В световната история, не е имало период, когато необходимостта от единството на християните ще бъде толкова голяма, колкото е сега. Докато църквата е обект на остри критики и атаки от външната страна, тя е постоянно отслабва и подкопава отвътре.
Идеологията на движението "Ню Ейдж" (според които по пътя на духовно просветление, е чрез контакт с "висока самооценка") се превръща в една от основните опасности за днес църквата. И докато много християни, ангажирани в кавги и различия помежду си, те не са имали сили да се противопостави на врага, която вече е на прага.
недвижими враг
За изненада на много християни, злите сили атакуват църквата отвън, не е вярно, враг на християнството. Библията ясно показва, че докато в нас е Бог, Сатана е безсилна в опитите си да ни победят (виж 1 Йоан 4: 4; Яков 4: 7). Ако силите на Сатана са били в състояние да се защити от Църквата, това е дълъг период от време ще бъде унищожен. Въпреки това, както Исус каза в Матей 16:18, "на тоя камък ще съградя Моята църква; и портите й надделеят." Този стих означава, че Сатана никога няма да бъде в състояние да унищожи църквата.
Но врагът е в състояние да унищожи църквата, там е и този враг бързо отслабва християнството. Църквата никога няма да бъде унищожена от външната страна, но това е по пътя на унищожаване от вътре.
Реал враг на Църквата - несъгласие, раздори, сблъсъци и липса на единство в редиците си. Ако Божиите хора започва да работим заедно, църквата на Бога скоро ще бъде разкъсан. Ние трябва да разберем, че ние никога няма да спечели битката срещу сатанинските сили, докато ние сме заети борят помежду си. Самата църква се превърна в най-големият враг.
Спомнете си, че апостол Павел пише до църквите tiyskim Гала: "Ако една хапка и се ядете един друг, пазете се да не се консумира един от друг" (Гал 5:15). Павел предупреди хората, че тяхната църква на прага на смъртта се дължи на липсата на единство. Раздора, че Павел видя в Църквата за близо две хиляди години в момента е много по-силен.
синдром на духовното превъзходство засяга Църквата още от древността. Това заяви Павел в неговото Второто послание до коринтяните. Той пише за тях: "Не смея, или да се сравняваме с тези, които сами себе си; но те мерят себе си със себе си, и като сравняват себе си със себе си неразумно. Кой хвали в Господа. За да не онзи, който сам себе си е одобрена, но когото Господ "(2 Коринтяни 10:12, 17-18).
Ако Божиите хора започва да работим заедно, църквата на Бога скоро ще бъде разкъсан
Тези думи на Павел, както е в сила и днес, както когато те се превръщат в църквата коринтски. Тези, които имат свои собствени духовно ниво, вярвания, растеж и зрялост се използва като шаблон за измерване на качеството на друга, те са обречени. За това не е самодоволство, което ни прави праведни, а самият обосновката на Бога.
Модерен институционалната църква е абсолютно необходимо да се интернализират дълбоко написано от апостол Павел в 10-та глава на Второто послание до коринтяните. Бог никога не е искал църквата му става "духовен полицейска държава" с религиозна кастова система. Той очаква и изисква от Своя народ, за да се обичат, в хармония и единство. Не забравяйте, учението на Исус Христос в Йоан 13: 34-35: "Нова заповед ви давам, да се любите един другиго; както Аз ви възлюбих, така и вие се любите един другиго; от това ще познаят всички, че сте Мои ученици, ако имате любов помежду си. "
Бог желае, че отличителен белег на църквата му беше горещо и силна любов на всеки член към следващата. Какво днес той вижда света като християни? Той вижда хора, които са постоянно спорят помежду си, които не могат да се разбираме, които критикуват помежду си по-често от подкрепа, и проявяват изключителна нетърпимост към другите християни, чието мнение не съвпада с техните религиозни вярвания.
Така че това не е силата на Сатана, и разногласията в рамките на организираната църква което я безпомощни и безсилни в борбата срещу империята на злото.
