Индивидът като обект на политиката
Политика идентифицира смисъла на съществуването на различните общности от хора, определя общите интереси на всички действащи лица на политиката, произвежда, приемлив за всички правила на поведение разпределя между тях на функциите и ролите създава obscheponyatny за всички поданици на вербална и символичен език, способен да осигури ефективно сътрудничество и разбирателство между всички участници различни общности. актове на политиката в този случай като човешка дейност, свързана с приемането и изпълнението на решения на ниво общество, в чието име и за сметка на която са направени. Ето защо, се приема, че точно същата като всяко човешко общество, е в много отношения и политиката.
В неговите реални, ежедневни условия, политиката винаги е колекция от различни видове действия (акции) и взаимодействия (взаимодействия) конкретни лица (актьори) в тяхната конкурентна борба за държавната власт, изпълнението на жизнени интереси. Ако следвате най-широка и прагматичен подход, а след това от страна на субектите (актьори) политика може да се разбира като всички онези, които участват реално в сътрудничеството власт с държавата, независимо от степента на влияние върху решенията и характера на изпълнението на публичните политики, приети от тях. Политиката работи на множество участници, но само до основните три видове лица включват: индивидуално, групово и институционално (организацията). . Между отделните предмети J. Rosenau класифицира три вида лица: обикновения гражданин. чието участие в политиката е причинена от групови интереси, професионален водач, изпълняващи функции по управление и контрол на държавната, както и частни лица. действат независимо от целите на групата и без риск от всички професионални задължения. За групови субекти включват различни общности и групи (от временна към устойчиво, местни за мултинационална). Институциите също включват редица организации, които изпълняват представителни и изпълнителни функции. Всички главни действащи лица са помежду си в определена йерархична зависимост. В зависимост от методически подходи, на върха на пирамидата може да бъде или институт (стандартен подход), или групата (подход от гледна точка на интерес) или индивидуално (поведенчески подход). Като се има предвид като основен предмет група политически не може, обаче, да се отбележи, че разширението на индивида на преден план при разясняването на политиката е безусловна бази.
II. Три модела на отношенията между властта и хората:
Първият модел е представен патерналистични (Конфуций) и етатистки (Платон, Аристотел, Заратустра) теории, според които държавата има едно безспорно предимство пред приоритета и лицето, което го има за цел да се определи напълно състоянието и човешките права, канали, както и границите на политическата му дейност;
- граждански или лични права - това е кръгът, присъщи на човека от права за раждане, които определят своята самостоятелност и индивидуалност, достойнство и идентичност, го предпазите от тиранията на властите - правото на живот, лична неприкосновеност, свобода и др.;
- Политическите права дават възможност за участие на гражданите в управлението на делата на обществото, и включват свобода на словото, печата, съвестта, свободата да избира и да бъде избиран и др.;
- културни и екологични права принадлежат към така наречените "права от трето поколение", което отразява проблемите на социалното развитие на последната третина на XX - началото на XXI век (правото на мир, здравословна екологична среда, свобода на движение и т.н.).
Като се има предвид световния опит, следните четири групи на нарушенията на човешките права от страна на правителството и някои политически сили:
а) геноцид и етническо "прочистване", гражданска война, политически тероризъм;
б) апартейд, расова дискриминация, сегрегация;
в) ограничаването на политическите права на гражданите;
с) унищожаването на природата, ограничения за получаване на информация, намаляване на достъпа до културни ценности. Историческият траекторията на модерен развитие изисква силна демократична държава, която трябва да бъде нащрек на човешките права и свободи, които пречат и избягване на нарушения.
а) психологически състоянието на индивида (D. Ласуел);
б) рационално разбиране на техните интереси и завладяването на новото състояние (А. Lane);
в) желанието за успех в живота и обществено признание (А. Даунс);
ж) познаване на държавния дълг;
д) изпълнението на техните права;
ж) страхът от самосъхранение в обществената система и т.н.
