Особено интересно е отношението към античността, далечна епоха за нас, но сега е малко по-конкретен, "езически" чужденец и страхотна, но изисква специално внимание, тъй като той бе създаването на високи духовни ценности. С други думи, информираността на изкуството на кризата принуди да търсят модели, ако не и да се следват (за руската църковна живопис е невъзможно), след като критерий за качество.
Този критерий се превръща в епохата на античността, внимание към което се засилва значително по това време. От 1660-та година, например, вече има превод Богоявление Slavinetsky "Възхвала на Траян" Плиний Млади. През 1667 Симеон Полоцк създаде любопитен есе - "The Eagle българин", където той запознаят българските читатели с историята и литературата на древния свят, митология, Омир нарича имената на Вергилий, Демостен, Аристотел, въведена разказите на древните автори 9.
Истинските учени виждат това, веднага след като въздействието на бароковата символика. Но най-древната митология се възприема от българския читател и като симптом на съвременната западна култура, а също така е много важно за нас. Въпреки това, като цяло запазената средновековна традиция: трансформацията на античността през византийския наследство.
Серия, къщи в Москва и Московска област
Свързани статии