Индивидът като обект на политиката
Никой няма право да ограничава другия си живот, здраве, свобода или имущество.
- teoriyaPlatonaob индивидуална човешка природа;
- teoriyaTomasa песимистично Хобс, представете си един човек, както може да се движи в едно общество, най-вече си егоистичен интерес и постоянна жажда за власт;
- kontseptsiyaZhana - Жак Майк Russow "благороден дивак";
Хората, занимаващи се с политика, не само защото това призоваваме техните социални обстоятелства, но и в името на личното самоутвърждаване. политика смисъл в този случай се състои в подобряване на една или друга част от хората на живот, като му предоставя хуманизиране на влияние. Въпреки това, действителната политическа дейност и биха предизвикали вреда на човека: някои отрицателни черти на личността, от една страна, и деформацията на политическите институции - от друга страна, може да плати на политиката на обезщетение за зло. Политиката като специална форма на общуване между хората, формирани на базата на индивидуално ориентирани и повтарящи се единични действия. Това е поведението на индивидите е непосредствена реалност, основния принцип на политиката. Затова се предполага, че човек е, какво политическа роля той играе, е в много отношения и политиката.
В реалните, ежедневни условия, политиката е колекция от различни видове действия (акции) и взаимодействия (взаимодействия) конкретни лица (актьори) в тяхната конкурентна борба за държавната власт, изпълнението на жизнени интереси. Ако следвате най-широка и прагматичен подход, а след това от страна на субектите (актьори) политика може да се разбира като всички онези, които участват реално в сътрудничеството власт с държавата, независимо от степента на влияние върху решенията и характера на изпълнението на публичните политики, приети от тях. Политиката работи на множество участници, но само до основните три видове лица включват: индивидуално, групово и институционално (организацията).
За отделни subektamDzheyms Rosenau (. Роден 1924) класифицира три вида участници: за обикновения гражданин. чието участие в политиката е причинена от групови интереси, професионален водач, изпълняващи функции по управление и контрол на държавната, както и частни лица. действат независимо от целите на групата и без риск от всички професионални задължения. Към група предмети обикновено включват различни обществени групи и (от време на стабилна, местни за транснационални). Институциите също включват редица организации, които изпълняват представителни и изпълнителни функции. Всички главни действащи лица са помежду си в определена йерархична зависимост. В зависимост от методически подходи, на върха на пирамидата може да бъде или институт (стандартен подход), или групата (подход от гледна точка на интерес) или индивидуално (поведенчески подход). Като се има предвид като основен политически субект група, трябва да се отбележи, че номинацията на индивида на преден план при разясняването на политиката е безусловна бази.
III. В исторически план отношенията между мъж и власт разви в няколко модела:
- Първият модел е представен патерналистични (Конфуций) и етатистки (Платон, Аристотел, Заратустра) теории, според които държавата има едно безспорно предимство пред приоритета и човек, той първоначално има право да определи състоянието и правата на човека, канали, както и границите на политическата му дейност;
За първи път своята правна израз на правата на човека, получени през 1776 г. в Декларацията от Вирджиния. които по-късно формира на базата на Закона за правата (конституцията), САЩ. Подобна роля се играе от Декларацията за правата на човека. приет във Франция през 1789 г., правата на човека са документирани в Организацията на обединените нации провъзгласена от Всеобщата декларация за правата и свободите на човека и гражданина (1948 г.). Европейската конвенция за защита на човешките права и свободи е приет през 1950 г. и е разработен в Международния пакт за граждански и политически права (1966) и редица други актове. Член 2 от Конституцията на Република България обявява, че на човека, неговите права и свободи са върховната ценност, както и тяхното спазване и защита - основната отговорност на държавата.
- граждански или лични права - кръга, присъщи на човека от права за раждане, които определят своята самостоятелност и индивидуалност, достойнство и идентичност, защита срещу произволна власт - правото на живот, лична неприкосновеност, свобода и др.;
- politicheskieprava. които позволяват на гражданите да участват в управлението на делата на обществото, както и да включва свобода на словото, печата, съвестта, свободата да избира и да бъде избиран и др.;
- културното и ekologicheskieprava. които принадлежат към така наречените "права от трето поколение" и отразяват проблемите на социалното развитие на последната третина на XX - началото на XXI век (правото на мир, здравословна екологична среда, свобода на движение и т.н.).
I. Човешки Включване в света на политиката включва усвояването и ги запазва своите правила, изображения и стандарти на поведение и традиции. Процесът на усвояване на човека, твърди поведение статус, културни ценности и ориентации, което води до образуването на неговото имущество и умения, които могат да бъдат адаптирани към специфичната политическа система и да изпълни това определено роли и функции, се нарича политическа социализация. Терминът "политическа социализация" е въведено в политически науки през 1959 г., американският политолог Ж. Haymenom и по-късно става широко разпространена.
В политически науки литература записано тесен и по-широко схващане политическа социализация. В първия случай това е съзнателно и целенасочено развитие на политическите ценности, вярвания, умения и т.н. През втората - цяла система от политическото образование - официални и неофициални, фокусирани и неволно - на всички етапи на жизнения цикъл. Тази система включва не само чисто политически, но и неполитическа обучение, което се отразява политическо поведение и политическите нагласи на хората. Значение политическа социализация са установили, че той представлява съществена част от общата и отделната социализация основна детерминанта политическо поведение.