V. Политика като наука и изкуство. С централната позиция на индивида в политическия живот е свързан изключително общ подход към политиката като наука и изкуство. Науката се счита, откакто човечеството става известна закони на общественото развитие, познаването на които позволява на хората, който да влияе на политическите практики. Политика като наука е особено очевидно в постигането на социално значими цели и изпълнението на основните политически програми. Въпреки това, вероятностен характер на политическия процес, възможността за непредвидени обстоятелства, при непълна информация, несигурността на крайните резултати, невъзможността да се контролира броят на гледна точка на политическия процес - всички тези характеристики, които са свързани с политиката като дейност. И те правят недостатъчно научна обосновка на политиката, за да се гарантира висока ефективност в прилагането му. Компенсацията, която не може да направи науката в политиката е изкуство. Политика като дейност е изключително трудно, изисква тези, които прекарва Чудесен пробив психологически изчисление, извънредно действие и риска от конкретни политически ситуации. Политиката като изкуството се проявява в дейностите, свързани с интуицията, което позволява на политики са в трудни ситуации и неочаквани само правилното решение, буквално спестяване, защото те водят нациите. политика изкуства включва интелектуално, рационално, интуитивен начало, съвкупността от които позволява тегленето на политиката на хората да се мобилизират усилията си, за да постигнат целите си, за да вдъхват доверие в тях, да се легитимира действията си. В практическата политика ежедневието се нарича "изкуство на възможното."
I. Човешки Включване в света на политиката включва усвояването и ги запазва своите правила, изображения и стандарти на поведение и традиции. Процесът на усвояване на човека, твърди поведение статус, културни ценности и ориентации, което води до образуването на неговото имущество и умения, които могат да бъдат адаптирани към специфичната политическа система и да изпълни това определено роли и функции, се нарича политическа социализация. Политическа социализация се третира по различен начин в областта на науката, учените се фокусират върху различни негови страни и аспекти. Представители на Чикаго училище (R. Lipton, Т. Парсънс), например, го обмисля като процес на обучение роля човек; К. А. Luman Гелен и да го тълкува както акултурация, т.е. развитието на нови човешки ценности за себе си; учени, работещи в руслото на психоанализата (Е. Ериксън, Е. Фром) се фокусира върху изучаването на несъзнаваните мотиви на политическа дейност, разбиране политическа социализация като скрит процес на политизиране на човешките чувства и възприятия. Но те всички са съгласни, че липсата на собственост, за да бъдат придобити от човека в процеса на социализация е не само трудно, но често го лишава от възможността да се адаптира към политическата сфера на обществото и да използва своите механизми за защита на техните интереси.
II. Основните методи и механизми на политическа социализация. Процесът на човешкото изследване на политическите ценности е непрекъснат и може да бъде ограничен само от продължителността на живота му. Този двоен процес: от една страна, развитието на личността на всички видове политически изисквания на околната среда, и второ, демонстрирайки на селективността на такова развитие, определянето им в една или друга форма на политическо поведение и влияние върху властта. Трябва да се подчертае, че влиянието на обществото в политическия качеството на лицето, което трябва да се сведе до вътрешни убеждения и вярвания на даден човек. Човешки постоянни спътници до голяма степен предопределят способността му да асимилира и ефективни изпълнение на политическите стандарти са агенти на социализация, която се пречупва чрез влиянието на външни фактори. Те включват: семейството, образователната система, социални и политически институции, църквата, медиите, някои политическо събитие (революция, репресии, глад и така нататък.). Всички те се конкурират помежду си в опит да се повлияе на човек, във връзка с които се намират в положение на конкурентно поток от социализация. и основните конкурентни agentamiyavlyayutsya държавата и обществото, да има различни ефекти върху характера на социализация. Членка изпълнява задължението за цел преди всичко да се разпространяват сред гражданите проби конформист поведение, докато компанията носи в критично отношение към държавата и нейните възможности за влияние върху формирането на личността.
Състезателният характер на усвояването на различни ценности и стандарти на политическия живот определя формирането на различни видове политическа социализация на лицето:
хармоничен вид отразява обичайния в гледна точка на психологията на човешкото взаимодействие и институциите на управление, управление и зачитане на върховенството на закона на физическо лице, на държавата, на информираността на гражданските задълженията си на;
плуралистична тип политическа социализация води до формирането на личността, която признава легитимността на другата предпочита да се съсредоточи върху него за своите идеи и свободата и запазва способността да променят своите политически предпочитания и разработване на нови ценностни ориентации;
тип конфликт на политическа социализация включва формирането на човека, вижда целта на политическата му участие в тяхната лоялност група и да го подкрепят в борбата срещу политически опоненти.
