Знаеш ли защо либерализъм е лошо? Защото аз гледам ужасен на улицата. Може би е странно за вас, но тази идея се появи в главата ми, докато бях обсъждане на различни теми с учтиви и рационални либерални жени.

Разбира се, това се потвърждава, че никой няма право да кажа на всички, как да живеят правилно. Това е - това е съвсем логично. Кой иска правителството или бабата на пейката закле в него, молейки го да прави каквото си искат, и стриктно не обратното? Това е неприятно за никого.

Но, от друга страна, ако никой не ни показва най-добрия начин, независимо дали ние ще бъдем в състояние сами да изберете правилния начин на действие?

Либералната ще каже - да, ако всеки решава всичко за себе си, без бариери, тези независими действия в края и да се изгради голяма общност. Разбира се, стои въпросът: ако живеем според принципа на "всеки за себе си" и по правилата, как може да се създаде едно общество? Като пълноправен индивидуализъм, умножено по много, може да даде силен отбор? Моят отговор на този въпрос е прост - това не мога.

"Какво искаш да кажеш?" - пита читателят, свикнали да мислим клишета. На Запад - има индивидуализъм, както и всички живи, има "по-добре".

Чакай, моля те. Аз ще обясня как индивидуализъм е направил и след това как да се унищожи Европа.

Не трябва да забравяме, където стана либерализма. В Европа преди няколко века не беше така е и сега. Кинг не бе избран с мнозинство, но от Бога - така че думата му е закон, а вашите лични мнения или чувства не вземат под внимание. Ако царят искаше да се увеличат данъците, той би могъл. Ако не плащат - и той да те вкарат в затвора за толкова дълго, колкото да не плащате. Разбира се, че не може да плати, докато в затвора - и така се конфискува всичко. Постепенно това натрупаните проблеми и цели лишените от класовете. След това, дори във Франция преди революцията, местната администрация решава, че човекът може да готви и да служи в собствената си кръчма. Плюс това имаше проблеми с имоти, ако баща ти е бил общ, а след това са били обречени да бъде, дори и ако сте идиот. Или да вземем религия: ако кралят каза, че сме католици, и ти не беше католик, а след това сте били лоши, а понякога и ти след установяване на факта, че не сте католик, скоро всички ще я предостави.

Ето защо, западноевропейците са решили да изхвърлите всички тези пречки и да направи справедлива система без тях. И ми харесва - това е добре, че го направих. Но проблемът е, че тази ситуация - готви борш. Ако едно лице е сол, супата преди Запада като цяло, без сол и вкус. Те добавят сол ... и има по-добри! Добавили сме - и това беше още по-добре! Нека солта все повече и повече сол! Проблемът е, че в края на краищата има само планини от сол - и супата дори не се вижда.

Баща ми винаги казваше, че най-голямата грешка на САЩ беше, когато ние "хвърли патриотизъм" и започва да живее всеки за себе си - ". като животни" Баща ми, аз трябва да кажа, като цяло не е марксист и дори, може би, не разбира, че неговото мнение - поканата за запазването на поне някои от колективизма. Ако Хенри Форд заяви днес, че "бизнес трябва да служи на обществото", след което върху него ще се засмя на. "Чо, можете pridurak бизнес за тестото и колкото повече, толкова по-добре." Отново: Ford не е колективистично, но той се чувстваше като член на общността, а не само на отделния човек, "безплатно" от всички правила.

Най-големият критик на Сталин, Съветския емигрант от Русия Айн Ранд пише в книгите си (които са невероятно популярен сред бизнесмени и служители в САЩ), че алтруизмът - злите и противно на човешката природа. Това е мнението - и див либерализъм в действие.

Но всичко това - в глобален. Нека да разгледаме, като прекомерен индивидуализъм изглежда на индивидуално ниво. Руската да ме питаш, например, "как тези хора могат да бъдат." Те искат да знаят, когато са налице тези мутанти? И това не е клеймо, че можем да направим, често в Съединените щати, за да се срещне с хора, които са твърде дебел да ходи, но в същото време си купи скутер да се вози, вместо да губи тегло.

Отговор: Това е така, защото, когато само има само "Аз", а след това не се срамувай пред никого. Никой не може да се срамуваме, никой да гледам до. Всичко трябва да се носят с мен, както аз съм. Това е мое право - да пеят песни в тясно автобус. Това е мое право - татуиран върху неговия член челото. Това е мое право - да бъде с дебелина като кит и смятат себе си за красива.

Сега е време да се говори за себе си. Аз, драги читатели "Въпреки това," облечени като скитник. Защо? Тъй като това позволява на общността. Разходка в обувките и подхожда през цялото време, като генерирането на Втората световна война, е трудно, и да ги изгладят - дълъг и скучен. Бих искал да изглежда добре, но това, ако мога да бъда като скитник? Общността търпи ми пука, така че аз се отпусна. Честно казано, аз знам какво ми трябва или главен секретар или баба на пейката, това ще ме държи във форма. И те обвинява за това, че аз не се стигна до стандартните изображения. Силно критикувана. Всеки от нас се нуждаят Унижения.

Не казвам, че имате нужда от общо колективизма. Подобно на баща ми, мисля, че просто трябва да се най-малко "нещо", въпреки че някои стандарти. Пълен либерализъм, според която човек не може да се каже, че това е лошо, страната произвежда арогантни деца при възрастни лица. Искам да кажа за мен "изглежда по-добре или отминал" по време на работа - аз съм просто ще да се облича по-добре. Да, това е неудобно в обувките, но би било по-добре за обществото.

Моят либерален opponentka каза: "защо някой трябва да има право да ми каже как да живеят", казах аз, "който дава правото да се повтаря либерално общество, че то трябва да бъде неговата любов и уважение, дори и ако това е гаден идиот? И защо той може да живее без никакви стандарти? "Наистина, защо се лица имат права, а ние не разполагаме с правата на общностите?

... Повтарям: пълната липса на индивидуализъм - ужасно, но див прекомерен индивидуализъм - твърде ужасно, просто ужасно малко по-различно. Мисля, че ако ние в Русия днес направи от нова национална идея, трябва да се включат в нея, да, индивидът съществува и има право да съществува, но това е - част от общността (или общности), и тя има задължение към тази общност, да, и самата общност има права също. "Балансът е красота", казва Буда. Тя се казва, че много будисти в Русия.