Защо хората изневеряват
междуличностни фалшива философско общество
Днес едва ли има съмнение значението на изследвания на проблема се крие и отношението към него на съвременния човек. Твърде често това явление се сблъскват всеки един от нас. Вечният проблем на човешката честност, измама и лъжа често е обект на различни дискусии в литературата, философията, социологията и психологията. Но за да се отговори на основния въпрос: "Защо хората изневеряват", е необходимо да се реши какво е лъжа и как това се отразява на света около нас.
Нека да направим една екскурзия в етимологията на думата "лъжа". В обяснителния речника VI Далия намерите следното определение: "Лъжа-, че лъжа, думите, речта, противно на истината. Лъжа - лъжа, да говорят или да пишат лъжа, лъжа, противно на истината ". "Една лъжа - една лъжа, умишлено изопачаване на истината; измама "- тълкуване, дадено в академичния речник на руския език. От тях много специфично заключение дефиниции е, че една лъжа - това е нещо лошо, не означава нищо положително, но това е наистина? Ако измамата се крие зад само отрицателен, защо понякога лъжем за семейството и приятелите си? Не мисля, че ние го правим само от егоистични мотиви. Оказва се, че никой не може да се счита за лъжа, тъй като определението на едномерна и поради това съществува определена система, като обясни естеството на изкривяване на истината.
Трябва да се отбележи, че съотношението на явлението се крие, лъжи и измама в продължение на векове в различни държави се променили, и драматично от пълна забрана за лъжлив и поне частично тяхната основателност. Те често лежи в същото време осъди и оправдано. В последния случай, специално значение е целта и последиците от лъжата. С развитието на цивилизацията лъжа премина етапа им на развитие - от лъжата, за да оцелеят в първобитното общество към фалшифициране на историята, укриване или изкривяване на информация в медиите и така нататък.
Сега, след като се запозна с концепциите за лъжи и измами, за да се определи каква е разликата между истината и истината, мисля, че можете да отговорите на въпроса: "Защо хората изневеряват?". Но, както и самият лъжата е многостранна, причините принуждават хората да лъжат и многобройни:
# 118; В желанието си да бъдем такива, каквито всъщност не са принудени да говорят истината. По този начин, лицето представя желанията му за реалност. (Често можете да намерите хора, които искат да се появи богат или успешен, те не са.)
# 118; Human желание да имам нещо, независимо дали е материален или не. Тогава хората в името на "джакпот" готови да отидат с измама.
# 118; Когато човек се опитва да избегне нещо - измама винаги побеждава истината. Без значение какво е то: отговорност, или просто среща с неприятен за вас човек.
# 118; Лъжа - това е проблем на дълбоки преживявания, се намират или да се борят с тях, които могат да се изравнят по всяко време от живота. Страхът от разочароващи такива, не се реализират, не е необходимо желание да се дистанцира от нещо или постигане на цел, независимо от човечеството - тук те са нашите "мотиватори".
# 118; Понякога хората си мислят, че "тяхната истина" срамно, затова прибягва до измама. Подмяна на фантазии, които често са по-лоши от реалността.
# 118; "Лъжа за доброто" - кавър на мнозина. Това е просто една псевдо грижа за другите. Всъщност, по този начин, ние, на първо място, да се грижи за себе си.
Обобщавайки, аз искам да се направи заключение: лъжата никога не е бил и не е самоцел - тя е просто "инструмент" на човешкото общуване, с помощта на които ние не винаги са наясно с отговорността, постигане на кока или ползи, най-вече за себе си. чувство за самосъхранение, присъщи на нас от раждането, и измама, независимо дали някой или себе си, аз вярвам, принадлежи към него. Ето защо, не лъжи трябва да се страхуват от или в противоречие с това превъзнасям в Абсолюта, той трябва да се третират по същия начин, както ние се отнасяме към морал, справедливост, чест, както и други атрибути, които ни отличават от животните, а именно мотивите и без фанатизъм. Това означава, че трябва да се съобразят с пословичната "златната среда".
Поставен Allbest.ru
Подобни документи
Характеристики на измама и самозаблуда по отношение на философски убеждения. Обосновка на диалектическия-материалист концепция за заблуда и основните критерии за истина. Характеристики на процеса на обучение, състоящ се от истината и заблудата, измама и самоизмама.
Истината, заблуждаваща, невярна, в резултат на знанието. Същността на концепцията за "истина", неговата обективност. Диалектиката на абсолютна и относителна истина. Основните критерии за истината в знание. Практика на истината като критерий. "Несигурността" за практиката.
Формиране на знания и тяхното оценяване в процеса на обучение. Истината като знания, съответстващи на техния предмет. Имоти истина: обективност, специфични, относително и абсолютно. Проблемът на критерии за истина. Как да се разграничи истината от грешка или лъжа?
Отражение на проблемите на произход и развитие на човешкото общество в най-различни религиозни и философски течения от различни периоди. Концепцията на географски детерминизъм. Области на изследване на процеса на историческо общество формация LN Gumilyov.
Постигането на научната истина - целта на знания и обект на изследване. Аспекти на универсалните критерии на истината. Проблеми обективно и относителна истина във философията. Знания, съответстваща на реалната ситуация, като предпоставка за разглеждане на научната истина.
Идеята на истината и неговите критерии в историята на философията: класически, последователни и прагматични, семантични концепции. Основни характеристики на истината: обективност, непоследователност, процедурни, конкретност. Истина, лъжи и подвеждаща.
Субективните компоненти на истината. Човешкото измерение на истината. Диалектиката на относителна и абсолютна истина. Марксистко-ленинската концепция за истината и postpositivist. Предмет на знания според Айнщайн. Истината от гледна точка на диалектическия материализъм на.
Анализ философски проблеми на молекулярната биология. Проблеми на философските основи на връзката на теоретични и емпирични знания в биологичните изследвания. Светогледи и да определят своето място в цялостната концепция на философията на науката.
Свързани статии