Инструкции за посещение на основните упражнения
Бодхисатва обети могат да бъдат прехвърлени на студентите в рамките на отделна церемония, както и по време на тантрически посвещения; в действителност, всеки тантрически започване включва актуализиране на тези обети. В случаите, когато е невъзможно да се вземе обетите на учител обеща със специални практики могат да бъдат взети поотделно в присъствието на един обект, представляващ тялото, речта и ума на Буда.
Обновяване на Бодхисатва обети
Тази практика може да бъде направено само от тези, които са взели клетвите.
Целта на живота ми - да освободи всички мои добри майки - живи същества - от страдание и ги води към просветлението. За да направите това, което трябва да се постигне просветление. това е невъзможно без обети Бодхисатва. Ето защо, аз ще взема бодхисатва обеща в името на моите добри майки - живи същества.
КОН CHOG MSA LA ДАГ Kyab CHI
Питам за убежище в Трите Скъпоценности
DIG PA Tham Под CO GRA STEP
Изповедта на един от техните негативни действия.
DRO LA GE WAY RANK Jae Йе
Аз се радвам в добродетелите на всички същества-скитници.
SANG GE Jang Sung кефал Йе Чи
Рисувам ума си, за да перфектен Буда.
GE SANG СНО DANG СОХ CHOG LA
Буда, Дхарма и срещата на върха на Санга
Zhang кефал BAR DU DAG Kyab CHI
Търсещи убежище, докато просветление,
RANK SCHEN ДОН слугата Drup CIR
За да се постигне просветен ум.
Zhang кефал СЕМ NI KE PAR Gyi
За да постигнем целта - техните собствени и други същества
Zhang кефал CHHOG GI СЕМ NO KE Gyi NE
Аз се развие и перфектно просветление мотивация
СЕМ Чен Tham SE DAG GI ДРОН контрол Nyeri
И към всички живи същества, аз поканени гости,
Zhang кефал СНО CHHOG ONG Yee PAR SE Gyi
Аз ще администрира акт на върховна просветление.
Дролоксифен LA Phen CHHIR SANG PAR Shog Drup NE (3)
Да, аз съм Буда в полза на всички същества! (3)
18 корен падения на Бодисатва
- Давайки висока оценка на себе си и унижава другите.
- Без споделяне на Дхарма или богатство.
- Не слушайте оправдания на други хора или да ги победи.
- Отхвърляне на учението Махаяна и проповядване измислена.
- Присвояване на предложения, предназначени за Triple Gem.
- Оставете светия Дхарма.
- Rasstrigat монаси или монахини или да извършат такъв акт като кражба на дрехите си.
- За извършване на всяко от петте ужасяващи престъпления (1 убийството на баща си, майка 2., 3. Архат 4. злонамерен кръвопролития Буда или 5. Създаването на разцепление в монашеска общност).
- Придържайте се към извратените гледки.
- Унищожи пространство - например град.
- Тренирайте празнотата на тези, чиито умове са неподготвени.
- Отчужди от другите пълно просветление.
- Отчужди от други хора pratimoksha.
- Омаловажавам колесница sravakas.
- Невярно се разбиране на празнота.
- Вземете това, което е било откраднато от трите Драго-стойности.
- Създаване на една несправедлива политика.
- изоставят бодхичитта
- Омаловажавам другите саркастични стихове или думи.
Root падение - пълна загуба на бодхисатва обети - възниква, когато извършването на някоя от тези актове (с изключение на 9 и 18) е придружен от четири фактора - ние не вярваме извърши действие в ущърб; Ние не отхвърляме желанието отново да се потопите в този закон; Радваме се, че сте направили, или го ползват; и не се чувствам срам или разкаяние.
46 незначително попада бодхисаттва
Седем погрешни действия вредно да практикуват щедрост
Две действия, които да отслабят нашата готовност да даде други материални обекти
- Да не се правят чрез нашите три порти - на тялото, речта и ума - жертва Трите Скъпоценности.
- Следвайте желанията си пълен ума.
Две погрешни действия, които накърняват нашата готовност да даде защита от плашещи ситуации другите
- Да не се показват уважение към възрастните.
- Не отговаряйте на онези, които ни задават въпроси.
Две погрешни действия, в които не предвиждат други обстоятелства от Bani-възпитани и практика щедрост
- Не приемам поканата да посети.
- Не приемайте материални подаръци.
Погрешно действие, което предотвратява развитието на щедростта на таланти учения
- Не давайте на Дхарма на тези, които искат да научат.
Девет грешни действия вредни за практикуване морална дисциплина
Четири погрешни действия, отнасящи се до ситуации, в които се отнасят предимно за друга
- Prenebegat тези, които счупи правилата на морала.
- Не се поддържа морална дисциплина в името на вярата на другите.
- Покажи дребнавост, когато става въпрос за благосъстоянието на другите.
- Не се ангажират разрушително действие, когато тя изисква любов и състрадание.
Три погрешни действия на нашата собствена ситуация
- Изкарват прехраната си неправомерно.
- Отдайте се на възбудено състояние и се отдайте на несериозни дейности.
- Възнамерява да намали скитащи в самсара.
Две погрешни действия, свързани с двете ни, а други
- Не се отърва от поведението, което ни води до загуба на репутация.
- Не се коригират тези, които действат под влиянието на смущаващите емоции и мисли.
Четири погрешни действия вредно да практикува търпение
- Откажете се от четири добро обучение (- отхвърляне на отмъщение, когато (а) престъпление или да се критикува думи, (б) да направи други предмети на гнева, (в) да бие или (г) унижен.
- Не обръщайте внимание на всеки, който се гневи на нас.
- Отказвам да приема извиненията на другите.
- Поддържане на гняв.
Три погрешни действия, вредни за практиката на радостно постоянство
1. Съберете кръг от последователи поради жаждата на поклонение и уважение.
2. Да не се прави нищо, поради мързел и други подобни.
3. По силата на привързаност за далеч времето за истории.
Три погрешни действия, вредни за практиката на внимателност
- за средство за получаване потопен концентрация (самадхи) Не гледайте.
- Не се отърва от пречки за стабилността на ума.
- Помислете усещането за блаженство, причинени от психическото стабилност, основната му предимство.
Осем погрешни действия, вредни за практиката на мъдростта (дискриминиране на информираността)
- Оставете Sravakas колесница (слушателите).
- Усилията в [учения sravakas], като има свои собствени методи [учения Бодисатви].
- Усилията в изучаването на не-будистки текстове, в които да не се прави.
- Дори когато възможността да учат такива текстове е очарован от тях.
- Оставете колесница Махаяна.
- Давайки висока оценка на себе си и унижава другите.
- Не отивам някъде в името на Дхарма.
- Намали учителя въз основа на езика.
Дванадесет дефектни действия са в разрез с делата за доброто на другите
- Не отивам някъде, за да помагат на другите.
- Отказвайки да служи пациенти.
- Не е за премахване на страданието.
- Reckless не преподават според техния характер.
- Не изплати други, за тяхната помощ.
- Не изваждайте умствена мъката на другите.
- Не давайте на хората в нужда.
- Да не се грижи за нуждите на собствения си кръг.
- Не се поддаде на предпочитанията на другите.
- Не хвалят таланта и добри качества на другите.
- Не накаже, в съответствие с обстоятелствата,
- Да не се използва неща, като супер-физическа сила или способност за извършване на магията.
Съставител на базата на материали Лама Зопа Ринпоче, Преподобна Robina Courtin и д-р Алекс Берзин.
Подробно обяснение на корена и средно бодхисаттва обети, вижте "Библиотека Берзин.":
Свързани статии