ПредишенСледващото

Поставете борда й мъка "(копнеж да любовните парцели) - темата на научни статии по лингвистика на

Текстът на научни статии по темата "" Е съвет по негова Тоска "(Тоска в любов конспирация)"

"Лъжите борда й копнеж" Тоска в любовни конспирации

в българския фолклор, известен антропоморфни изображения Тоска. В любовни конспирации Тоска е описан като отделен характер, който изпраща една жена, за да я копнеж за един мъж.

Ключови думи: любовни магии, магически текстове, мъка, депресия, под чужда самоличност.

На езика на българския фолклор съществително копнеж е част от богата синоним брой думи, означаващи депресията: мъка, тъга, тъга, мъка, тъга, скука, Сукотай, Tuga, униние. От особен интерес е фактът, че парцелите на любов и копнеж персонифицирани се появява като име на герой. В този случай, съществителното променят граматичните характеристики, например, в регистрите на първата половина на XIX век записано в множествено число: "И в открито поле, ще се запозная с три меланхолия копнеж, копнеж suhuyuschie три и три от мъка не разпръснати. И тези три меланхолия копнеж, копнеж suhuyuschie три и три осеян с меланхолия не падне на мрежата на Бога (име) в ревностен сърцето. "[1. 1908. Vol. Номер 1. 45. стр 34-35. Курсив тук и по-долу нашата. - LT] ". Той седи на борда на три меланхолия toskovyya, gorevyya и plachevnyya "[2. № 21. стр 695]; ". под под белия камък Alatri три дъски, както и при тези три дъски копнеж toskuchiya три rydy ryduchiya "[3. № 14. S. 14]; ". на всеки три борда мъка; първо копнеж да убиват, да се раздели с тялото; меланхолия второ убийство, свързан с тялото; трета копнеж да убиват, в сърцето стана "[Пак там. № 15. рр 14-15]; "Аз Spushshu, слуга на Бога, на Бога babnuyu девойки (име) три мъка toskutsio три Sukhothai suhotushshio три zhalby zhalbuschio. "[1. 1908. Vol. Брой 2. 101. 85 С].

В някои текстове се появяват дори 33 мъка, например: ". на камък баня ognepalimaya подредени; това, че банята е подклаждана борда,

и на борда 33 -ri меланхолия, тъга и бърза да излезе на стената в една стена от ъгъл до ъгъл, от пода до тавана "[4].

В началото на prisushek Тоска често лежи или седи на борда (най-малко - в рамките на борда). Този съвет обикновено се намира в банята, която е "на морско-okiyane, на остров в Buyan" [2. № 2. S. 333] или "морски при Kiani, остров на BUYANOV Latyre необърнат. "[5. Pp 171]. Това място може да се разбира по различни начини: или копнеж измити и задушени във вана, или тя просто се заключва в това. Във всеки случай на външния вид на банята в любовните заклинания не случайно.

Малко по-малко от банята, в текстовете, поместени хижа, например: "На море в Kiyan струва хижа до хижата се намира Tasca. "[Ibid. Pp 134]. Понякога на борда е просто "в okiyane море" [Пак там. Pp 103] или "на Infernal море" [6].

Бордът може да се поставя в банята, на брега на морето, в къщата; В допълнение, ние го види по-нататък, както и на други места: във фурната, на една скала, в ковчег, под едно дърво. И банята, и хижата понякога се описва като къща без прозорци, без врати, както можете да видите влиянието на приказките: "На морето на okiane, на остров Буян хижа стои там, без върха, без таван, без прозорци, без врати. До хижата е на борда, на борда седи три мъка toskovyya, gorevyya и plachevnyya "[2. № 21. стр 695]; ". киста в поли в shyrokom струва простор огнена Highlander Bajina, а това Bains не не Dvir, без прозорци или просветени магазини; средите Bains lozhyt борда, и копнежа на борда. "[7. № 168. стр 220]. Тази стая напомня на ковчег, или вълшебна хижа на Баба Яга.

