До сравнително скоро, православните монахини и монаси за да плашат децата, което да привлече карикатури в съветски списания, както и по-голямата част от населението на България беше представена от тях, тъй като не е много чист стари мъже и жени с полу-луд очите и мазна расото. Но след откриването на манастирите в началото на 90-те години ситуацията се е променила: манастирите започват да търсят ново поколение монаси, и видяхме, че православната монах - това не е странична, който вижда никакъв друг начин да съществуват, с изключение на паразитна и войник на Христос. доброволно се отказва от света заради ограничаване на собствените си страсти. Църква традиция разказва, че един монах - много древна форма на спасение. Още в първите дни на християнството, много вярващи, останали в пустинята, за да се предпазят доколкото е възможно, да общуват със света, от неговите изкушения и грехове. По-късно отшелници започнаха да се събират в мъжки и женски общност - тя е по-безопасна и по-изгодно от икономическа гледна точка.
В Русия, първите православни монаси, а след тях и монахините се появиха в XI век, заедно с християнството, и в крайна сметка българските манастири стават центрове не само духовно, но и културния живот на обществото.
Кои са монасите православни?
Днес никой не е изненадан, след като се срещна с хората на улицата в дълги черни роби и купола на главите си. И как изненадан, когато няколко хиляди православни манастири в България днес отвориха? Специално любовни православни монахини и монаси са, разбира се, между вярващите. Дори един бегъл познат става ясно, че тя е често много образовани, начетени хора и монашеския начин - техния съзнателен избор, за които те се отказаха от много земни блага, като например семейство, деца, кариера, разнообразие от забавления. Защо да те трябваше да напусне манастира? Когато човек иска този въпрос, след като става ясно, че той е много далеч от православната църква, като манастирски в разбирането си - един вид наказание.
В действителност, православните монаси и монахини разрез с общоприетите стереотип, не са заради нещастна любов, и за да се гарантира, че нищо не напразно е добре да се обърне Бог.
С цялото ми уважение към пътя спестяване на миряните, православните монаси с право твърдят, че едно семейство човек е невъзможно да се постигне това ниво на самоусъвършенстване като монашеството - той е обременен с много отговорности: да се хранят, образоват облекат децата, както и да й достави удоволствие, съпруг / съпруга, и ние няма да се скрие, огромен брой битови дреболии.
Как да живеем православните монаси и монахини?
Но ние не трябва да се идеализират условията на религиозния живот: те също не съществуват в най-удобните условия за спасение. Животът на православен монах - постоянна работа, молитва, пост, и пълно ограничаване на волята си чрез абсолютна и безпрекословно подчинение на своя изповедник и игумен на манастира и като цяло целият големия брат. За да проверите дали един човек е в състояние да понесе такъв труден подвиг, първо се вземе обетите си на послушание и не позволи на вкус всички "радостта" на монашеския живот. Ако новакът остава твърд в решението си, на първо място е срязана в монашески ритуал, по време на който прическата дава nestyazhatelstva обети и гладуване. След това, след няколко месеца или дори години, tonsured монах в православен монах със сериозен обет за безбрачие и безпрекословно подчинение към прическата промените името на знак за пълна промяна на живота. Едва след много години, обикновено точно преди смъртта му, православен монах може да се класира за приемането на най-високата ангелски образ - схема. Shimnichestvo изисква минимално взаимодействие с хора, както и по-добро спазване на данни преди клетвите. Когато обети в схемата православни монахини и монаси отново сменят името.
Свързани статии