Константинопол и неговите предградия
Bosphorus се сля с царствената простор Пропонтида. Правото на тънка панделка били положени златната синьо на брега на Мраморно море с мъглива dalyu ярко осветена силует. Подобно на крилата на огромно чайка, сплескана извити платна фините каик [17]. тихо пресичаща от един бряг до другия "[18]. Допълнителни надясно по-близо до мен, предполагащи тъжни размисли "красив Истанбул със своите джамии. Всички те са в пълен ръст сред KUP зелено. Тук Света София злато в ярките лъчи, което засилва впечатлението за жълт цвят на неговите подпори; зад него стои Уалид джамия, извисяващи се минарета гигантски Suleymanie "[19]. - "Но древната Халкидон! - любезно ми каза, той се приближи до монаха, сочейки към правото на Скутари в азиатската брега населен перваза - това вече се нарича "Кадъкьой" [20]. "Така че, това е, когато - помислих си аз, - (в 451), дойде известната Съвета на Халкидон е Църквата на Св .. Euphemia, в която седеше Св. баща! "И аз започнах да си спомням ясно някои заседания на този съвет, поведението на еретика Диоскор и неговите последователи лица пристигането на император Маркиан и съпругата му св. Пулхерия; реч на императора, и така нататък. и така нататък. След чай, радващо, предложи да ни в малък, уютен и добре обзаведена стая за хранене, по въпроса за вида. gostinnika: Бихте ли искали някой да посети светилището на Константинопол, както и да видите неговите забележителности, без изключение, поклонници без колебание отговориха на пълно съгласие. Веднага ни даде ориентир-монах, по-горе, от които отидохме в Истанбул, като се предполага там да наемат такси. Кратко тясна уличка скоро ние имаме оживената улица Галата, и веднага вдигна бяха шумни свърши. Всички те са поразен от новостта и уникалността. Улицата беше тясна - широк по-малко от 3 ½ ярда, с изненадващо тесните тротоари, и все пак през него премина вагони теглени от коне железопътен, минавайки колички и колички и вагони, набързо отиде впрегатни животни и постоянно по цялата широчина на феновете на улица протегна, среща и изпреварване помежду си, хората от различни нации и костюми. Всичко това, умело маневриране, побързайте, реве, крещи, като у дома си, а е необходимо изключително внимание и грижи, за да не смаже нещо по протежение на пътя и да се избегне неприятни удари, а може би и с камшик. Тук чуете "конус водача и трамвай в предната част на теглич (CAR) зад ъгъла, усмихва закачливо, потен и прашен, стартирайте проводник турци, шофиране тълпата крещеше и махаше (нещо като точилка). В противен случай би било невъзможно да се движат превоз, без да рискуват всеки един момент да смаже някой от минувачите, или кучета. Тук набързо тропат с крака изпреварва имате малък "керван магарета, напълно затворен и затвори с всякакви тежести, като се започне от кошници със зеленчуци и завършва с кръста положи дълги релси. Дресура на разходки зад себе си, давайки (себе си) на животните, за да изберете свой собствен път и посока. " Точно така към вас, олюлявайки се, движещи се в планината на няколко кутии или две Arshin кошница, пълна с периферия хляб и ужас ръка, вие сте сега просто да забележите, че и двете прибрана на гърба на мъжа. [21] Чудя се, след всичко това, като например на оживена улица може все още съществуват известни кучета от Константинопол сред суматохата, те preapatichnye, небрежен и грозен от време на време с голи гърба или врата животни; и все пак те са много. Малки групи (3 или 4 броя) тук и там, или са те стоят на тротоара, а понякога и средата на улицата, напълно забравил за бързо преминаване и преминаване. Просто се залюлее камшик или такси се удари в непредпазливите минувач краката могат да ги направят (и, отново, мързелив), за да се изправи и да отстъпи. В моите очи гума бързо придвижване на екипажа премина през крака на един лежащ край на тротоара, което е само сега, жален раздиращото, се изправи и, влачейки крака си, тръгна ... Внимателно тъкане между пешеходци и кучета, вървяхме по улицата, гледане на себеподобните й на живот и zasmatrivaya от време на време, разкрит в магазини и складове, в които често идваха мелодичните камбани. И в редуване на форми на трафик, както и в живота на улицата, той е бил видян тук за известно объркване и хаос. Добри магазини, например, често са поставени в близост до незабележим зеленчуци, касапите; и минава през, виждате грациозни неща бижутера и мъжки манекени облечени в най-новата мода, която ви свалям миризмата на печено агне или пекарна, и можете да видите как главният готвач приготвя барбекю или пекат хляб в пекарна. - търгуват няколко турски пари близо до моста Галата, който пресича залива Златния рог в долната част, както и плащането на човек за "перуки" (2 или 2% от парите си ченге.), Отидохме на този дълъг мост към противоположната страна; са наети в продължение на много справедлива цена няколко tropicbirds (имахме 12 души) и отвратително maloozhivlennymi настилка, тесни улички на обичая скоро отиде в зоната в непосредствена близост до църквата Света София. Вместо да се отправите към портите на стените му, вход за района, шофьорът ни е някак си се наляво и заоблени в западната част на това, спряхме на хълм на входа срещу северната страна. . - св. София, както е известно, че първоначално е бил построен от Константин Велики; след първата, в огън си император Теодосий Младши възвръща сравнително по-голям размер, и император Юстиниан, след като новият огъня, построен в огромен степента, в която тя се съхранява, и в този момент. Император Юстиниан, както знаем, не разсъждават върху нещо в неговото изграждане. На неговото изграждане, той прекарва до 3% милион рубли; подадена от всички краища на империята си над 40-елегантни скъпи колони от порфир, зелен яспис, гранит и т.