В храма - и черни одежди, както и специална охрана песнопение химни - обадете се на покаяние, да промените живота на греха. Винаги слушам към молитвата на св. Ефрем Сирин:
"О, Господ и Учител на живота ми, духът на леност, униние, и празен ход lyubonachaliya не ме издаде.
чистота Дух, смирение, търпение и любов ми даде на слугата Си.
Да, Господи, King, дай ми да видя моите прегрешения и да не се съди брат си, за Блажен си вечни векове, амин. "
След всяка от трите петициите на молитва лежи проснат. След това, се моли с думите: "Боже, очисти мене грешника", направи дванадесет поклони. В края отново напълно повтаря една молитва и се поставя легнало положение. "Смири душата си с пост," - казва псалмистът Давид. Целта на всеки християнин - да се подготви душата си за вечността на живота с Господа, защото ние трябва да се опитаме да смирят душата му, за да успокои страстите, и те са изкупени само чрез пост и молитва. Смирението - най-важното нещо за спасението на душата, всичко останало: дела, пост, молитва. лъкове - това означава, че начина, по който душата е да бъдем смирени.
Има някои "фанатици", които налагат върху себе си строг пост и да се изгарят в страсти - гняв и омраза към съседа, такава позиция не е угодно на Господа. В пост въздържание трябва да е във всичко: храна, нотариални актове, думи, желания ... Какво е въздържание желания? Ето, човекът обича месото, и то не яде, за Господа, както монаси. Друг решава никога да не гледат телевизия, не е ... Всичко това - подвиг. В борбата с лицето, което страсти развива търпение, сила на волята, и най-важното - смирението.
Защото Господ може да изпълни всяко постижение - да се откажат от пушенето, пиенето, спрете раздразнен, и Господ е за тези подвизи дава благодат, изпълва душата с радост и мир, разкрива смисъла на живота. Някои вярват, че такива подвизи на въздържание могат да бъдат себе си, без да се Господ да правите. Но това е нашата гордост казва, животът показва повече. Много известни случаи, когато хората не могат да спрат пиене, пушене, кълне, че просто не се правят, и му ще разчитат и приятели помогнаха и роднини, някои кодирани ... всичко, за да не се ползват. И само когато човек се обърне към Господа, на Божията Майка, се разкая, помолила за помощ, обеща да реформира, Господ даде сила да се бори, и човешкия живот се промени.
Душата и тялото лекува бързо. Мнение - стои нащрек, да се бори с зли духове, страсти. И ако ще започне харесване демоните на обезсърчение, отчаяние, мъка, гняв, завист, включете в молитва към Господа, попитайте за сила, за да се борим и да са готови да публикувате плътта им във войната; воинът не е обременен да победят врага. Чрез въздържание ни призовава към църква. Господ призовава за въздържание.
Химни от служба вторник, през първата седмица на Великия пост
Господи, полезен въздържание dvoedenstvuyusche викат към Тебе: umili нашето сърце, слугите ти и получават suschiya страхуват нашите молитви, ние podaya blagotechennoe пост поле, пречистване и голяма милост.
"Господи, на втория ден от престоя в оздравителния въздържание, ние апелираме към вас: отидете обич в сърцата на твоите слуги, и приемете нашите молитви, заведени от страха, дайте ни успешно да мине през постно, почистването и богат с милост."
От службата във вторник на първата седмица на Великия пост
Sober, бъдете бдителни, vozdohni, плачеше, пост цялата тежест на греха ролите на душата, топъл огън otbegni покаяние и вик на страст нещастен роба, Раздерете, които получават Божествени дрехи.
От службата във вторник на първата седмица на Великия пост
Кой угаси огъня? Кой zatche устата на животните? Постът, младежите от пещта пощадиха и пророк Даниил от хранителни продукти на лъвове: Чия целувка и ние сме братя.
"Кой изгасят огъня? Кой затвори устите на диви животни? Публикуване, че младежи, доставени от изгарянето в пещта и Даниел - от лъвове. Целунаха като ние сме, братя, че пост ".
От службата във вторник на първата седмица на Великия пост
Ако ще съгрешите, Спасителю, но BEM Ти си човеколюбив, nakazueshi милостиво и miloserdstvueshi топлина: slezyascha виждаш, и pritekaeshi Ти Отче, наричайки на блудния син.
"Въпреки, че съм съгрешил, но знам, че Вие сте хуманни, Спасителя. Накаже любезно и топло притеснен, виждаш ли ме вика и работи, за да се срещне с него, като баща, призовавайки за блудния син"
Голям Canon Свети Андрей Критски
Андрю честен и treblazhenneyshy баща, пастор на остров Крит, не престава molyasya около тебе хвалеше, да, всички вие, които ще се отървете от гняв и тъга, корупцията и грехове огромна, помисли върху паметта си правилно.
Тропар на св. Андрей Критски
Мнение отразява изкушение помаже (украсяват) Стремете се да благочестието, той е придружен от трезвост и целомъдрие.
