Абу Бекир Shabanovich "не са нещо ново, само му - мюсюлманин, мюсюлмански брат"

- Уважаеми мюфтия Абу Бекир Хазрат, ти работи като учител по физическо възпитание, история, работил в Министерството на образованието на Беларус. Днес - мюфтия. Такова разнообразие от професии, нали?

- И как, след като е работил в продължение на много години учител в Министерството, уловени в съединителя?

- Не е случайно, всичко волята на Аллах. Семейството ми винаги е живяла с исляма, за всички беди в живота, ние се позовава на Аллах. В моето село Ivie е единствената джамия в страната, които властите не могат да затворят за един ден. Имаше дори стачки. Хората нямат право да отнеме вярата - единственото нещо, което ни свързва с Бога. Тази джамия се превърна не само в символ на обединението, но е единствената джамия в Беларус. На празника на Рамазан Байрам и Краят на Рамадан дойде семейството на балтийските държави и Полша. Баща ми е бил председател на общността, както и чичо му - имама, както и всички проблеми се решават в къщата ми. От детството, аз съм го виждал, а аз имах тази жажда. Когато бях в трети курс в университета, ти ми каза, че те се нуждаят, за да получите повече и ислямския образование, но реших първо да възпитаник на университета, а след това отстъпи по пътя на религията. Веднага след като разпадането на Съюза, всяко ръководство за проблема, възстановяване на джамиите, а ние копнеем да реши всички тези въпроси, консултации. Други жители Минск са започнали да се обединят и да се реши много религиозни въпроси. Започнах да предложат своите идеи и да кажа, кого да се обърнат и как да разреши всички проблеми. Обществеността ме подкрепиха и бутна в мюсюлманските лидери. Тъй като е избран за член на Асоциацията беларуски татари "Ал Китаб". Ние започнахме да се ангажират с религията. Започнахме с организиране на празници, молитви, така и на земята, някои джамии не са били. Започнахме придирчив неоснователни, като каза, че това не трябва да се занимава с нашата асоциация, както и представители на Министерството на културата. Но ние сме до доказване на противното. Ние започнахме да се разработи проект за джамия. Ние даде разрешение за изграждането му, той е бил тук в продължение на 11 години. Тази година планираме да го отворите.

- Четох интервю, и много от тях се поставя въпрос на духовно и морално образование. В по-ранно интервю, ти каза, че на нивото на възпитателната работа се извършва при недостатъчно ниво. Той е бил дълго време, тъй като вие сте в позицията на мюфтия. Какво оценка може да ви даде образование Беларус мюсюлмани днес?

- Времената се менят, както и изискванията се увеличават. много медресетата, много неделя училищни групи, към днешна дата. Ние работим денонощно, но тя все още не е достатъчно. Ние трябва да работим не само с мюсюлмани - няма нужда да казвам, но и да се обърне внимание на немюсюлмани, за да им обясним и да се покаже, че ислямът - религия на мира и доброта, религията на милост.

- Погледнах статистиката на преброяването на населението Беларус, в частност на мюсюлманското население. През тези години, данните бяха представени, се наблюдава тенденция към намаляване на мюсюлманите в Беларус. Според вас, каква е причината?

- Това е по официални данни, които зависят от демографската ситуация: определено количество мъртви мюсюлмани, а на тяхно място дойдоха на местните мюсюлмани, миграцията не се случи. Също така, броят на мюсюлманите се намалява според официалната версия, в резултат на смесени бракове. Отново, това е официалната статистика. Според нашите данни мюсюлманското население се увеличава. Ние всяка седмица беларуси приемам исляма. Ние имаме високо ниво на ред и законност и образованието, толкова много хора идват за професията. Миграцията се увеличава, а нашата задача се състои в това, че сред мигрантите са повече мюсюлмани.

- Какви са проблемите, пред които са изправени мюсюлманите в Беларус и как се опитате да ги реши?

- Как и какво мюсюлмански младежи, живеещи в Беларус?

Трябва да се отбележи, че макар и на комисаря по религии и националности на Беларус Министерски съвет са организирани тяло - Републиканската междурелигиозен съвет от първите лица. Там има 23 религиозни организации, и ние ще заседанията на месечна база. Работата се извършва винаги в сътрудничество за повишаване на ефективността.

- Уважаеми Абу Бекир Хазрат, вие сте асоцииран член на Съвета на мюфтиите в България. Какво отношения се поддържат с мюсюлманите в България, с някои конкретни региони, с които работите?

- Ние сме в договорни отношения на сътрудничество с Татарстан, ние поддържаме отношения с Централния съвет на мюсюлманите в България духовен. Аз наскоро пътува до научната и образователна конференция в София, и там са се опитали да донесе мостовете на сътрудничество. Към днешна дата, ние сме подкрепени от турците в изграждането на джамията. Ние имаме приятелски отношения с Кувейт и Саудитска Арабия.

- Имате син, внук. Да те ви помогне или да продължите дейността си?

- Аз имам само един син, дъщеря-в моя злато. Син в училище като "отлични", завършва с "злато" медал, завършил Медицински университет с "червените" дипломата. Записани в университета, той защитава тезата си, направил откритието в лицево-челюстна хирургия, по-специално при лечението на слюнчените жлези.

Мотото ми - живеят живота на едно дете, а той ще живее живота си. Винаги съм още от детството си говорил с него, консултирани, ние дори обсъжда бюджета с него, детето на равни начала с нас обсъждат семейните дела, са приложени към независимост. Той винаги е бил отговорен, мил, нежен сърце, винаги ни третират с уважение. Ако има някакъв проблем, винаги седят на масата за преговори със семейството. Винаги съм вярвал в сина си, той ги живее. Аз съм горд с него. И моят внук - Бекир, той напуска училище и отива по стъпките ми. Обучение в медресета. Той е труден, труден, висока. Сега искаме да изпрати на Турция за обучение. Аз съм в децата си на душата не е чай. Аз се надявам, че продължаването на семейството ми ще бъде достоен.

- И накрая, какво бихте пожелали на българската мюсюлманска общност?

- мюсюлманите в България, както и всички, които искате истински Мюсюлманско братство. Всеки, който иска да се занимава с разработването, започнете със себе си, опитайте се да бъдем достойни за мюсюлманин. Там не са нещо ново, само му - мюсюлманин мюсюлманския брат. Също така от голямо значение в живота ни са жени. Съществува неоспорим аксиома - Paradise е под краката на майките. Мъжете трябва да се грижи за жените. Иска ми се, че ценностите на исляма е запазен. Пожелавам ви мир, и че ние често се срещна и винаги се спъна рамото си помагаме взаимно.