н. и т.н..; и архитекти и Anfimov Исидор пуснати в него всичките си знания и умения. Поради всичко това, Света София църква е величествена и елегантна структура, която не може да се сравнява или известните примери на архитектурата на древна Гърция и Рим, нито великолепните паметници на готически и арабски структури. "Безпрецедентно преди или след брилянтен смелостта на строителството (голям дял от всички подробности), изключителен лукс интериора и лекота по-голямата купола (до 15 ярда в диаметър) направи тази сграда техническо чудо на чл. Комбинирането на идеята от кръстоска с мисълта, че небето, достъпна само чрез него, архитектите създават своя храм на четири гигантски арки и четири Полупатроните ги prinikshimi извън определените кръстокуполна сграда, смело хвърли на върха на купола, подобни на арки обширна дълбоко небе "[22]. И църквата Света София беше толкова величествена и прекрасно, че при освещаването на това, спомняйки си за величието и славата на известния храм на Соломон, император Юстиниан не, без да възкликна причина. "Аз съм ти надмина Соломон" кръвожаден Hristonenavistnik Мохамед II на тържествуващо, веднага влезе той в превземането на Константинопол, в храма на труповете на умрели християни неволно поддал на чара на неговото величие, той веднага нареди моллата да изпълнява молитвата на хваление към Бога за даване на победата и го сложи до мюсюлманска джамия, увенчан с полумесец и пристройката IVF 4 минарета. -. Въпреки това, извън по рода си в момента Света София не прави кой знае какво впечатление на зрителя и не се намери. Гледането от нападението на Златния рог, проф. Лебедев, например, намери толкова лишена от "всяко художествено", което в сравнение с "седяха с кръстосани крака по турски як-възрастните жени, увит различни шалове и има превръзка на челото си или воал". [23] Въпреки това, в това сравнение има много поетичен лиценз; обаче, това е вярно, че някои от най-близките Юстиниан на византийските императори, и най-вече на "новия мюсюлманския свят, разтегнат върху руините на Константинопол, изцеден (обезобразено), този грандиозен паметник на грозни разширения християнството, контрафорси, куп сгради, той (почти) монтаж навсякъде [ 24]. и Света София на пръв поглед наистина е "абсурдни Gromada сгради." Особено изглежда непривлекателен за северната страна, където останахме нашите екипажи. - Пълен с любопитство, ние слезе до дълбока вход арка, където двама мюсюлмани са портиер. по някаква причина не можете да влезете във вътрешността на храма е бил, и бяхме помолени да проучат дългите припеви. Хорове джамии не са признати от мюсюлманите в светилището, и поради това са ни позволи да ги посети, без прословутия "Babush" или обувки. Широк, а наклонен сводест Разбира се, ние стартира, слушане на монотонен приглушен звук от стъпките си, историята на монах-ръководство за това как един от византийските императори си позволи да се изкачи този курс на кон - и на няколко минути вече бяха там. . - Някои от посетителите на Света София обикновено скърбят, ако по някаква причина не са в състояние да посетите галерията, е без съмнение предположението, че има голям интерес за християнската си любопитство; и ние, напротив, много съжалявам, че трябва да започне моя преглед с тях е хор; - че ние, във всеки случай, за да развалят вашето първо впечатление. . - Все пак, големи хорове Света София (5-6 разтега ширина ако не и повече) с висока; мраморен под; като се започне от нишата на олтара (апсида), те отиват по целия огромен храм; множество (60) колони от скъп цветен мрамор с капители деликатна операция, взаимосвързани решетки придобивки им отворен (храм обърната навътре) страна. Но как е замърсена и изоставени! Подова настилка от мрамор и напукани всички пукнатини са пълни с прах и мръсотия от своя страна; прах върху капителите на колоните, прахта върху парапета на решетка, последният от местата там и много от птичи изпражнения. И сякаш в отговор на объркването по отношение на най-късно във въздуха бяха чували пляскаше криле, и двете гълъби излетяха към противоположната страна. Когато погледнете всичко това неволно се помнят думите на Спасителя за мерзостта на запустението в святото място, напълно приложими за този храм. С хор частично видим известния купол и долната зала на храма, но и двете не са в състояние да разсее вдъхновени тъжни мисли. В купола има разхвърляна разнообразие и от разпада на места и по някакъв начин ремонт на мазилката вар, и от които не са вградени дупки и пукнатини, и