Според изследователите, картината на света на съвременния човек се състои от знанията, придобити чрез собствения си опит, само 10-15%. Но в основен канал за информация, метод за откриване на света и събитията в него, медиаторът във формирането на културата, както и най-важният фактор, трансформиране на цялата система на духовното производство, са само средство за масова комуникация се създава един вид информация monomir, специален "InfoSphere", че притежават характеристиката на глобалното, като принципно нова среда домакин на съвременния човек. Неговите отличителни черти са универсалност и съвкупност от разпределението. Специалният статут на информацията, първоначално определени чрез неговата функция в механизмите на културното творчество, което е отчужден от индивидуалната медии знания превръща в информация, общуват в системата на комуникация и социализация на качеството се определя от броя и качеството на информацията, получена.

Все пак, въпреки всички предпоставки интензивно разпространение на писмена култура, развитието му е прекъсната в Средновековието. когато градската цивилизация от древността дава път на селскостопанската. Земеделските производители, които съставляват по-голямата част от средновековното общество, от една година, за да се възпроизвеждат на целия цикъл на работа в селското стопанство. а заедно с него и всичко, което е пряко или косвено свързани с цикличния характер на време - по-специално, обредността - като семейство и домакинство, и календар-селскостопански. Възпроизвеждането актове и дела от миналото, признаване на специална стойност в дългосрочен отишли ​​"златния век". идентификация древна с добро, а доброто традиционната средновековното общество и доведе до специфични критерии за качество и произведения на изкуството - все по-често - всеки обект, култура, и по-специално на такива култури като каноничен. Този тип култура, където информацията е била натрупана в човешкия опит и, най-вече, се появи като блокиране на символична форма словесно, oroakusticheskom вариант естествено ориентирани върху репродукцията. Новата информация е невъзможно, тъй като способността да се унищожи, избършете, рандомизирано предварителна информация комплекса.

Характерно е, че тези произведения са имали извънредно популярност във всички слоеве от населението, както сред обикновените граждани - например, гравюри върху дърво на рисунки на Тициан, а сред аристокрацията и артистичен елит, направени в изискана техника на "светлосянка". Това е от Европа към Русия в XVI век. Тя идва и шина - гравюра на дърво, изработен в духа на фолклора и има поучителни надписи. Тези форми на американския социолог Г. Уайт каза, че първите елементи от популярната култура, и изразиха съмнения относно мъдрост, просветление и човечността на човечеството до този момент, и, като цяло, за съществуването на "златния век" на високата култура. White вярва, че средният човек никога не прекарват свободното си време в четене или слушане на Спиноза сериозно, възвишена музика, и то не обяснява пасивността и леността на физически лица и непостижимост езотерична култура, чието разбиране изисква дългосрочна отдаденост (масова култура в Брайдсхед / Ед. Чрез Б. Rosenberg, D. White. Бостън. NY 1971. С 176.).

Благодарение на технологията на мрежата, новите сателитни комуникации и на широколентовия кодиращи традиционната пропастта между обработка на данни и комуникация е почти елиминирани и информационно пространство става първият наистина единни. Работа с електронни енциклопедии и мултимедийна конферентна, по време на които участниците в тях не обменят само текст и графики, но и живеят в говора и телевизионни предавания - на нивото на потребителски интерес - широка практика. В областта на управлението - икономически, политически, административен - постоянно, на всеки 2-3 години, извършвани основно преминаването към новото поколение компютърни технологии. позволява по-ефективно управление на информационния поток. И все пак, информация и технически прогрес в много време преди формирането и присвояване утвърдена знания. Нови начини за магазин, склад, удобство, размер, наличието на информация, обаче, не оказват значително влияние върху творческата продукция на знанието, на -prezhnemu разчита на интелектуалния труд, интуиция и прозрение.

"Аз се чудите за стена,