Наскоро, в кореспонденцията ми попита: "Как хората в самодоволство се вземат и svehreligioznost?".
Кога за сделката, видях, че не е толкова прост въпрос, колкото изглежда на пръв поглед.
Самодоволство и sverhreligioznost много тясно свързани помежду си ...
Но за да нека - на първо място, че това самодоволство.
Просто искам да предупредя срещу прибързани реакции, като например: самодоволство - е, когато човек смята себе си за праведни в собствените си очи, а това е греха на гордостта. Подобни съображения са много плитки и затова неправилни.

Апостол Павел пише за самодоволство е както следва: "Да, и разчита на всички неща загуба за превъзходството на познаването моя Господ Христос Исус, за Когото съм претърпял загуба на всичко, и ги брои, но за измет, само Христа да придобия и да се намеря в Него, без да имам за своя правда, която е от закона но това, което е чрез вяра в Христа, правдата, която е от Бога чрез вяра (Филипяни 3: 8-9). ".
Обикновено тези стихове християни разбират това, което правдата на закона (самодоволство) - това е лошо, и правдата от вяра - това е добре. Но ако се вгледате внимателно, е Апостол хули правдата на закона? Не. Той казва, че за закупуването на Христос правда, която е чрез вяра, той се отказа от собствената си правда, която е от закона. Отказана защото спазването на закона на Бога - това е добре, но не достатъчно, за възкресението от мъртвите.
"За да се постигне възкресението от мъртвите." (Фил 3: 11)

Да не се бърка с самодоволство самодоволство и религиозно лицемерие - това е нарушаване на егоцентрични правдата на закона. Но в същото време не трябва да излизат в другата крайност - екстремните присъщи егоистични и нечестивите хора не търсят собствената си правда, и на Христос, чрез вяра, които мислят сега те може да съгреши. Не забравяйте, че това е за Църквата на Христос е написано: "дела на плътта, които са: блудство, нечистота, сладострастие, идолопоклонство, чародейство, вражди, различия, емулации, гняв, разпри, (изкушения), ереси, завист, . пиянства, пирувания и други подобни предупреждавам ви, както направих аз преди, че тези, които го направят, няма да наследят Божието царство (Галатяни 5: 19-21). ".
Толкова за доктрината, че "само изповядват вяра в Христос и ще се спасиш!"

Но аз съм малко разсеян, се върна към самодоволство, което е, правдата на закона. Като правило, самодоволни хора се интересуват от външната страна на правдата: се опитват да се държат правдиво пред другия, а много от тях са еднакви пред Бога и искрено се опитват да спазват закона. Но проблемът е, че човек е толкова съставена че плътския си ум не може да разбере себе си Божията истина - без откровение от Светия Дух. И ако човешкото самочувствие не може напълно отговарят на истината, ако това е цялото време варира в прекомерна себевъзвеличаване, от прекомерната самостоятелно решение, а след това се е хранил сам не е вярно (не казвам, че смислен грях, и не тече перфектно) и други не съдии вярно.
Правдата на закона може да помогне за по-малко по пътя на познанието на Божията истина и духовно израстване на човека (сърцето е измамливо и обича samoobmanyvatsya).
"Защото законът не е усъвършенствал нищо, но въвежда една по-добра надежда, чрез която се приближаваме към Бога." (Evr.7: 19)
Само Святият Дух може да научи и освети верните: когато се преценява нашия дух, християни, когато успокояващо и окуражаващо, той ни насочва в познаването на Исус Христос и да стане като него. По този начин, ние вече не сами по себе си разходка с Бога са, и, изпълнен със Светия Дух, увлечени на Бога.

Samopravednot или правдата на закона ...
-- Той има положителен вектор е същото като правдата от вяра, но няма правомощия да познават Бога.
-- Тя не се основава на Божието духовно лидерство, и буквата на закона и традициите (религиозен, национален, както и общото културно) - в действителност, човек разчита единствено на тяхната сила.
-- По силата на гореспоменатите свойства, не samoprovednost бъде в състояние да донесе някой до съвършенство. Човек не може да се насили само повърхностно се промени към по-добро.

