Евреите, след напускането на Египет, отидоха на червено, или Червено море. Египтяните също, първороден от мъртвите са погребани, те започнаха да съжаляваме, че евреите са били освободени. Фараонът се беше събрала армия с колесници и конници, той отиде в преследване на евреите. Той ги настигна на брега на морето. Виждайки зад заплашителни ордите на фараона, евреите бяха ужасени. Вместо да се моли за Божията помощ, те започнаха да роптае против Моисея поради факта, че той ги изведе от Египет. За да се насърчи, Мойсей, в сърцето си той се молеше на Бога. Господ чул молитвата му. Облачният стълб застана зад евреите и ги скри от египтяните. Господ каза на Моисея: "Вземи жезъла простри ръката си над морето та го раздели." Моисей простря ръката си с жезъла си над морето. И Господ повдигна силен източен вятър цялата нощ, и водите се раздвоиха. И евреите са преминали по сухо, водата беше тях преграда от дясната и от лявата им страна. Изслушване в лагера на еврейския движение, египтяните гонеха евреите на дъното на морето, и вече са достигнали средата на морето. По това време, евреите отидоха от другата страна. Моисей отново, според заповедта на Бога, простря ръката си с жезъла си над морето. Морската вода се сля и покриха колесниците, конниците и цялата Фараонова войска, и удавено египтяните.
Тогава народът на Израел (евреите) с голяма радост, пяха песни на благодарност към Господа Бога, ми е помощник и защитник.
Мариам и пророчица, сестрата на Аарон, взе я тимпан, а зад него дойде и всички жени с тимпани и танци. И Мариам им отговори: "Пейте Господу, защото славно възтържествува; коня и ездача му хвърли в морето."
Преходът на евреите през Червено море. Водата се отделя и се освобождава от престъпление евреи и египетски робство, той представлява себе си кръщение. чрез които ние сме освободени от властта на дявола, и робството на греха.
По време на пътуването на евреите от Египет към обетованата земя Бог е създал много други чудеса. След като евреите са дошли на място, където водата беше горчив. Те не могат да го пият, и роптаеха против Мойсей. Господ има Мойсей на дървото. След като се постави във вода, водата стана сладка.
Това дърво, за да отнеме горчивината на водата, е вид дърво на кръста на Христос. отнема горчивина на живота - грях.
Когато евреите останали всичкият хляб изваден от Египет Господ ги изпрати хляб от небето - манна. Приличаше на малки бели зърна, или малък град, и имаше вкус на хляб с мед. Името на тази манна хляб е наречен така, защото, когато евреите го видяха за първи път, а след това попита един от друг, човек-гу (Какво е това?), Моисей каза: "Това е хлябът, който Господ ви дава да ядете." Евреи и нарече хляб манна. Ман сутрин покрита земята около еврейския лагер по време на цялото пътуването си всеки ден, без събота.
И когато евреите в пустинята дойде на мястото, наречено Рафидим, където нямаше вода изобщо, а след това отново започнаха да роптае против Мойсей. В Божията заповед, Мойсей удари скалата на скалата, и вода течеше от него.
Манна в пустинята и водата. изминало от камък скалата, която спаси израилтяните от смъртта, представлявана от себе си истината за нас храна и напитки. тоест, Тялото и Кръвта на Христос. което ни дава Господ в Светото Причастие, да ни спаси от вечната смърт.
В Рафидим евреи нападнат жителите на пустинята, амаличаните. Моисей изпрати Джошуа срещу тях с армията си, докато той и брат му Аарон и Ор се качиха до най-близката планина и се молеше, вдигна и двете си ръце към небето (образуващи се пресече).
Аарон забелязали, че когато Мойсей вдигна ръце, евреите победиха противника, а когато умора понижава, а след това на амаличаните бяха печеливши евреите. Поради това, Аарон и Ор постави Мойсей върху камъка, ръцете му, държани разперени. И евреите победени амаличаните.
Мойсей се помоли с вдигнати ръце, представлявана печелившата му на кръста на Христос, силата на което е сега верните християни да спечелят и двете видими и невидими врагове.
Същата Рафидим Моисей посети баща му Джетро и доведени до него жена му и сина.
Свързани статии