Лош пост! Как той страда угризения, клевети, преследване! Но всичко това е от Божията благодат трябва. И как иначе, след това? Backup здраво! Господ постил, Апостолите гладно, и освен това - не е малко, но говори за себе си апостол Павел: в mnogaschi пост (2 Коринтяни 11, 27); и всички светии са били държани строг пост, така че ако това ни бе дадено да се наблюдава небесния обител, ние не ще намери там няма човек, който щеше да ги избягват гредата. Така трябва да бъде. Нарушаването на пост изгубен рай - podyatie строг пост трябва да бъде сред със средства за завръщане изгубения рай. Майката, светата Църква, нежна сърце, е мащеха за нас? Стана дали тя щеше да наложи тежко бреме и ненужни за нас? Но налага! Вярно е, че не може да бъде по друг начин. Предаде на ... Да, и всички, които искат да избягат, се подчиняват ... Кой са обезкуражени от пост, вярно е, че спасението не е скъпо.
Отхвърляне на поста и гони лукса на двете блаженство, води до голям рояк от ядосан и, освен това, да увреди собствен на организма.
Св. Василий Велики
Който пости истината и лицемерие, той имитира Христос на земята е оприличена на ангели, имитирайки пророците, влиза в общение с апостолите, чрез пост, достигайки дегенерация на своята същност, е на неправедни - праведните от злото - един вид нечист - благочестиво и по този начин асимилабилен самия Христос, съкровището на живота ...
Слава на Бога, че Той ни даде покаяние, а покаяние ние всички да бъдат спасени, без изключение. Не се спаси, само тези, които не искат да се покаят и виждам това като им отчаяние, а аз плаках много, жал за тях. Те не знаят, Святия Дух, то колко голяма е Божията милост. И тя знаеше колко много ни обича, никой не само няма да е отчаян, но не и дори някога poroptal ако всяка душа знае Господ.
Всяка душа, която е загубила по света, да се покае, и Господ ще прости греховете и ще след това радост и мир в душата ми, и не е нужно други свидетели, но самият Дух свидетелства, че греховете са простени. Това е знак за прощение на греховете си, ако мразиш греха. Господ е простил греховете си.
Ако всички хора се смилиха и да се съхраняват на Божиите заповеди, които е раят на земята, за Божието царство е вътре в нас. Божието царство е Светият Дух, и Светия Дух на небето и на земята е една и съща.
Животът на SAINT Андрей Критски
Свети Андрей Критски, по прякор Ierusamlit, е роден през третото тримесечие на VII век в Близкия изток, в град на Дамаск, който принадлежеше на тогава Източната Римска империя. Известно е, че родителите на Андрю Kristkogo били благочестиви християни; Самият момче Андрю мълчеше до навършване на седем. След като той остана безмълвен след Светото Причастие. Това чудотворно изцеление силно повлиян духовния настроение възпитан в християнско благочестие момчета. Оставянето никакви познания по светски науки, той внимателно изучава произведенията на светите отци, са по-склонни към уединен монашески живот. Четиринадесет-годишният Андрю Джордан се оттегля в известния лавра на св. Сава Освещенни, след което изпитването е назначен монашеска Notaro (т.е. чиновник). В духовния живот на младия монах се проведе под непосредственото ръководство на патриарха на Йерусалим от св. Софроний (634-644), след смъртта, в който заловен свещения мюсюлмански град владетел патриарх Теодор облече монах Андрю Сингел позиция (т.е. секретар). В 680, учен монах Андрю имаха възможност да участват и VI Вселенски (Константинопол) на Съвета, в което той остро осъжда monofilitskuyu ерес (т.е. признаване на Исус Христос, една воля, а не две: божествена и подчинен, човешки). Връщайки се към Съвета на Йерусалим, един монах Андрю продължи неговите подвизи. Това беше тогава, в края на VII век, бъдещият архиепископ Андрей Критски пише прекрасни богослужебни творения: Голямата Епитимийната Canon, Canon на Рождество Христово, tripesntsy на вечерня Цветница и за първите четири дни на Страстната седмица, на празника на представянето на стихове на Господа и други свещени химни.
Ерусалим слава търсещ Андрей Критски е толкова голямо, че Св Константинополски патриарх Теодор (683-686) го повика и ръкоположен за дякон в църквата на Великата София, с полагането на siropitatelya позиции (т.е. дистрибутор на милостиня).
След известно време, през 685, Константинополската църква избра единодушно дякон Андрей да архиепископски председател на старата християнска на остров Крит в Средиземно море, който бе одобрен от обичай и от император Юстиниан II.
От произведенията на св. Андрей Критски по това време наясно с много думи и ученията на различни празници. Заедно с стадото си на остров Крит примати оцеля нашествието на сарацините, които позорно отстъпи чрез молитвите на архиепископ Андрей. Но svjatitelskogo министерство в Крит беше последният от земното си кариера. По време на едно пътуване до делата в църквата в Константинопол, по пътя обратно близо до остров Митилини (Лесбос) в Егейско море, ул Андрей Критски починал в някое място, Ieres в 712.
Светите мощи на св. Андрей Критски са прехвърлени към Константинопол и се съхранява в манастира на името му, когато те видях поклонниците през 1350.
Свързани статии