С цел да се характеризира явлението monostilizmu обърнат отново към идеята за представителна култура. Спомняйки си за определението, дадено Tenbruck можем да заключим, че представител култура е monostilisticheskoy в случай, че неговите елементи (вярвания, оценки и изображения на света, идеология и т.н.) имат вътрешна комуникация и, в допълнение, активно или пасивно приема разделен всички членове на обществото.
С други думи, ако някой от форми на живот на всеки един от културните стилове, разбирана като представител на културата на групата, която обхваща цялото общество, това означава, че обществото на - monostilisticheskoy култура.
Това са представителни за културата на древен Египет, източните деспоти, тези черти са очевидни в културната система на средновековна Европа. Това бяха (и са) културната система на теократични държави, по-специално на съвременния фундаменталист. И най-накрая, тя може да се счита за такъв културен система на съветското общество.
Нека се опитаме да се определят основните характеристики на културните системи обсъдени по-горе.
Първата специфична характеристика, наличието на специализирана група от създателите на културата и културни експерти, която се проведе на високо ниво в обществената йерархия. Tenbruck ги нарича "културни експерти". В "примитивните" култури, тази група представляват шамани, магове, свещеници, а след това те дойдоха на смяна, а по-късно - идеологията. Еволюция на културите и промяната на доминиращите идеологии доведе до промяна в характеристиките на групите, застанали на върха на йерархията и културно производствена верига и културни правила интерпретации случаи се изискват отдолу- поставен ниво, но йерархичната структура остава непроменена. Силното последователност беше показан в бившия Съветски съюз, където идеолозите партийни и бюрократите от Министерството на културата (която също може да се нарече от партийни идеолози) с помощта на държавни и обществени организации, се контролират и регулират от културния живот на обществото до най-малките подробности от ежедневието.
Друга специфична характеристика е добре дефинирана процедура за осъществяване на културни явления в пространството и времето, в съответствие с нормите на доминиращата идеология. Това означава, че там винаги са били специални дни и специални места за митинги, демонстрации, карнавал. Актуални културни дейности, от своя страна, се намират по-рано в църквите и други религиозни сгради, а по-късно - в театри, концертни зали и други обществени места, създадени специално за културни цели. Така например, в Съветския съюз служи къщи предназначение и дворци на културата, което дава възможност да се срещне с набор от културни потребности на гражданите.
С тази функция е тясно свързана, както следва: канонизирането от жанрове и стилове на културни дейности. Известно е как те се придържа стриктно към миналия век. Но най-строгите изисквания на тези са били в Съветския съюз. Например, ако една група от хора се опитаха да организират кръг от изучаването на чужд език или поезия, те веднага се превърна в обект на внимание от страна на КГБ. В класните си стаи, те не е имал право да се докоснат до философски или религиозни въпроси: тя е била тълкува като опит за подкопаване на доминиращата идеология. Такава кръг трябваше да бъде организиран в Дома на културата; ако членовете на групата се събраха в дома на един от тях, той вече е подозрително. Например, за да учат марксизъм би могло да бъде един университет или в някоя от различни вечерните училища и на марксизма-ленинизма и марксизма независимо проучване група, вече отъждествява с подривна дейност.
Йерархия - първата от характеристиките на чист стил. Лотман и Успенски, позовавайки се на йерархията, имам предвид йерархията на стилови елементи. Що се отнася до нашата гледна точка, ние считаме, социалните и културни характеристики, като важен за нас и йерархията на методите за представяне на доминиращата идеология (например, конгрес на партията, като средство за представяне в йерархията е над роман написан от гледна точка на социалистическия реализъм) и йерархията на създателите на културата и културни експерти ,
Системност. Тази функция - показател строго регулиране на културна дейност по отношение на пространство-времето. Трябва да се каже, че при първоначалното мотивите Лотман и Успенски опозиция ред - разстройство играе различно, много по-важна роля. Това се дължи преди всичко на тяхната склонност да видите култура като система.
Totapizatsiya. В проучване на Лотман и Успенски важното - общо характер стил. Ние трябва да се говори за общата сума (поне така, че претенцията за съвкупност) monostilisticheskoy характер на култура, която, както е посочено по-горе, това е схема за универсален interpretashynoyu, докато обяснява и обяснява човешката култура като цяло.
Изключение - един от най-важните функции на културата monostilisticheskoy. Изключение "далечни" културни елементи дава възможност за системна качество monostilisticheskoy култура, т.е., свързаност, съгласуваност и взаимна зависимост на всички негови елементи.
Опростяване - един от най-важните функции на културата monostilisticheskoy. Тя е изработена от тълкуването на свои собствени условия на сложни културни явления, да ги намали до един прост и познат културен материал. Тук идеален пример-обяснение студентски протести на Запад в края на 60-те - началото на 70-те стр. от гледна точка на марксистката теория (с други думи, на Съветския monostilisticheskoy култура). Те са били разбрани и обяснени като проява на факта на класовата борба на пролетариата, че е изключително сложен и много ценен феномен е намалена до вече отдавна известните и познати. По това време светът е прост и разбираем за обикновения съветски гражданин, образован "в духа" на марксизма-ленинизма. Тук не става въпрос за това как да се направи "истински интерпретация на тези събития, но можем да се помни, че това е по-скоро срещу tehnizirovannye, нечовешко, бюрократична машина - продукт на съвременната западна цивилизация в този смисъл по-автентичен обяснение не се появи официално Съветския marksistov-. ленинци и западните марксисти - .. Адорно, Маркузе други, които частично се провокираха тези действия, които ги третират в известен смисъл като борба за култура срещу цивилизацията.
Позитивност. На положителна monostilisticheskoy култура, имам предвид своята насоченост към статуквото и легитимация ориентация.
Телеология. Тази функция е присъща на почти всички култури monostilisticheskoy, те идеологически ориентиран, съветската култура не е изключение.
Свързани статии