като не е драпирани върху задната страна на груби рамки с думи от Корана, и в долната част на висящи почти директно над пода многобройни (като да бъде непрекъснат) работи по-тромаво, железни кръгове тела от ковано желязо пръти като доказателство за перфектни турци лош вкус - собствениците на храма. И тъжно, неизразимо тъжно става душата и неволно се запитате: защо такова съкровище, взета от християнски турци? и ако отне, защо те не се грижи за неговото величие и красота? Диригент-монах междувременно ни призовава да отидат в олтарната абсида, за да се покаже там грее чрез изображението на вар мозайка на Спасителя, - и по начина, по който се спря на една малка корниз, облекчаване проектиране на стената идеално гладка. Според легендата, е имало врата тук. Когато турците, след като хвана Константинопол, нахлули в Света София църква, свещеник, литургията, като свещените съдове и изчезна през вратата, която се отвори след никой могат. Въпреки това, добавя легендата, когато православните отново влезе във владение на Константинопол, свещеникът да излезе навън и да завърши литургията. - Огледайте след това лицето на Спасителя, очертанията надниквам тъмни с планинско място, прекарвали целия оцелели хорови виждал в места, издълбани върху мраморни кръстове и в дълбока мисъл слезе долу. Сега сме принудени да се сложи голям "баба", открита на входа и внимателно плъзнете краката на златната подложка, за да не се SRON "Babush", влязохме в храма. Боже мой! Какво красива сграда! Какъв контраст между външни и вътрешни възгледи! В същото време, това, което видяхме с хора, и това, което виждаме в момента! Колко пространство! Какво изобилие от светлина! Какъв прекрасен красота! Какво благодат дърворезба столиците на величествените колони от благородни мрамор! Няма описание на вътрешната страна, като че ли, че може да бъде внимателно направено, не снимка или литография не може цялостно да предаде цялото очарование на своето величие и красота, да не говорим институт на чиста наслада и опит, която се дава от този спектакъл. С течение на необятната шир на 20 или 25 ярда широк, и най-после, а дори и повече, позовавайки се на под купола, се изготвя, се във Великото купол, нарязани много прозорци, и като цяло това пространство нямам арки, без пост! Dome, тъй като виси във въздуха и в дълбините на видима навсякъде. Той - нещо "неподражаем". Според повечето археолози, този купол не е, че други, както Centric на храма (кръгла форма, одобрена върху друго bazilikoobraznogo храм, представляваща тялото на София Църквата одобри храма на друг храм - един проблем, чието решаване изисква гений ;. И това колкото повече, че целият купол на Света София от камък и се казва, да се намалят чрез множество прозорци [25] - .. иконостас храм раздяла въодушевен на няколко етапа напълно отворени (няма препятствие дори и най-незначителното) в своята ниша, с центъра най-много. ени на стойност Отдел с Ал-Коран ;. от двете страни на него - две свещи колосални размери (на първо ги хванах за колона) и така високи, че да ги палят с спираловидна стълба, придават незабавно на стената от дясно на стената в началото на олтара задълбочаване на значителна височина поставен малък стол за моллите с елегантен балдахин shatroobraznym и тясна, почти вертикална стълба надолу в предната част на ляво (близо до вдлъбнатината на олтара) - повишени място за султана .; тя има осмоъгълна форма, покрити с позлата решетка подкрепена от 8 колони от тъмно зелен мрамор и гарнирани с лъчиста златно слънце ... Това зависи обаче от това пространство, и изобилие от светлина, това елегантност и богатство на украса, неволно, тъй като е да се забрави за отделът с Ал-Коран, както и за Нечистотата от турците и прехвърли мисълта за дните, когато този храм е християнска църква, когато великолепието на неговите грижи по всякакъв възможен начин византийските императори, където олтара вече е отворено място беше отделено от ниската част от парите позлатен иконостас с икони на Спасителя, Божията Майка и светиите. апостоли, а зад него, извисяващ се над скъпоценен трон, ярко блестеше, златна превъзходна изкован пирамидална капак, разположени на четири srebro-позлатени колони - и става ясно, тогава, защо нашите предци - добросърдечни хора на Киев - посланик Владимир, който е тук за тържествената патриархален сервиз, обмисля богатството и величието на храма и слушане на искрен милостив християнското богослужение, в недоумение: те са на небето или на земята, и с цялата си душа безвъзвратно след това се придържат към любящ Уче НИП Христос. Диригент, но да се свържете предварително. В средата на храма, той издига на тепиха, за да ни покаже кладенеца, на който някога е бил мрамор обръч доведе тук при Юстиниан, от самото ямата, чийто спасител говори с жена съпругата на самарянин; но мрамора е толкова плътно лежеше до дупка, че всеки опит да го отворите се оказа безполезен.
Вие четете уводната фрагмента! Ако книгата ви интересува, можете да си купите пълната версия на книгата и да продължи впечатляващо четиво.
Пълният текст на книги за купуване и изтегляне на 220.00 рубли.
Виждате фрагмент!
Свързани статии