Когато конвенционално разделение на текста стихове дума копнеж и на борда може да заема страна на линията; тяхната корелация подчертава рима и синтактичен паралелизъм, например: ". в къщата от единия ъгъл се намира на борда / бюлетин лежи меланхолия "[8. № 8. S. 141].

Думите на копнеж, а понякога и на борда на "лепило", което може да доведе до потъмняване на смисъла или дори до ситуация, в която е олицетворена дъската и тя започва да се държи като Тоска. Взаимно заменяне на думи копнеж и на борда може да бъде резултат от чиновнически преписвач или при писане на текст диктовка от погрешно възприемане от ухото. Като се има предвид почти пълната идентичност на копнежа на думи и на борда, можем да предположим, че тяхното смесване в някои ситуации е чисто характер артикулация, както в речитатив. Въпреки това, тъй като такива фишове многократно са намерени в различни ръкописи, те самите са симптоматични.

Сюжетът на преписката по разследването през 1718 плака постоянно представени на сайта, които според логиката на текста трябва да заема мъка: "Има okiyane море се намира медна плака, от мед борда е мед за гладене, vettsa izvivaettsa за мед борда преси-ца и две дъски, в зората на Мери, зазоряване Maremyana, частичен петите борда. "[5. Pp 103]. Както се използва тук "борда" е кръстен не само тъга, но и два от зората - Мария и Maremyana.

През без дата запис на Холмогори има. борда се появява на мястото на копнеж спорадично ". в къщата от единия ъгъл на борда се основава на борда е депресия. Аз съм на борда, Божият служител John Doe, молеше и клонинги (!), О И този копнеж, не ходя на мен. "[8. № 8. S. 154]. Този случай е най-вероятно се дължи на грешка на перото.

Бордът може да се зададе същите атрибути и операции като Тоска, например, и двете са осветени. В "черния" Конспирацията на Codex борда и копнеж взаимозаменяеми в рамките на отрицателна припокриването ". и dubovyya дърво изгаряния и борда изгаряния желязо; Този съвет не свети, тя изгаря и роби копнеж John Doe "[9. Pp 337]. "Отказът" на това, което се случва в природата се подчертава от факта, че действието на парцел се ограничава до времето на нощ; "Черната стая", разположен в средата на "Черно море".

И на борда, и депресията може да се крие в къщата от ъгъл до ъгъл, например, "В морето на Каяни трябва хижа до хижата се намира Tasca - от ъгъл до ъгъл на стена до стена. "[5. Pp 134]. " в къщата от единия ъгъл на борда се основава на борда се намира меланхолия "[8. № 8. S. 154]. В случаите, когато копнеж изцяло заема цялата хижа, в която се намира, може да се предположи, че означаваше мъртвеца в ковчег.

По думите на любовта конспирации копнеж и на борда близо един до друг не само формални и ситуационни, но в символична гледна точка. Съвет може да означава ковчега, или една от дъските от които вкара заедно и надгробната плоча [10]. Изразът до гроба, използвани в строителство със стойност на смърт ". sohnula б и парене и копнеж за мен, за добро molottsy (име), определена кръв и косми да grobnoy борда "[2. № 4. S. 371]. И на борда, и депресията могат да бъдат локализирани в ковчег ". в тези ковчези три дъски, всяка дъска три меланхолия. "[3. № 15. стр 14].

Понякога носталгия се намира под дъската, напомняйки погребан жив: "На море в Kiyan, на остров в Buyan, има 12 дъбове, в дъбов kazhdova 12 корени. При тези корени е чугун борда, борд, който е imrekova копнеж. "[11]; "Лъжите на борда, както и този форум е в процес на депресия. Приложете имате този копнеж да му бъде слуга (IR), че ме обича, че той отиде след мен по стъпките ми, в стъпките ми "[12]; ". Дойдох в синьото море. Има ютия за гладене, под борда е горещ копнеж. Копнеж, копнеж синьо море! Моля ви, направете така, че Божият слуга Иван пропусна и наскърбен за роби на Бога. "[13] -zapisano в 2983.