Unity започва с лидери
Като консултант по управление, аз съм имал възможност да се работи с голям брой различни религиозни организации в страната и по света. Работил съм с религиозни лидери от различни вероизповедания и теологични възгледи. И аз забелязах, че, като правило, лидерите на християнските групи са склонни да си сътрудничат с други групи. дори лидерите често са едно и също название в едно село не искат да си сътрудничат помежду си.
Аз наскоро се проведе открит семинар в Колорадо. Аз обикновено ги подредите в хотели или в центровете за градската общност, но този път, приятелю, е главен пастор на голяма църква, аз предложих, че аз използвам да практикуват отлични помещения на църквата си.
Приех предложението, защото вярва, че една църква, мой приятел е най-голямата църква водещ donominatsii, други църкви в тази деноминация ще са склонни да си сътрудничат с него в семинара. Скоро разбрах, че съм сгрешил.
Когато бяха печатна брошура за семинара, имах среща с други пастири, които представляват църквата на деноминацията, и веднага започнаха да се подготвят за работа. Вторият по големина църква пастор в града скоро ми каза, че не иска неговата църква участва в семинара. Той дори не искаше да вземе брошурата. Въпреки това, той каза: "Единствената причина, че те са доволни от семинар домакин, е да се съберат хората на нашата малка църква. Потребителите ще виждат своите възможности, добра материална база и, най-вероятно, ще посети църквата им, а не други, като незабележими. "
Той продължи с раздразнение: "Те построили църква, измама привличане на хора от нашите малки общности. И един от инструментите, които се използват, - спонсориране на такива програми. Аз не искам да вземат участие в нея, аз дори не кажете на хората си за този семинар! "
На следващия ден се запознах с главен пастор на църквата друга деноминация. Когато го попитах дали той се интересува от семинарната програма и не иска там, за да го обявят в бюлетина на църквата си, той каза: "Ние подкрепяме само тези програми, които са организирани от нашата деноминация".
Аз си тръгнах от този пастор дълбоко в затруднено положение и ядосан. Не защото той не искаше да помогне в организирането на семинара, който поддържа, както и поради факта, че видях пълна липса на сътрудничество между християнските лидери на града. Те не разбират простата мъдрост: ". Когато едната ръка мие другата, а след това и двете стане чист"
Завръщайки се от този град, си спомних как преди няколко години, за да се запознае с mil- тон Кук, лекар, който, заедно с цялото си семейство дойде да вярват в Исус Христос в "кръстоносен поход" Били Греъм и започва да посещава църква. Д-р Кук и съпругата му Дорис са много отдадени на новооткритата вяра и с голямо удоволствие да приеме поканата за посещение на изучаване на Библията малка група.
Една сутрин, няколко седмици след края на цикъла на Греъм изпълнения като част от неговата "кръстоносен поход", Милтън и Дорис ме посрещна на паркинга и показа голям плакат на Евангелската пеене група с графика изпълненията си в сградата на общината през следващата уикенда.
Имах един поглед към плаката, за да се разбере, че терминологията, използвана в него по различен начин тълкува даровете на Светия. Дух, а не на църквата, която принадлежи към семейство Кук. Милтън каза: "Аз искам да попитам нашия пастор постави този плакат багажник вестник в църквата. Сигурен съм, че много хора в нашата църква се интересуват от това представяне. "
Когато едната ръка мие другата, става ясно, както
Вечерта Дорис ми се обади почти плаче. "Ела при нас сега, - каза ona.- Милтън хвърли нашата Библия в кофата за боклук и се кълне, че никога няма да ходят на църква", Дорис толкова развълнувана, че не можех да разбера думите й след това, а само каза: Бих дошъл.
Когато отидох в бисквитките, и двамата са били разочаровани и раздразнен. След като избухна тази сутрин, те отидоха до втория пасторът на църквата си и помоли за разрешение да постави плакат за пеене групата на реч в багажника на вестник.
