В поредица издава книга: "The расова точка на руската идея. Vol. 1 "; Лудвиг Woltmann. "Политически антропология"; Авдеев. "Метафизичният антропология"; Ханс FK Гюнтер. "Избрани произведения на rasologii"; "The расова точка на руската идея. Vol. 2 ", Карл Хайнрих Карл Stratz" расова женската красота. "
Редакцията на поредицата "Библиотека на расова мисъл"
VB Авдеев, председател
А.М. Иванов, AN Savelyev, SN членове редколегията UDALOVA
"Deep Магията е
да бъде в състояние, да намерите място за контакт,
извлече едната крайност на другата. "
Джордано Бруно
"Как иначе не даде б наука Равно блясък, все пак във всяка петно първоначално последвано от даровете на природата не могат."
Тит Лукреций Кар
Ако хората се различават по раса и етнически отношения, като тези разлики се дължат на наследственост, това означава да се образоват и да формират тези хора се нуждаят от по различни начини.
Тази проста и много естествена мисъл е в основата на такава наука като расов педагогика. Въпреки това, за да се стигне до това неусложнени заключения, европейската система за образование и по-широко, цялата европейската ценностна система, е трябвало да пътуват дълго и трънлив път на еволюция. С присъединяването на идеалите на Просвещението в общественото съзнание здраво вкоренени неоснователна догма, че чрез единна образование е възможно да се направят всички хора еднакво духовно и културно. Приема се, че дидактични лекции и увещания могат да преобразят всеки човек, независимо от раса, етническа принадлежност и религиозната принадлежност в медиите на хуманистичните идеи. Вълна от либералните буржоазни революции, които заляха Европа през XVIII и XIX век, укрепи позицията тия абсурдни измислици, които благодарение на работата "едномерна" революционен Просвещение почти придобива статут на божествено откровение.
Първата световна война, четири години е бил измъчван от Стария свят, е действал много отрезвяващо, защото то е еквивалентно на
културно народи пламенно заклани помежду си с насилие и вандализъм, който не знаеше Европа. Освен това, за първи път започва да използва технически иновации, които са довели до огромни жертви сред цивилното население. Рухването на идеалистична изискан хуманизъм е неизбежно, защото ще стане ясно, че културата не е виновен, и образованието не премахва дълбоките противоречия между хората. Наследствените разлики не се елиминират изравняване "универсална" лечение.
Самата логика на развитие, като по този начин предварително определена появата на една нова наука, въз основа на друга, са коренно различни от принципите на класическата педагогика. Имаше революция в науката, за която германския теолог и философ Ернст Трьолч (1865-1923) пише: "Това е началото на голямата световна реакция срещу демократичния Просвещението, рационален себевъзвеличаване срещу разума и свързаната с догмата на човешкото равенство." Науката, като творческа дейност на сингъл, исторически ефективни общности винаги са свързани с особеностите на техния произход. Това е израз на определена форма на расови инстинкти и е тясно свързана с неговото формиране на волята на тези общности, които са в действителност същността на националния характер. Подобно на закона, изкуство, политика, икономика, наука, също е резултат от продължително взаимодействие расови инстинкти, творческата воля и съдба. Сцената на неговите действия е човекът, който е в състояние да взема решения. И решението му ще бъде още по-ползотворно въплъщение от правилната перспектива отразява вътрешната му същност.
Creative лица исторически въплъщават различни видове перспектива, както и за изразяването на една идея изисква врастване наследствен характер на човешкото съзнание. Точно така има пророци, царе, художници, мислители и генерали - биологични среди световни. Един абстрактен дух не съществува само по себе си, се изви в необятните простори на Вселената. Духът винаги гнездо в съзнанието на лице, което действа и е в състояние да поеме отговорност за действията си, човек ще в нахлулия вещество и да бъдеш роб на законите на собствената си раса и се състезава същата съдба.
Това нервна пауза, означаващ ясно на границата на старите стойности световен ред и нови хоризонти расова революция, която се проведе в съзнанието на европейските елити, минава през всичките дела на Ърнест Крик - големия немски философ и педагог от първата половина на ХХ век. Името му е напълно непозната тук, в България, и постоянно изтрити от плочите на света на науката, като зло, но се оказва, по-близък, че една духовна революция, в очакване на тях, подобна на тази, която е предшественик на Джордано Бруно (1548-1600), също се счита, че в света няма нищо неодушевен - всички одушевени ... Както на съдбата, ролята на която в живота на всеки творческа личност, той е написал няколко струни, то до голяма степен повтаря съдбата на италианската интелектуална бунтовник XVI век. Философ Ernst Creek също отиде до огъня на мъченичеството в името на идеята, отглеждани в ума му, и като се има предвид характера на безпрецедентна съпротива. Подобно на лекарите - пионери на имунологията, направи си реакция на присадката, за да проверяват напредъка на тяхната Разбира се, той е бил болен стар европейски идеализъм, създадена противоотрова, име, към който биологичната света. И си нова философия ваксина - ефективен срещу всички форми на вирусен либерален идеализъм. Това е, което името му е анатема за отдели на университета. Но огън мракобеснически, както и заговора на мълчанието над безсилни магически всемогъществото на расова съдба.
Ernst Creek като педагог расова съзнание
начален учител
суетлив човек
Свързани статии