Състояние на меланхолията в сравнение със смъртта, а понякога и изобразен като един вид болка (вж изрази, за да умре от скука, смъртоносна мъка.): ". за винаги съм жадувал за сърцето с мен се съчетава, за да пресуши така не е умрял би копнеж не е заседнал в храната, в течността не е измито от pervyya мъка няма да сложи ръце и век щеше да почете, ще пресъхнат така пропусна "[3 , № 5. рр 14-15]; ". daysya за мен, слуга на Бога (сво-

реки) в депресия-тъга; как udavshemu (udavlenniku) в течение, така че би Божият служител (име) е бил болен слуга на Бога (име); utopshemu като морето, така че би Божият служител (име) е на болен служител на Бога (IM) - реки душата с тялото се разделиха завинаги - Амин "[14].

Се намира в конспирации и израз на мъка: "Вземи от мен Божият служител, мъка и Sukhothai и черно скръб. Аз ще трябва слуга на Бога не може да бъде без мен, слугите на Бога, за да живеят, а не да бъде, и не пие, не би било смъртно копнеж да копнеж да се яде, че копнеж не могат да живеят на хляб zais (там), не пие, за да погълнете, а не в банята zamyt. "[15].

Състояние на стрес, напрежение, което е меланхолия, парадоксално се комбинира с конвулсивни, хаотични движения. Меланхолия и копнее жали разкъса, убит, изгаряния, "vettsa izvivaettsa на мед борда prizhimaettsa" [5. Pp 103]. " mechitsya. от огъня с огън, пламъка на огъня. "[Ibid. Pp 172]; ". меланхолия прилив от стената в една стена от ъгъл до ъгъл, от пода до тавана. "[4]; "В новия съвет, дъб се намира меланхолия копнеж, Сукотай, Sukhothai suhotuschaya, побеждавайки и разкарване на стената, главата - на пейката" [1. 1908. Vol. Брой 1. 56. стр 45]; ". Аз съм се втурнаха копнеж през нощта прозорец в прозореца следобед в dennoe прозорец. "[3. № 27. S. 20]; ". на дъската инвестирани копнеж. плач, вой, разбиване, разбиване. "[16]; ". Bains средите lozhyt борда и дъската меланхолия и platso, irydao и земята pripadao г "[7. № 168. стр 220]; ". в този борд 33 копнеж: mechuttsa мъка мъка brosayuttsa kidayuttsa чрез пътека пресичат улицата, въздух ОНЕТ mechuttsa брадва. "[17. С 9]; "На морето на Okiyane, на остров Буян е на борда, този форум е копнеж. Vettsa копнеж uvivaettsa копнеж с борда във водата от водата - в топка. "[Ibid. Пп] 9-10; "Море в океана, на остров Буян е на копнеж, копнеж bettsa, ubivaettsa копнеж, от дъската във водата, водата в хралупата. "[18].

В средата на XVIII век otsushke копнеж сравнение с хермелина "Колко далеч, в открито поле, mechittse бял gornostal риболов линия между тъмното - така че ще подхвърлят черно ostudnaya копнеж Интермедия мен, слуга на Бога (име)" [1. 1909. Vol. Брой 2. 29. стр 35].

В prisushke началото на ХХ век на провинция Перм. копнеж мъки в огъня, като грешник в ада: "В открито поле стояща вана, тази баня гори пламъкът от земята до небето. Етем за пламъка е копнеж toskushshaya, Sukhothai сухо tushshaya бие ръка за ръка, нога за нога и крещи мъртъв глас: "Кой ще бъде мой Кой има полза Мин порта" [17. Pp 20]. Изразителен образ на копнежа е изготвен в парцела, пренаписана през 1734: "И там е на морето Infernal съвет и на самия борд sedit

За допълнителна информация можете да закупите пълния текст на статията. Членове са на разположение в PDF формат на електронната поща, посочена в касата. време за доставка е по-малко от 10 минути. Цената на една статия - 150 рубли.

Pohozhie научната работа на тема "лингвистика"

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!