III. Етапи на политическа социализация. За човек се характеризира с две фази на политическата му социализация: първични и вторични. Основно политическа социализация започва от 3-5 години, и предоставя на човека-селективен индивидуален подход към явленията на политическия живот. Д. Ийстън и J. Денис са четирите основни елементи на политическа социализация:
Директен възприемане на политическия живот на едно дете, информация за които той привлича в оценките на родителите, техните взаимоотношения, реакциите и чувствата;
"Персонализация" политика, при които определени фигури, принадлежащи към сферата на власт и да станат за него, към пробата политическата система;
"Идеализация" на тези политически образи, т.е. образуването на тяхната основа на стабилни емоционални връзки с политиката;
"Институционализиране" Придобиване на имоти, която свидетелства за нарастващата сложност на политическата картина на света на детето и неговото прехода към независимост, трансперсоналната визия за политиките.
Средно политическа социализация характеризира етап от човешката дейност, той е овладял техниките за обработка на информация и ролята на изпълнение, могат да се противопоставят на натиска на група и индивидуално прегледани идеологически позиции. Главната роля се играе тук от обратната социализацията, отразявайки влиянието на човека върху избора и придобиването на знания, стандарти, методи на взаимодействие с властите. Като цяло, трябва да се признае, че човек не е в състояние самостоятелно да генерира всички условия на тяхното участие в политическия и защото, както е отбелязано от Ф. А. Хайек, той се адаптира дори на тези промени и аспекти на живота, по смисъла на който не се разбира.
IV. Политическа поведение. Политическа социализация е един от най-важните фактори при определяне на политическо поведение - основна част от живота на всеки. Политическа поведение - е всяка форма на човешката дейност, от активно участие в политиката и завършва с нежеланието й да се мисли или говори. В политическата му поведение на хората, може да реализира, най-малко три възможности. На първо място, политическо поведение, той изразява и защитава техните интереси. На второ място, той може да протестира срещу това или онова политическа система, която не му допадна. На трето място, неговото политическо поведение може да бъде насочен към защитата на съществуващата система, нейните партии и т.н. На политическо поведение на хора значително да повлияе на редица фактори:
- биологичен - възраст, здравословно състояние, физически характеристики, пол и т.н. Известно е, например, че радикализмът и бунт, максимализъм главно - съдбата на младите хора .; здравни и физически характеристики се проявяват в политическото поведение по два начина - като препятствие и като стимул; че жените са по-малко склонни от мъжете да се грижат за политика; че възрастен човек обикновено е склонен да поддържането на установените правила и подкрепа на правителството;
- психологически - темперамент, емоции, воля, начин на мислене. Холеричен и сангвиничен, както е отбелязано, все повече и по-активно в политиката, докато флегматичен и меланхоличен пасивен. Известно е също, че страхът като един от най-силните емоции, ускорява политически събития, изостря политическата ситуация. Установено е, че по-скоро човек, запознат с политиката, толкова по-малко в ролята на емоциите в политическата му поведение. Участие в политиката в същото време - това е много сложна дейност, която не е воля и определено ниво на интелигентност, няма нищо общо;
Man по различни начини, които участват в политиката. Има следните форми на участие:
а) реакция на събитията в политическия живот, която се основава на оценка на дадено лице на политическата ситуация, която е най-простата форма на политическо поведение;
б) участие в избори за представителни органи изисква човешка проява на съзнание политическа дейност;
в) участие в референдума и плебисцита, свързани с директен вземането на политически решения, когато лицето също трябва да покаже своите убеждения и политическа позиция;
ж) участие в срещи, демонстрации, пропагандни действия, колове, бойкоти, неподчинение кампании граждански като форма на пряка човешка действия за защита на своите интереси или в полза на определена политическа решение;
д) членство в политически партии и движения - е форма на политическо поведение, което дава възможност на такъв човек да се счита за "непълно работно време политик" (Weber);
ж) професионална политическа дейност - дейност в държавни органи, управляващата партия структури. В този случай, не може да се говори за политическо поведение, и за определен начин на живот, където политиката е идеално.
Всички хора да изразят своите интереси чрез политическо поведение, трябва да имате поне най-често срещаната представителството на политическия свят и механизмите на нейното функциониране, че в чиито ръце са юздите на държавата, региона, града. Това е необходимо, и по друга причина: света на политиката по един или друг начин не се отразява на всички нас и на обществото като цяло. Ето защо, дори и в 430 г. пр.н.е., старогръцки държавник Перикъл за посочи, че "за да го (политиката) съди трябва да бъде в състояние да направи всичко."
Свързани статии