Собственост на земя и икономическо-икономическа система (исторически и правни изследвания) на
Всичко се промени с образуването на държавата в Русия. Държавата първа се обявява за върховен собственик на цялата земя, а след това обкова хора, които са го на живо, почит (поземлен данък), а след това се осигури правото да управлява и да се разпорежда, а след това започна да се разпространява на "своята" земя между васали - воини, манастири, принцове , Интересите на тези, които на тази земя първоначално живял в счетоводството, е много малък. Историята е свидетел на много конфликти, борби, войни, по време на който хората били прогонени от домовете си в продължение на векове, изгорени им имение е превърнат в роби, роби, слуги, затваря в затвори и разпределени между обществените timeservers. Някои от тези роби владетели и фиксатори, засадени от наличието на земя и над продадени. И когато принцът или цивилна засадени в землището на слугите си, той вече беше казал, че това е моята земя. защото си работят роби ми. По този начин не е частната собственост върху земята, и поради това един човек вече може да има много собствената си земя, защото това трябваше само да си купите много роби, събира много принудени работници. Този клас робовладелска, хазяи боляри се наричат с течение на времето, както и че олицетворява нови концепции на собствеността върху земята и хората, които живеят в него. С отшумяването на Киевска Рус, заедно с правата на собственост, за да ги и се премества с власт и регулаторни правомощия на суверена.
Зеленчукова градина. Съвети.
След период на феодална разпокъсаност в Рус започна формирането на централизирана държава, която необходими нови служители - те стават благородници. Те чуха нова граница в основната земя; но тези земи вече не бяха празни, и общности. При връчването на земята със селяните, които седяха на тях, държавата започва да подчинят тези селяни ги ispomeschaemym благородници - собствениците на земя. Състоянието на кацна дворяни е услуга на императора; в резултат на това този, който служи на императора, получили право да притежават земя и да се възползва от селяните, които живеят в него. Следователно възниква желанието си за укрепване на селяните и на местата, където живеят - да живеят и да се хранят с тяхната сметка и др. По отношение на селяните chastnozavisimyh този стремеж се извършва множество последователности на интервенции. По отношение на държавните селяните на тази общност институция е създадена.
Смята се, че на селските райони, с всичките му атрибути, като например: 1) взаимна отговорност 2) общата земя и 3) задължително егалитаризъм и peredelyaemostyu земи - е изначалната феномен на живота в Русия, които са възникнали много преди образуването на държавата и е съществувала без никакво промени в неговото премахване в началото на 20 век. "Но това е необходимо за отваряне на всички Scribe книги, посветени на ситуацията на земеделските стопанства в провинциите местен velikobolgarskih да 1596-98 GG. За да се гарантира, че независимите семействата на odnoselyah пази древния Рус и да се създаде Velikobolgarsky хора." Обществото в този период има само финансови и административни стойност zaveduya оформление задължения пропорционално на земята притежава от всяко събиране и въвеждането им в съкровищницата. С увеличаването на княжеския земи като се присъедини към началствата Москва през 14 век, има общински селянин земеползването; но имотът е общински и употреба - частна: всеки има отделен раздел; преразпределение е имало; Много да купуват, продават, завещаем, наследяват, и всичко това може да се види от документите. Тя продължава да selilas razseyanno и обществени единици не се счита за едно село и енория, т.е. Област, която е в центъра на селото и околните села. Тези села се състоят от малък брой дворове, милиардярд вече е селото. Самият Фармър не е бил прикрепен към всяка област, нито по отношение на земеделския общество, или дори на държавата, безплатно да променят своята обработваема земя, до другия, от обществото и дори на селяните.
Първият ембриона поставяне селяни в земята възниква от въвеждането на взаимна отговорност - задълженията на "мир", за да плащат данъци за неплатежоспособни или пенсионирани членове на селските райони. Като следствие от тази мярка, на непосредствените нужди на тези компании е необходимостта да се усложни членовете му се преместват в по-благоприятно земята (особено религиозен). Първоначално продукцията е затруднена да плащат доста значим възрастен, който се изчислява в зависимост от броя на годините, живели от един човек в неговата станция; изчисление става дори невъзможно, ако в двора в продължение на десетилетия подред, баща и син са живели. В действителност, ние говорим за икономическа привързаност starozhiltsev на мястото им на пребиваване. Правна привързаност, която се изразява в налагане на запор върху селяните в състояние (данък) и общността, се отнася до края на 16-ти - началото на 17-ти век. и то е станало възможно чрез съставяне Scribe книги (1592-1593), в която всички земеделски производители, които са записани на данъка, се признават, прикрепена към техните земи или фирми. "Такава привързаност, разбира се, нямаше нищо общо с робството. Това е чисто полицейска мярка" (VO Klyuchevskii).
неизвестен досега слой присъства в структурата на Земята.
Кацнал и административната страна на обществото произтича от въвеждането на поголовен данък (1722), определени за много голяма сума за онова време - от 74 копейки душа мъже от всички възрасти. "Разплащателен не са били само служители, но всички изброени в ревизията списъци,: просто родени, деца, възрастни хора, осакатен, нещастен, луд, с една дума, всичко, определен брой мъжки хора, попаднали в списъка, с включването и току-що са загинали. Какво се случи?