Като положителни примери за самодоволен плодове в човека, може да се види от много български интелектуалци, съвременни хуманисти, както и най-доброто от религиозните хора (само религиозни), които искрено и безкористно служили и служат на ближния си.
А ако някой мисли, че самодоволен - това фарисеите и садукеите на Исус - че той е сбъркал. Господ Исус Христос ги нарича лицемери и създания на Сатаната. За всеки един от фарисеите и садукеите, които обвиняват Господа в сърцето си, аз знаех много добре, че той е лъжец и лицемер, който не отговаря на изискванията на Божия закон, а само се преструва, че е праведен пред хората, за да ги и правило мами над тях. Преследвачите на Исус Христос фарисеите и садукеите - примери за религиозна лицемерие и коравосърдечие, не самодоволство.
"Горко на вас, книжници и фарисеи, лицемери! Защото море и суша обикаляте за да направите един прозелит, и когато това се случи, можете да го направите син на пъкъла два пъти от себе си." (Matf.23: 15)

Сега разгледайте какво SVERHRELIGIOZNOST.
Тук прост отговор, че sverhreligioznost - един фанатизъм в спазването на религиозните обреди - много повърхностно и, следователно, е неправилна.
За да се разберат основните причини за sverhreligioznosti, трябва да се търси в самото начало - в първите векове на Църквата.
Какво беше в началото? През първите два века на християнската литература на Новия Завет, че е много малък, дори не е одобрена от библейския канон, така че Божиите служители, волно или неволно, но това трябва да са били на лична ръководство на Светия Дух, за да се различи къде истината и лъжата, и ерес. На първите роли в църквите след това излезе на пророците и учителите, които имат даровете на Светия Дух: да говори със знание и слово на мъдрост, както и дарбата на разпознаване.
В миналия век - е образувала писмено Canon, образувана основната основата на богословието (решението за съвети) и постепенно на преден план в църквите дойдоха министрите, ние ги наричаме, дисциплинарна и икономическата част. Led църкви са станали edinonachalnye епископи и пастори (не пастири, учители и пастори-началници). Те послужиха различна задача - въпреки че все още е много необходимо в живота на местните църкви, но малко по-различен - следвайте вътрешния църква дисциплината и реда, по отношение на външните дейности на църквата.
На първо място, едва ли забелязали, заместването, че предната част на църквата звучеше думата пастор-администратор, а не пророк или учител bogoodarennogo. Постепенно, обаче, живото слово на Божия Дух, необходими за това местната църква по това време, той става все повече и повече замества рутинния проповед, а след това в общи, традиционни церемонии и "годишен цикъл на четене на Писанията."
Оттогава в църквите за първата роля вече дойде свещеници като пазители на външния ред, тъй като "предаватели" традиции и учения на църквата. И по силата на своите функции, волно или неволно, но те трябва да се изправи срещу Божиите пророци, и всъщност всички вярващи, които имат личен опит от Божиите дарове, и лично ръководство на Светия Дух. Противниците защото не може едновременно да се ръководи от буквата на закона, одобряват и ритуали и да се ръководят от Божия Дух. Противниците, за по-голяма църква дисциплина и ред сред най-религиозните хора в църквите.
За по-голяма като няма личен насоки от Божия Дух, в името на по-голямата част от така наречените младенци в Христа, съпротива и започна да се нарушава онези малцина, които са придобили духовна зрялост и умение лично ръководство на Светия Дух.
Такъв е животът, че във всички църковни енориашите, повечето струпани около буквата на закона и ученията на външния ритуал. Това мнозинство в църквата и не е в състояние да, и те не искат да се превърне в състояние да вземе "твърди духовна храна", за да се развиват в духовна мъдрост. Те искат това, което са, без никакви умствени и сърдечни работа може да се побере в ума и сърцето си евангелието на спасението, писмото и ритуала. Между другото, тук е отговорът на въпроса защо във всички местни църкви пастор година след година да ни разкажете за спасение в Христос ... отдавна смята, че в новините: по-голямата част от своите енориаши други духовни истини не е правилно да разберат или да се настанят не може, и Той не иска да.
И в името на своите "духовни бебета" пазители на чистота и твърдост на религията, в крайна сметка, неизбежно те ще гонят тези лица, които са се увеличили много над obschesrednogo духовно ниво. неизбежно ще започне да потиска тези, които вярват в Исус Христос, който знам, че Господ, като лично водени от Духа. Защото те са в сравнение с "Средна енориашите", ако не гледам "черната овца", а след това най-малко хора, които не се нуждаят от микроуправление пастир.

