовете й е убил другия (Каин уби Авел).
Какво майка не би искал да мине през най-ужасната раждането, дори и само за да не види умира си дете? Но Ева не е единствената жена, която е била подложена на подобно страдание: Мария и гледаше как синът й, Исус умря на кръста.
Битие 3:18 Тръни
Под проклятието тежко на земята, но защо говорим за тръни (тръни)? Това вероятно се дължи на факта, че Исус е знаел, че след като на главата му ще бъде натоварен с венец от тръни (Йоан 19: 2-5).
Битие 3:19: Върни се прах
Човекът е създаден от пръстта, и Бог вдъхна живот в него (Битие 2: 7). Когато Адам и Ева съгрешиха, те са, всъщност, се посочва, че те искат да живеят без Бога. И така, те бяха изгонени от Едемската градина, да обработва земята, от която е бил създаден Адам (Битие 3:23).
Бог насади градината специално за него, Адам е живял, а сега Адам е бил принуден да си отгледат растения, в скръб яде от земята и работят усилено.
Така че това е, че идваме от прах и да се върнете към прах. Но Исус Христос, Син на Бога, като се разпънат и положен в гроба, не се върна обратно в пръстта. Той се изправи отново, което показва, че той има власт над живота и смъртта. В действителност, тялото на Исус Христос, дори и да не се подлага на разграждане (Деяния 13: 35-37), отколкото изпълнени думите, изречени в Псалм 15:10.
Битие 3:21: Жертва
Когато Адам и Ева съгрешиха, те имали чувство на срам заради голотата на тялото им, така че те прави дрехите си от смокинови листа. Но наказанието за греха е смърт (Битие 2:17), и Господ Бог пожертва животни да покрие греха на Адам и Ева, както е описано в Битие 3:21 (облекло кожа). Че тази жертва е била използвана за покриване на голотата на греха си.
Това бележи началото жертва: Авел принесъл в жертва мазнини, Ной пожертва животни чиста, Авраам и израилтяните, направени жертви - и всички тези жертви посочили Христос, нашата Пасха (1 Коринтяни 5: 7). Защото Христос е най-важният и съвършената жертва - единственият, който може да са претърпели голямо наказание от великия Бог. Това е първата жертва, посочена в Битие 3, имаше един начин, по който ще се случи в бъдеще, сочейки към Христос на Кръста.
Битие 3:22: Вечният живот
След като Адам и Ева съгрешиха, Дървото на Живота теоретично би могла да им даде вечен живот в света, проклятието на греха. Но Бог е имал друг план. В действителност, това би било ужасно наказание за тези, които се покайва и иска да се върне при Бога. Представяте ли си вечен живот в прокълнат свят, в който няма никаква надежда за нещо по-добро? Благодаря на Бога за тези, които обичат и искат да бъдат с Него, Бог е с различен план.
Исус умря за нас и Той предлага безплатен дар на спасението на всички, които го приемат. Прочетете следните пасажи от Писанието:
"Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, та всеки, който вярва в Него, да не погине, но да има вечен живот. Защото Бог не изпрати Сина Си на света, за да съди света, но че за да бъде светът спасен чрез Него. Който вярва в Него не е осъден; който е вече осъден, защото не е повярвал в името на Единородния Божий Син. " (John 3: 16-18)
"Защото, които Бог е пратил, говори Божиите думи; защото те не се измерва Бог дава Духа. Отец люби Сина и е предал всичко в Неговата ръка. Който вярва в Сина има вечен живот; а който не вярва в Сина няма да види живот, но Божият гняв остава върху него ". (John 3: 34-36)
"Исус ... защото няма под небето друго име дадено между човеците, чрез което трябва да се спасим" (Деяния 4: 11-12).
Той е "Син на Бога" (Матей 26: 63-64), и този, който "е дадена цялата власт на небето и на земята" (Матей 28:18).
Исус Христос - основният герой на Библията, така че е до Него ние трябва да съсредоточим вниманието си, а не на Сатана, змията, или дори ангели или герои на вярата. Бог е толкова милостив, че е дал на човека му Word, Библията. Нека не пренебрегваме тази дума и да я използват във всяка една област на живота ни.
Указание и бележки
Свързани статии