Едно от първите предизвикателства пред философи и учени в обяснявайки човек - това е тайната на неговия произход. Как, кога и къде хората идват? Отговорите на тези въпроси ни доближи до разнищване на характера на човек по много начини, тъй като определянето на свойствата, които позволиха на хората да се откъснат от останалата част от природата, да ги причинява най-важните специфични характеристики. След отговора на въпроса, което се дължи на това, качествата на лицето, се открояваше от природата, ние може да се определи не само, че се различава от животните, но в същото време и това е смислен ядро на собствената си човешка идентичност.
Проблемът на антропогенезата (от гръцките думи Антропос на - мъж и генезис - произход) се появява като един от традиционните теми на философски и културен дискурс. Най-ранните версии на появата на човека, свързана с различни митологични истории на чудотворното му раждане на земя, вода, дърво, или пространство. Най-често хората тук е случаен продукт на съединения от природните и божествените принципи. Например, в славянска митология, хората излязоха на дървото, след като падна капка божествен пот; на гръцки - те покълнали от пепелта на победените титаните и др ...
Митологични мироглед е заменен от религиозни, който предложи криационист концепция за произхода на света и човека. Креационизмът (от латинската sreatio -. Creation, създаване) гледа човек като специален продукт на божественото творчество, най-високата и най-съвършеното творение на Бога на земята, неговата "образ и подобие". Според библейското предание на физическото лице е различни същества, в това, че има само една безсмъртна душа и свободна воля, той е носител на божественото знание и заповеди, където един от първите, е необходимостта да се работи. В действителност, в Библията, можете да намерите основните типологични характеристики на дадено лице, подчертани днес в съвременните сценарии антропогенезата (труд, възможността за срам, езика и мисълта, и така нататък).
Най-радикалният разлика от други модели на креационизма anthropogenes, свързани с разбирането на човека като коренно различна в сравнение с останалата част от природата образование. Между тях не може да има семейни връзки, хората са твърде уникални и затова появата му трябва да участват предполага свръхестествено, свръхестествен Бог. Исторически погледнато, тази идея е играл много важна роля в развитието на европейската култура, като се насърчава обосновката на ценностите на свободата, креативността и личностно развитие.
Въпреки креационизма не може да се разглежда само като исторически и културен феномен, стойността на който е свързан с далечното минало, но не присъства. Креационизмът има своите поддръжници и в съвременната философия и наука. Неговите последователи дават религиозна интерпретация на феномена на Големия взрив, показват, че шестте дни на сътворението, описани в Библията като цяло отговарят на научните идеи за развитието на Земята и живота. В този случай, рязка промяна в природата на основни геоложки епохи, по тяхно мнение, потвърждава до голяма степен библейската история за отделните дни на сътворението от научната версия на серийния еволюцията на живота. Говорейки за антропология, модерни креационисти посочват, че хората, които всъщност се случва само веднъж, в последния стъпало на стълбата на живите същества. Известен палеонтологични намира хоминиди неговите предци могат да бъдат определена степен на предположения характеризира биологичната еволюция на човешкото тяло, но човешката отличителност е свързано не толкова с тялото като душата. Човекът като подкрепа интелект, воля и морал не могат да бъдат причинени от природни фактори. Тези свойства възникват срещу природата и могат да бъдат обяснени само с поемането на тяхната vneprirodnom източник, Бога.
Както е модерно версии на креационизма могат да се видят и популярни днес ufologicheskiye концепция на антропогенезата (от английски НЛО -. НЛО), свързани с опит да се обясни произхода на човека с участието на извънземен разум. Различни сайтове архаична култура и митологични теми получат неочаквана интерпретация пространство. Действителният напредък в изследването на космоса, заедно с постоянен желание да види сред предците им за нещо по-достоен от банална маймуна направих темата за НЛО е много популярна в масовото съзнание и медиите. Съотношението на учените към възможно извънземен произход на човека, докато по-предпазливи. Това не е дори и при липса на строго научни доказателства, и по-специално на теоретичната непълнотата на тези хипотези. Обясняване на човешкия разум извънземен разум, проблемът на настъпване на основание като такъв, не само е разрешено, колко е отстранена, принуждавайки я да се търсят нови, все още не са известни фактори. Точно както в случая с класическа креационизма, фокусът не е върху естественото развитие на човешката природа, и чудотворната намеса на някои по-висока мощност в този процес.
Свързани статии