Поради по-голямата маса на "духовни бебета" в църкви, които възпрепятстват естественото развитие на духовния живот, дори и канона на Новия Завет в най-скоро престана да играе първоначалната си роля - било то на Canon, който служи да се определи дали е от Божия Дух е намерена вярващ, или изпада в изкушението satany- изкусител; Дали той наистина знае Исус Христос? И след кратък период от време след одобряването на списъка на каноничните книги, Новия завет започва да използва като цяло, тъй като "закон", чиито членове трябва да го изучават с цел да се стигне до този "закон". Така че, в допълнение към мирни офицери, водени от църкви застана и книжниците, теолози - тълкуватели на Писанието, като наука и като правно закон. Библейски канон е бързо "да се превърне в" най-различни тълкувания, а след това - от тълкуването на интерпретации. Разхождайки се в Исус Христос и освещение от Светия Дух, ние все повече и повече заместител на изучаването на богословските дисциплини. (?!)

Тъй като формирането на църкви също толкова религиозни организации, органи буквата на закона все повече и повече започва да ги измести в ръководството на Светия Дух.

А къде е религиозна или дори sverhreligioznost?
Да, това е само един сред масите на вярващите, групирани около "стълбовете" буквата на закона, религиозна церемония и овчаря, като гарант за неприкосновеността на основите на църквата. Това е "най-важно" религиозно послушание овчаря. Да, това е най-покорните пастори и църковни членове са sverhreligioznymi надлежна проверка да се моля.
Това е най-ревностни пазители на чистота и постоянството на законодателствата на църквата, църковни обреди. Това е!
Парадоксално е, но се оказва, че в църквите на най-послушните им пастори и най-трудолюбивите при изпълнение на религиозни церемонии са самодоволни хора и sverhreligioznye.

Тези, които наистина стане оправдание чрез вяра в Христа Исуса, които наистина карам на Светия Дух - това е обикновено няколко "бяла врана" в churchwide бездушен сив фон. В допълнение, според sverhreligioznyh стари жени и ревностни пастири, те пречат на мира в църквите, защото често питам "грешни въпроси", не мисля.

Аз идвам сега на въпроса: Защо при хората се среща в sverhreligioznosti старание и самодоволство?
Въз основа на изложеното по-горе следва, че най-стимул за самодоволство и sverhreligioznosti са добри намерения църковни членове. Те все още не знаят за действията и ръководството на Божия Дух в техния духовен растеж, побърза сами по себе си да станем като Исус Христос.

В желанието си да угоди на членовете на църквата на Бога, сами по себе си, когато не е вече отворен волята на Бог за тези неща, води до такива сериозни грешки, тъй като самодоволство и sverhreligioznost.

Е, ако това е ограничено от поговорката: "Направи глупак да се моли на Бога, защото той боли челото си", а в действителност често и много по-зле, особено ако са духовно незрели религиозна адвокат в ръцете на църковната власт и сила. Ако човек се появява в църквата, който е успял да обърквам, да инициира и да изпрати на Злото дело и самодоволен тълпата sverhreligioznyh "духовни бебета", а след това има там е луд елемент. И в историята на християнските деноминации, такива примери са, за съжаление, голяма част: мисля за експулсирането на Диотреф ученик на апостол Йоан, не забравяйте, преследването на евреите, християните, а и след това, а напротив, погроми в така наречените християнски народ, не забравяйте, кръстоносните походи, не забравяйте, Денят на Св Вартоломей, не забравяйте, преследването Старите вярващи, не забравяйте, експулсирането на ... си църква, вярващи, които по някаква причина станат нежелателен пастор.

Трябва да се отбележи друга функция, която генерира всички тези ужасни дела - това чувство не е личен, и отговорността на медиите да вършат зло: "Защото аз не съм сам правя, и всички ние заедно - и след това не поиска лично за мен, и всичко, което е или с някой лично, "- мисля, че сърцето е измамливо.

Какво да се прави в такива църкви на вярващите в Христа, да се знае неговото спасение и осветен от Духа на Бога? Търпение, за да знам, че Господ и ще остане в спасението, което ви се дава от Божията милост. Съдейки по освещаването на Светия Дух, дори и да се види, че хиляди по избрания път другата - Между другото, въпреки че външно и трудно, но в действителност, широк - на разположение плътските хора.

