"Губернаторът шампион победители"
През 626 г., по време на управлението на Ираклий, силите на Персийския цар Hazroya нахлуха на империята. Персийски губернатор Сарвар, без да отговаря на начина, по който сериозно съпротива дойде в Халкидон, унищожавайки всичко по пътя си. В същото време скитите на лодките дойдоха в Константинопол от Черно море. Жителите подготвят за защитата, а патриарх Сергий с икони на Дева Мария от кръговете на стените на града и я моли да се застъпи. Скити, разтоварени и отиде в атака на място, където беше отбито източник на животворна на храма, но атаката.
Но след това се присъедини нашествениците. Персийската армия се приближи стените на Константинопол, и скитския лодката влезе в Златния рог и се опита да превземат града от църквата Blachernae. Докато войниците отразява влиянието на персите, морето е действал различни сили: една ужасна буря, която потъна кораба скит. Легендата разказва: "Морето бушува и беснееше като див звяр, жестоко нападната враговете на Дева Мария и ги поглъща безмилостно." Доволен от гърците премина в настъпление, дори и за враговете гонеха жени и деца. Всичко свърши, и че скитите, перси курс с тежки загуби.
Скоро градът се застъпничеството на Богородица отново. Когато император Лъв III Isavriytse [168] агаряните привиквам ограби Константинопол. Седем последователни години, те са дошли с кораб до града и опустошени околностите и най-накрая решиха да не оставям на мира него. Жителите на Константинопол, с иконата на Богородица прескочени стената, молейки се за спасението. Гърците успяха да изгори част от кораби на противника, друга част убит от бушуват бури. Останалата част се опита да се измъкне в Егейско море, но бяха подложени на внезапен порив градушка и потъна. Бягството е пълна: от 1800 кораба, които се приближиха Константинопол, оцеля само десет.
За трети пореден път застъпничеството на Дева Мария от Константинопол бил спасен от нашите сънародници - бурята дойде от Киев. В средата на IX век, двамата герои на отбора Рюрикови не влязат в градската администрация - Асколд и Dir, поискал разрешение от княза да ограбят Константинопол, както го наричаха в Русия Константинопол. Като начало те са се установили в Киев четири години натрупа сили и най-накрая, в 866 година те самите и възможност, и причината за нападението, въведена.
Отношенията между руски и гърците от Константинопол delivshimi въздействие върху пазара, винаги е било трудно. Raid идеология формулиран от руския историк Александър Nechvolodov: те "може да доведе до изпълнение на желанието Ръс - отмъщение коварните и арогантни гърци за обидите и униженията, претърпени от тях от нашите предци по време на робството Хазария." [169] Поводът бе също така - в Цариград, в хода на търговските отношения, убит няколко руски търговци на зърно. А истината е, разбира се, отидох да ограби ...
Руските князе се събраха двеста топа, поставени на всеки четиридесет до шестдесет души и отиде в Константинопол. Те бяха умело и тайно, така че до появата на градските стени на гърците не знаеше за нападението. Император с армията в града не е - продължи той поход срещу арабите, а столицата е оставен беззащитен.
Беше красив летен ден, морето е напълно спокоен. Ръс се появи сякаш изплува от морските дълбини. Те победен предградията до стените на замъка, пое кея с кораби и стоки, а след това обиколиха града и започна да се излива на земята до стените, се подготвя за нападението.
Хората, различни от тези, които са по стените, се втурнаха към храмовете. Свети Фотий каза подобаващ дидактически реч: "Това не е за греховете на всички, дали ни разкрива пред нас! Дали това убеждение нашите престъпления, не доказва дали колата, която ще бъде изпитание ужасен и непримирим ... И ни мразят ужасни неприятности - Спомням си как гърците несправедливо наранени в Константинопол посетители Russ когато убийствено прегледа сметката с онези, които бяха с нас нещо малко, незначително ... Ние получихме прошка и милост към ближния си. Самите зарадваха всички разстрои се прослави, всички профанното, силно и се задоволяваше, цялата болка, луда, utolsteli, отглеждани на мазнини, разширява ... Сега вече плаче, а аз ти платя. Но нашите сълзи неоснователна. Когото те могат да се молим сега, когато пред очите ни мечовете на врагове ... "
След като го завърши, подредени на светеца да се Рийз Дам. Светилището е заобиколен от процесия около стените на града и потопен във вода. "Преглед на религиозна процесия православна, - пише А. Nechvolodov - с патриарха и духовенството в пълен одежди, много плакати и носен от хармонично пеене пред чудотворната филон - всичко това представи доста необичайно поглед за Russ езичници; те са били толкова уплашени, че ги навсякъде, както се вижда приближава към него шествието набързо хвърляне работа за провеждане на атака и побърза да си топа, след което се отправи към града. Така че, застъпничеството на Божията Майка е чудо спаси Константинопол от пълно унищожение. " [170]
Въпреки това, в справедливостта трябва да се каже, че вече имат богат производствен Russ, и да се направи успешна кампания и напълно изплатени за всички извършени престъпления, като автентичен и измислена. Две години по-късно, Асколд изпрати посланици в Цариград, за да постигне мир и съгласие по правилата за търговия. В допълнение, се интересуват гръцката вяра, принцът го помолих да просвети в християнството, и Константинополския патриарх назначен за епископ в Киев. Според легендата, когато той пристигна, Асколд събира камара. Хората на Киев за дълго време в слушане на гръцкия проповедник, а след това казаха, че искат да видят от първа ръка чудо. Например, нека епископа ще се хвърлят в огъня на Евангелието, и той ще остане непокътната. Епископ се молил на Бога, аз слагам на книгата в огъня, а тя не е бил опожарен. Много хора, които да го видя, се покръстиха, включително принц Асколд.
Три пъти съдействието на Дева Мария - срещу скитите, перси и агаряните Рус - Светата Църква пее в събота на петата седмица на Великия пост. Това започва с Акатист Кондаков, [171] известни на всички:
"The Champion управител победители, като izbavlshesya от злото, благодаря vospisuem Ti Раби Твоята Дева; но като имотните силата непобедим, от цялото си свободно проблеми, така че да ти повикам: Радвай се, булката nenevestnaya "!
В руския превод на тази молитва е както следва:
"Ние, твоите слуги, на Божията Майка, ние ви донесе една песен на победата, това ни помага в voenachalnitse борбата, и благодаря ви - като те откупи от увреждане. Ти си като непобедим сила, за да ни освободи от всички болести, които викам към Тебе: Радвай се, булката nenevestnaya ". [172]
Най-накрая убеден в застъпничеството на Дева Мария, гърците вече са я удостояват с военните си успехи. След като спечели над скитите, император Йоан Цимисхий 1 се завръща в Константинопол. Патриарх заедно с хората, излезе да го посрещне. За триумфалното влизане на императора в столицата, се получава в колесница, теглена от четири коня. Но императорът постави иконата на количката на Божията Майка, и отиде близо пеша.
Император Йоан Комнин, също се връща след победа над скитите, също поставяте икона на колесницата. Nobles са конете, а императорът се извършва на кръста.
Свързани статии