За останалата част от вечерта, Милтън и Дорис ми изля разочарованието си и негодувание. Те приеха Исус Христос по време на "кръстоносен поход" и са били насърчавани от възможността да се срещнат с други хора, които са били на тези събития, както и да чуя от тях това, което промяната е донесъл в живота си на Исус. Въпреки това, само няколко седмици, след като те са станали християни, те трябваше да се справят с конфликти и враждебност, които са толкова характерни за различните групи, в семейството на Бога. Скоро те бяха разочаровани в църквата.
Милтън и Дорис са ми приятели, но те вече не ходят на църква. Понякога ние се срещнем на кафе и за обяд и обсъждат религиозни въпроси. Съпрузите Кук наскоро посети Индия, където те са били обучавани под ръководството на един от най-индуски "просветление". Сега Милтън и Дорис пътуват из страната и учи хората да медитират, за да се установи контакт с "Бог вътре в нас." Те са много критични към християнството и говорят за своите преживявания с църквата, като "доказателство", че християните не притежават истинско разбиране за любовта и начините на нейното проявление.
Завръщайки се от пастор на Евангелската църква, която подкрепя само тези програми, които организират деноминация, аз отчаяно се запитах - колко хора като Милтън и Дорис, ние отблъсна от Църквата заради липсата на единство сред нас?
Необходимостта от единство сега повече от всякога в историята на църквата. Сега е времето, когато останалата част от света трябва да се научи да има част от Божието семейство, виждайки нашата дълбока любов един към друг. Сега времето, когато нашите лидери трябва да признаят, че единството започва с лидери.
Ние вече заяви, че последователите на следват лидера, в зависимост от това дали тя показва един добър пример, или не. За хармония и единство, създадена между организациите, те трябва първо да пусне корени сред техните лидери.
Църквата не се нуждае от голям брой лидери и научни звания. Тя отчаяно се нуждае от голям брой лидери с подновено желание за любов. Живеем във време, когато нашите лидери трябва да се научат да работят заедно - или нашата църква скоро най-накрая се разпадне.
Популярният християнски псалом се пее: "Ние сме обединени в Духа, в Господа са едно." Доказването на това единство трябва да бъде целта на всеки християнин лидер във всяка църква и всеки християнин организация.
Причината за разединение
Разединение и раздор в църквата днес допринася за много фактори. Следва обаче да се отбележи, че липсата на единство - симптом на проблема, а не самия проблем, а това, за да бъдат ефективни лидери, ние трябва да се хареса на разума, а не на разследването. Дисоциация - е следствие, а не причина.
Единството е любов в действие; дисоциация - е липсата на ефективна любов. Липсата на единство в църквата, е резултат от липсата на любов сред Божия народ. В много случаи ние нямаме любов, не само за изгубения свят, а да си братя и сестри в Божието семейство.
Един ефективен лидер се бори с разногласия, като се фокусира върху това как да се внуши на своите последователи необходимостта от тесни връзки на любов между тях. Необходимостта от любов - една от централните теми на проповедта на Исус Христос, с лице към света, и най-вече в кръга на своите ученици: "Това е Моята заповед, да се любите един друг, както Аз ви възлюбих" (Йоан 15:12).
Исус заповяда на своите последователи да се обичаме един друг - не им се дава възможност за избор. Това е един от факторите, които имат най-голям лидер на Исус: Той разбира значението на създаването на група от последователи, които наистина обичат помежду си. Според Исус, за да се обичаме един друг - това е едно от изискванията към последователите. Ако Исус носи братска любов като изискване, как смеем да изисква по-малко?
Една от основните причини много различия в християнството днес е, че християнските лидери не са следните Исус Христос, за да покаже пример на любов и братска любов се представи като едно от изискванията за неговите последователи. Исус е бил модел за подражание за тях. Исус обичаше хората толкова много, че той е дал живота за тях.
Последици от любов
Любовта - това не е отношението и действията. Думите "обичам те" нямат стойност, докато не бъдат потвърдени от дела. Християните говорят много за любовта, но често нашите действия не изразяват * това, което казваме, думите не са дела. "Но който има този свят и види брат си в нужда, а заключи сърцето си от него - как обитава Божията любов? Моите деца! Нека не обичам думата и език, но с дело и истина "(1 Йоан 3: 17-18).