Да ви се пише фантастика.
Фъдж.

Тук, на inviktori също пише:
"Самодоволство - опитва да постигне праведност и спасение от неговите методи и сили (което е глупост, по принцип), неговото право и добри дела.
Самодоволство - сестрата на гордост, който се надява на неговите способности
Самодоволство - учението на живота, как да живеят, "его", на първо място, когато човек има своя собствена дефиниция на правдата, независимо решение, което е правилно и кое не е, личното му тълкуване на Библията.
Самодоволство - човек смята себе си самодостатъчни и духовно без Исус
= Samoopravdyvanie във всички ситуации
Човек се опитва да се отърве от вината на греха с добри дела, самодоволно, самозаблуда
Самодоволство - загубата на тази жива връзка с Бога. Позовавайки се на собствените си сили и способности, хора, които се движат далеч от Христос. Не се сравни с Христос и с другите.
Самодоволство може спокойно да дойде, когато човек започва да живее по инерция, без да се разчита всеки ден на Христос и Неговата правда, и когато той започва да живее по правилата, и от собствения си опит (дори и ако опитът е много добра)
Не трябва да се каже, най-вероятно, че очевидно, че в основата на самодоволство - гордост. Но гордостта може да дойде при нас в различна опаковка, така че ние винаги може веднага да го разпознае.
Самодоволен човек се държи според собствените си правила, без да обръща внимание на правилата на Бога. Външно, такъв човек може дори да изглежда много добре, а дори и с гордост, но за Бога всичко е според плода след това ще видим какво е това, което.
Лице, ангажирани в самобичуване, твърде samopraveden. Поеме вината и да живеят при неизправност = отхвърли жертвата на Христос за живота си
# 65279; Ако източникът на правдата от Бога, който е източник на самодоволство?
Как да разпознаем самодоволство? Колко важно за вас, че действията ви са виждали и оценени от други хора? Що се отнася до мнението на хората засегне живота си?
Самодоволен лица:
- коригира и денонсира всички, но той не приема изобличение и корекция, смята себе си за много умен
- от двете страни на монетата - (. Лука 16:15) този човек непрекъснато се занимава с самобичуване, считайки го за духовно показно правда, "Вие сте тези, които се показвате праведни пред човеците".
- Той се опитва да изглежда на фона на други по-печеливши и правилно
- Той се стреми да изглежда добродетелен и достоен човек търси подкрепа от външната страна, търси съюзници, които ще бъдат на ваша страна
- сигурен, че всичко е наред; праведен човек непрекъснато се разглежда "Изпитвайте себе си, дали сте във вярата; сами себе си. Или не признават това за себе си, че Исус Христос е във вас? Освен ако не са това, което трябва да бъде "(2Kor.13: 5)
- самодоволни хора се сравняват с другите, и сравнява всички с някои техни стандарти.
- самодоволен човек е затворен за покаяние
- такъв човек не разполага с дневна общение с Бога, той го заменя с правило, добро поведение, добри навици, дори и с помощта на своя талант, но това само по себе си се основава
- надценява важността и значението на действията си
- в самостоятелно осъждане (инфлексна още самодоволни) хора също се опитват да намерят извинение, за да се реваншира, може да се признае за виновен за нищо ... но отново игнорира Христос и Неговата жертва за греха ...
Писанието на правдата:
"И да се намери в Него, без да имам за своя правда, която е от закона, но оная, която е чрез вяра в Христа, правдата, която е от Бога чрез вяра" (Филипяни 3: 9)
"Но от Него сте вие ​​в Христа Исуса, Който стана за нас мъдрост от Бога, и правда освещение, и изкупление" (1Kor.1: 30)
"Но сега, с изключение на правото, на Божията правда, за която свидетелствуват законът и пророците,
правдата от Бога, чрез вяра в Исус Христос и на всички, и на всички, които вярват; защото няма разлика "(Римляни 3: 21,22)
Блажени ония, чиито беззакония са простени, чиито грехове са покрити. Блажен е оня човек, комуто Господ няма да вмени грях. (Рим 4: 7-8) "

И какво е това?
Фъдж.

Обяснявам защо празни приказки.

Били излезе с думите: самодоволство, sverhreligioznost, superpravednost, arhisvyatost и т.н.

>>> всички произведения >>> четене раздел

Свързани статии

• Погребняк Николай