Селяните, притежавани парцели с различни мерки. Прехвърлянето на данъчно облагане за душата имаше в резултат на което селяните, които са имали много земя и малко душ, беше лесно да плащат по-задушават данък, а тези, които са имали малко земя и много души, че е трудно да се плати. Мандатите са пълни с оплаквания за нов ред на нещата. Земеделските производители продължават да седне на неговото наследяване на придобитите и райони, както и всяко семейство плаща номерата на анкета с душ, изброени в последната ревизия, без никакво внимание на размера на земята, vladeemoy. Владение продължава да е личен, а не общност, и това е ясно за всеки явно неравенство заседател тежести в резултат налагането на анкетата.
Хората, които са имали малко или земя и не са имали, но които са били поставени в една и съща данък на глава от населението, е много лесно да се стигне до идеята за равен преразпределение на земята между всички данъкоплатци. Жалби, че някои имат малко земя и в други много, обикновено завършват с декларация за необходимостта от "poverstki" или "излишък", без които бедните "значително натоварва и възмущение" ... Ние виждаме тук снимка на борбата между бедни и богати, на езика на нашето собствениците на време се борят с пролетариата. Бедните са склонни да поемат земята от богатите и да го разделят по равно между всички жители на общината. На възнаграждение на собствениците на бедните не мисля. Sacred имот да бъде отнета за нищо. Правителството подкрепя бедните и предписва poverstku земя, ни най-малко смутен нарушение на собствените си принципи. "
Това е, когато се оказва, са корените на нашата общност, и това е как се оказва, бяхме присъщо желанието да се "уравнение"! Не е изначалната руски желание за колективизма и равен за всички парично задължение да повдигне въпроса за равни права за ползване на земя на всички членове на селското общество (световна общност), която е била одобрена по отношение на държавните селяни Mezhevoy Инструкцията през 1754 г., установи, че:
- Правото на личен разпореждане с селянин земя се отменя. Тези земи, може ли някой да не са продаваеми и zakladyvaemy нито фермерите, нито аутсайдерите, дори от съда.
- Правото на наследяване в земята на селянин отменена. Цялата страна, от която селяните въведени такса на главата, след като починали собствениците, наследниците не трябва да падат - те са написани за селото като държава. Този вид национализация на земята.
- Право да участват в безплатен земя, като към тях индивидуалната работа се отменя. Фактът, че селяните орат отново, показани по отношение на тях книги на писача, и продадени, отнето от затруднените финансово купувачите и достига селата в държавна земя.
Но добавена стойност и живот тук все още. Те също така не се случи от само себе си, но въз основа на постановление от 1781 г., който беше наредено да "земя между селяните и земята, смесени, разделена на данъците върху душите, и с вече да е изравняване на плащането на данък за всички, така че всички услуги и строителство." В същото време селяните били поръчани директно от фермите да се заселят в големите села, и ако не изпълнява разпорежданията, а след това във ферми есента счупен пещ. За по-голямата част от селяните несъгласие за егалитарно преразпределение на всички изисквания, в земята на местните власти извършва здраво или не извършва на всички: с мисълта за загубата на наследствена земя, селяните не можаха да бъдат подкрепени. В някои провинции практически преход от частна собственост за съвместно използване се осъществява само в края на 30-те години на 19 век.
По този начин, в края на 18-ти - началото на 19 век, частната собственост върху земята, преход наследствени, унищожен, докато страната и се заменя с общински земи Khutor chrezpolosnym. Да бъдеш равен на земеползването е равна на правото на ползване на земята от всички членове на селското общество (световна общност). Светските земя се разделя поравно между всички членове на семейството, които са достигнали в трудоспособна възраст, макар и култивиран, изорана, измъчения и окосена отделно от всеки земеделски производител. Последното не е почти никакъв независими поземлените права, залегнали в законодателството. Парцел за него не е толкова прав като данък, такса, която е основната концепция на земята сградата селянин - точно както наградата, като е основната концепция на landlordism. Така че, един е имал право да притежава, не култивиране; другите нямат правата, които те отглеждат. Феодализъм отделени от притежаването на земя земеделие.
Какво е - собственост върху земята? Когато тя се появи? Има ли доказателства за това как земята е изготвено преди собствеността върху земята? Как нашите предци са били взети от семейни земи? Когато в Русия, е имало общински използването на земята? Какво донесе на страната Столипин поземлената реформа? Когато правителството обяви, правото на труд Zaimka "самостоятелно улавяне"? Като стигаме до деня днес? И за каква цел са всички сухопътни реформи в България и по света?
Това, което наистина се е случило в земята на това хилядолетие?
Отговорите на тези въпроси са толкова впечатляващи, че най-напред те просто не се вписват в главата ми. Исках да кажа: "Не може да бъде не мога да повярвам"
И само няколко месеца упорит труд от парчета от истината и полуистина започнаха да се появяват цялата картина. От тогава, аз вече не се чудя защо никой от нас не знае истинската история на поземлените реформи.
Ако сте харесали този материал, ние Ви предлагаме селекция от най-добрите материали на нашия уебсайт в съответствие с нашите читатели. Избор - към съществуващите еко-селища, потомствен домовете, тяхната история и всичко за еко-къщи, можете да намерите, където можете да получите най-удобно в Facebook или Vkontakte
Свързани статии