Любовта е в основата на позитивните действия, и атмосферата, създадена от тях, е това, което ние наричаме единство. От друга страна, липсата на любов, произвежда отрицателни действия и атмосферата, генерирани от тях, което наричаме фрагментация, раздор, разпри. Ето защо, една ефективна лидер фокусира върху примери и изискванията на братската любов сред неговите последователи.
Ето как любовта е описан в 1 Коринтяни 13: 4-8:
"Любовта дълго търпи и е милостива, любовта не завижда, любовта не се парад, не се гордее, не се държат грубо, не търси себе си, не се раздразнява, не държи сметка за zla9 не се радвам на неправдата, а се радва заедно с истината; носи всички неща, вяра, на всичко, се надява, всичко търпи. Любовта никога не успее, макар и пророчества Прекратяване tyatsyau и езици ще престанат, знание съм премахнати. "
Помислете върху прояви на любов, посочени в този пасаж, ние можем да разберем защо Исус даде стойност на любовта и го изискваше от своите ученици. Във всеки случай, любовта дава положителни резултати.
В бъдеще ние ще посвети цяла глава за това как да включи подобно поведение в цялостния стил на ефективно лидерство.
Първата стъпка
Тъй като единство - е резултат от братска любов в действие, отправна точка за създаването на единството на групата ще вземе решение, Коринтяни 13: 4-8 като начин на живот група. От поведението, описано в тези стихове не винаги е съвместима с егоистично човешката природа, ние трябва всеки път, когато се направи съзнателно решение да живеят в съответствие с принципа на любовта. Исус Христос заповядал неговите последователи, за да се обичаме един друг, а днес на ефективния лидер трябва да изискват от своите последователи да обичам.
Ако Християните трябва да следват заповед на любовта на Христос, светът ще почука на вратите на нашите църкви, защото всеки иска да се лекува, както е писано в 1 Коринтяни 13: 4-8. Ако сте като лидер да действа в съответствие с принципите, изложени в този пасаж, пред вас никога няма да има проблем за това как да се привлекат хора към вашата група - те самите ще поиска да ги вземе.
Въпреки това, не може да се очаква неговите последователи за прилагането на тези принципи, толкова дълго, колкото можете, лидер, не подаде техния пример. Не забравяйте, на определението за нов тип лидер, дадено в първата глава. Новият лидер привлича хората да го последват и ги води до такава степен, че тя учи ги да направят нещо, което се прави, лидерите трябва да признаят, че последователите възпроизвеждат това, което правят, а не това, което казват или препоръчвам.
Последователи на християнската просто следват техните лидери. Когато лидерите на нашите християнски организации и църкви не обичат помежду си, тогава ние със сигурност не може да се очаква, че те ще се обичат един друг своите последователи. Въпреки това, ако нашите лидери да започнат да практикуват лидерски принципи, преподавани от Исус Христос, и да даде пример на своите групи, ще бъдем свидетели на най-голямото духовно пробуждане, което е, когато светът някога е виждал.
глава Обобщение
Unity - един от най-големите нужди, изправени пред християнската църква. На всички фронтове, това натиск и заплаши властта си на Сатаната. Мнозина твърдят, че дните на църквата са номерирани. Но християните са толкова заети борба помежду си, че вече не може да устои на атаките на противника. Отправната точка за постигане на единство - това е приемането на принципите, изложени в 1 Коринтяни 13: 4-8, като модел на отношения помежду си.
Индивидуално приложение на знанията
1. Кои фактори пречат на единството на църквата?
2. Какви стъпки трябва християнски лидери за постигане на единството на Божия народ?
3. Прочетете Йоан 13: 34-35 и Йоан 15:12 и направете списък на действията, които възнамеряват да предприемат, за да се прилагат ефективно тези евангелските принципи.
4. Направете своя индивидуален план за действие, за да се постигне по-голямо единство в семейството ви, църква, сред последователите си и на целия християнски общността, в която живеят.
Свързани статии