Този цитат от Крал Лир * в една фраза обобщава редица дълбоки идеи, средновековни и по-нови. Сред тях са:
а. Закон за запазване на материята и неговото обратно. Съгласно този закон не можем да очакваме, че ще има ново вещество в лабораторни условия. (Лукреций каза: "Не божествена сила не може да се създаде от нищо нещо" [14].)
б. Законът за запазване на енергията и неговото обратно. Съгласно този закон не можем да очакваме, че ще има нова енергия в лабораторията.
инча Пастьор е доказан принцип, че никой не може да се очаква, че в лабораторията има живо същество.
Принципът, според която няма нова поръчка или модел не може да бъде създадена без информацията.
Всички тези и други забрани могат да кажат, че това е по-скоро политика на изчакване от законите на природата. Те са толкова близо до истината, че всички изключения са от изключително значение.
Най-интересното нещо се крие във връзката между тези две основни забрани. Например, както вече знаем, чрез запазване на енергията и опазване на въпрос има връзка, по силата на което всеки един от тези забрани е отказан в прехода на материята в енергия и как може да се предположи, в прехода на енергия в материя.
Но най-вече ще имаме сега са заинтересовани в последния от тези принципи - изявление, че в областта на комуникацията, организация, мислене, учене и еволюция "Нищо няма да излезе нищо" без информация.
Този закон се различава от законите на запазване на енергията и материята, която не съдържа забрана за унищожаване и загуба на информация, или модела на отрицателна ентропия. За съжаление (или за щастие) модели и информация е твърде лесно унищожени от случайни събития. Ако мога така да се изразя, съобщенията и инструкциите на които се основава заповедта - е надписа на пясъка или на повърхността на водата. Почти всеки удар, дори и най-малката брауново движение ги унищожава. Информация може да бъде забравена или изкривен. Кодирането може да се загуби.
Публикации престават да бъдат съобщения, ако никой не може да чете. Без камък Rosetta, не бихме чел в египетските йероглифи. Те щяха да останат не повече от грациозни орнаменти по папирус или камък. За право, придобито смисъла - или най-малкото да бъде призната за един модел - той трябва да бъде допълнен от други закони или може би умения. И тези умения като ефимерна като моделите си - те също са написани на пясъка или на повърхността на водата.
Произход умение, за да отговори на съобщението - това е повече, обратната страна на еволюцията. Това coevolution (вж. Речник).
Иронията е в това, дълбоко, макар и непълна истина, твърди, че "нищо няма да излезе нищо", той открил интересен противоречие, когато отидем в областта на информационните и организация: нула. което означава, че пълната липса на изрична събитие беше може би съобщението. Мите ларва се изкачва с едно дърво и pritaivaetsya служещи на клон. Ако тя се чувства миризмата на пот, тя се намира, шанс да падне на бозайника. Но ако в продължение на няколко седмици, тя не се чувства миризмата на пот. тя пада и се изкачва по други дървета.
Ако не е написал писмото, не се извини, не се хранят котката - всички от които могат да бъдат достатъчни и ефективни съобщения, тъй като нула поставен в контекст. може да придобива смисъл; и контекстът прави този, който получава съобщението. Възможност за създаване на контекст - е способността му, както и формирането на тази способност - беше му половината от coevolution от горепосочените. Той трябва да придобие тази способност чрез обучение или успешна мутация, тоест, в резултат на успешното използване на случайността. В известен смисъл, получателят на съобщение трябва да са готови до необходимата откриването, когато става дума.
Така че, това е възможно, че стохастичен процес не е предмет на принципа, който гласи, че "Нищо няма да излезе нищо" без информация. Средства можете да изберете компонентите на случаен принцип, превръщайки ги по този начин в новата информация може да бъде готовност. Но за това, че винаги трябва да има източник на случайни явления, от които бихме могли да извлече нова информация.
Това обстоятелство се разделя на цялата площ на организацията, развитието, съзряването и изучаването на две отделни области, една от които - област или епигенетични ембриологията, а вторият - за развитието и обучението.
Waddington предпочита да се обадя на района им основни интереси дума epigenesis. да го използвате вместо на предварително приет план ембриологията. Неговият мандат подчертава факта, че всяка стъпка в развитието на ембриона - се превръща в акт (на гръцки генезис), който трябва да се основава на (гръцки епи) непосредствената предишното статукво * е типична за Waddington, той презрително се отнася до. общоприета теория на информацията - по негово мнение, това не се вземе предвид "нова" информация, която се проявява, той вярва, на всеки етап от epigenesis. В действителност, според общоприетата теория в този случай, не е добавена нова информация.
В идеалния случай, трябва да epigenesis приличат на развитието ще бъде сложен тавтология (вж. Речник), който след формулирането на аксиоми и определения се добавя нищо друго. Питагоровата теорема е вече имплицитно (т.е., вече включена) в аксиоми, определенията и постулира Евклид. Единственото нещо, което се изисква - е да го премахнете, и за това ние трябва до известна степен да се знае последователността на стъпките, необходими. Необходимостта от такава информация се появява само когато евклидовата тавтологията, изразено с думи и символи последователно нареди на хартия или във времето. В идеалния тавтологията, няма време, няма развитие и няма противоречия. Тавтология съдържа всичко, което е в него е скрит, но всички се намират, разбира се, не в пространството.
За разлика от epigenesis и тавтология, представляващи областта на възпроизвеждане, има голяма площ, която включва креативност, изкуство, образование и развитие, където процесите на промяна в зависимост от шанс. Същността на epigenesis - предвидима възпроизводство; същността на обучение и развитие - на научните изследвания и промяната.
Когато прехвърлянето на човешката култура, хората винаги се опитват да го възпроизведе възможно най-точно, преминавайки на следващото поколение с уменията и ценностите; но този опит винаги и неизбежно се провали, защото на базата на предаването на културата - не ДНК, както и обучението. Метод на предаване на култура - е хибрид или смес от тези два механизма. Той неизбежно се опитва да осигури възпроизвеждането чрез обучение, тъй като родителите са придобили всички по този начин. Дори и да е потомък някак по чудо получи ДНК от уменията на родителите си, тези умения ще се проявят по различен начин и може би щяха да са безполезни.
Интересно е, че между тези две области е културен феномен обяснение. което означава, че дисплеят [15] на тавтология на непознати последователности от събития.
Свързани статии