II. Процесът на човешкото изследване на политическите ценности е непрекъснат и може да бъде ограничен само от продължителността на живота му. Този двоен процес: от една страна, развитието на личността на всички видове политически изисквания на околната среда, и второ, демонстрирайки на селективността на такова развитие, определянето им в една или друга форма на политическо поведение и влияние върху властта. Постоянни спътници на човека, до голяма степен се определя способността му да асимилира и ефективен превод на стандартите на политиката, са агенти на социализация. Сред тях са семейството, образователната система, социални и политически институции, църквата, медиите, някои политическо събитие (революция, репресии, глад и така нататък.). Всички те се конкурират помежду си в опит да се повлияе на човек, във връзка с които се намират в положение на конкурентно поток от социализация.
Основните агенти на социализация се появяват конкурентни държавата и обществото, имат различни ефекти върху характера на социализация. Държавата се фокусира предимно върху разпределението сред гражданите конформистки модели на поведение, а обществото се интересува от образованието на критичната отношението на гражданите към държавата, нейните намерения и възможности, за да се подчини на хората. Състезателният характер на усвояването на различни ценности и стандарти на политическия живот определя формирането на различни видове политическа социализация на лицето:
- хармоничен вид преобладава в англо-саксонски страни и отразява обичайния в гледна точка на психологията на човешкото взаимодействие и институциите на управление, управление и зачитане на върховенството на закона на на физическо лице, на държавата, на информираността на гражданските си задължения. Диалог на индивида и властите се провежда в зрели демократични традиции, когато както правителството, така и на индивида ангажира с общи идеали, норми и ценности;
- плуралистична тип доминира в Западна Европа, това води до формирането на личността, която признава легитимността на другата предпочита да се съсредоточи върху него за своите идеи и свобода, за да се запази възможността за промяна на политическите си предпочитания и разработване на нови ценностни системи.
- тип конфликт е характерни предимно слабо развитите страни, където бедността на по-голямата част от населението, разнообразието на клана, племенни, племенните ценности правят трудно да се постигне споразумение между властите и говорителите на различните ценности, води до образуване на човек, вижда целта на политическата му участие в лоялността на групата и подкрепя борбата му срещу политическия опоненти.
III. За човек се характеризира с две фази на политическата му социализация: първични и вторични. Основно политическа социализация започва от 3-5 години, и предоставя на човека-селективен индивидуален подход към явленията на политическия живот. Д. Ийстън и J. Денис са четирите основни елементи на политическа социализация:
- директно възприятие на политическия живот на детето. Информация за това той привлича в оценките на родителите, в своите политически реакции и чувства;
- "Персонализация" политика. по време на които признаването на тези или тези, които принадлежат към сферата на авторитетни фигури стават sinomimom контакти с политическата система, за него;
- "Идеализация" на тези политически изображения. т.е. образование въз основа на тях стабилни емоционални връзки с политиката;
- "Институционализиране" научили в процеса на социализация на имущество. свидетелстващи за усложнение на политическата картина на света на детето и неговото преминаване към независима политика визия.
Средно политическа социализация характеризира този етап от човешката дейност, когато той овладял техниките за обработка на информация и прилагането на различни роли, в състояние да устои на натиска на група и индивидуално прегледани идеологически позиции. Главната роля се играе тук от обратната социализацията. Той отчита въздействието на човека върху избора и придобиването на знания, стандарти, методи на взаимодействие с властите. Като цяло, трябва да се признае, че човек не е в състояние самостоятелно да генерира всички условия на тяхното участие в политическия и защото, както е отбелязано от Фридрих фон Хайек (1899-1988). той се адаптира дори на тези промени и аспекти на живота, значението на които не се разбират.
V. Политическа социализация е един от най-важните фактори при определяне на политическо поведение - основна част от живота на всеки. Политическа поведение - е всяка форма на човешката дейност, от активно участие в политиката и завършва с нежеланието й да се мисли или говори. В политическата му поведение на хората, може да реализира, най-малко три възможности: първо. политическо поведение тя изразява и защитава неговите интереси; на второ място. той може да протестира срещу това или онова политическа система, която не му подхожда; На трето място. политическата му поведение може да бъде насочен към защитата на съществуващата система, партията. Той различно занимава с политика. Има следните форми на участие:
а) взаимодействие на събитията. се провежда в политическия живот, която се основава на оценка на дадено лице на политическата ситуация, която е най-простата форма на политическо поведение;
б) участие в избори за представителни органи изисква човешка проява на съзнание политическа дейност;
в) участие в референдума и плебисцита, свързани с директен вземането на политически решения, когато лицето също трябва да покаже своите убеждения и политическа позиция;
ж) участие в срещи, демонстрации, пропагандни действия, колове, бойкоти, неподчинение кампании граждански като форма на пряка човешка действия за защита на своите интереси или в полза на определена политическа решение;
д) членство в политически партии и движения - е форма на политическо поведение, което дава възможност на такъв човек да се счита за "непълно работно време политик" (Weber);
ж) професионална политическа дейност - дейност в държавни органи, управляващата партия структури. В този случай, не може да се говори за политическо поведение, и за определен начин на живот, където политиката е идеално.
Всички хора да изразят своите интереси чрез политическо поведение, трябва да имате поне най-често срещаната представителството на политическия свят и механизмите на нейното функциониране. Това е необходимо, и по друга причина: света на политиката по един или друг начин не се отразява на всеки гражданин и обществото като цяло. Обратно в 430 г. пр.н.е., древногръцкия състояние deyatelPerikl (490-429 г. пр.н.е.), отбеляза, че "за да го (политиката) съди трябва да бъде в състояние да направи всичко."
Свързани документи:
Свързани статии