Моят въпрос е: защо евреите не признават Божията последния пророк Мохамед, последният божествено откровение, Корана и религията на исляма като цяло?
Чувал съм много възможности: някои казват, че евреите са твърде горди, за да признаят, че последният пророк не дойде измежду тях, и на арабите. Други казват, че Бог (Аллах) ги е проклел, и т.н.
Искам да знам мнението на евреите за това.
И още нещо. В Тора, се оказва, че има линия, която се споменава името на Мохамед, Песен на песните, каквото изглежда. Преводачи превод от еврейската дума като Мохамед. Лично име теолози, или не знаят кой е той беше прехвърлен като цяло полза.
Моля, обяснете всичко това.
Да си кредит, огромната духовна работа, извършена от нашия праотец Авраам, Бог го избра от всички други жители на земята. След Създател на Авраам да избере само един от синовете му - Исак, а след това - син Исак, Яков. Cm. На мястото, например, отговорът е: "Защо Авраам, Исаак и Яков се наричат" предци "?".
200 години след смъртта на Яков, внуците му, излиза от робството в Египет стоеше на планината Синай, където Творецът им даде Тора, той разкрива, че счита за възможно да се открие лицето, за устройството на духовните светове, дефиниране на целите и нашите хора работят във взаимодействието на човека със системата контролира света.
Заедно с писмените Тората и евреите са устен закон, съдържащ тялото на знания, необходими за разбиране и да спазват законите на писмената Тора.
Изразът "Господ е избрал", което означава, че той постави за конкретен човек или конкретна нация за решаване на проблема на света (на иврит - Тикун Olam). Отказът на корен, че трябва да се коригира - не се покланят на Бога, но - други сили. Което на еврейски се нарича - Avodah Зара.
От изложеното по-горе става ясно, че ние по никакъв начин не съизмеримо с изкуствени религии, които включват исляма. Ние нямаме въпрос за признаването на всякакъв вид е представител на изкуствени религии. Това няма нищо общо с нас. Еврейският народ винаги е бил ангажиран с Твореца на света. И само Него.
Пророчеството завършва с унищожаването на първия храм, преди около 2400 години. Въпреки това, смятам, че е необходимо да се въведе още една причина, за която всяко мислене, уважаващ себе си човек не би си позволил да се вярва на хора измислили идеята за изкуствени религии.
Когато евреите стояха на планината Синай, Moshe Rabbeinu се качи на планината, където Всемогъщият му даде Тората, в които законът се опитва да живее на еврейския народ. Мойсей беше на планината - един. Това е изрично посочено в Тората.
Много години по-късно, изглежда, в съответствие с "принципа" едно и също са били изобретени от християнството и исляма. Това е, изведнъж се появява един човек, с когото, уж, Всевишния говори, казвайки Неговата воля, че този човек е на хората (в християнството, този човек също беше даден специален статут, който, обаче, е извън обхвата на този отговор). И като че ли - гладка, ако не и един "протест", копирате, че няма начин.
Преди Moshe Rabbeinu се качи на планината, Бог говори с всички хора. и това е - 3 милиона души, сред които е имало 600,000 възрастни мъже. С толкова много свидетели, които да наруши фактите - това е невъзможно. В християнството и исляма, дори и според създателите на тези религии, че Създателят на "общуват" с хората, да не кажа и дума.
Нямаше и сто хиляди или дори няколко хиляди души, които притежават ушите чуват как Бог му говори и дори - в контекста на "избор" или "цел" на лице, което християните и мюсюлманите считат за основател на тяхната религия.
И така, как можем да разберем какво наистина се е случило с тези двама души и къде са получили информацията, която се казва, че "сближи хората"? Как мога да изгради живота си и перспектива въз основа на историята, точността на които не може да се тества в момента и дори не може да се провери в деня, когато основателят на религията му, че за първи път? На каква база трябва да му повярва?
Сега, за да се отговори на въпросите ви.
Основателят на християнството, според описанието на християни, е себе си евреин. Но, въпреки това, ние - не разпознава. Освен това. Има Тора, забраняващ слушане на лъжепророк, избутване евреите идолопоклонство. Този пасаж в книгата на Devarim Тора започва с думите: "... ако това е във вашата среда (в еврейската среда) пророк или ясновидец ..." (глава 13, член 2, ..). И т.н. Разбира се, изключително тук каза за евреите, както и правото на Тората ги имаме - не признават.
Научете повече - виж заповед 456 - .. Не слушайте идола на пророк (виж "Заповедите на Тора" И също така - .. В същия раздел, заповеди 517518519.
Вие, като едно от предложенията, пише, че Бог "прокълнат тях." Тогава ми кажете - нищо. Въпреки това, ако само заради нас не знам нищо. Когато Бог иска от нас да общуват нещо, той го прави чрез пророците. Въпреки това, за него той не ни каже нищо. А фантазия и въображение се интересуват от нас, по дефиниция - не може.
Дали се появява името на Мохамед в Тората?
Arabic е известно, че има много думи, получени от еврейски корени. Ето защо не е изненадващо, че можете да намерите много мачове. Един от тях е причината за проблема си.
На иврит е коренът, състоящ се от букви, шапка, мем, Далет. което в комбинация образуват думата Мохамед. което означава - "сладък", "приятен", "атрактивен", "добре дошъл".
Така например, на 10-ия заповед в плочите на завета започва с думите - ето tahmod. яде - "Не пожелавай". Научете повече - виж заповед 38 -. Не пожелавай (раздел "Тора"). Земята на Израел, се нарича - Ерец hemda. че може да се преведе като - ". Земята, който привлича" В Израел днес има обич за децата - Hamoud. т.е. - "сладък".
Този корен се използва в текста на Танах Шир Песен на песните ( "Песен на песните"), съставен от цар Соломон (на руски транскрипция звучи като името - "Соломон"). Например - в прохода, където се говори за Всевишния, Той - kulo Мамаду. Което означава, че той има специален призив към него всички се стремим.
От името на един човек тук - и няма никакво съмнение. И това е - признат факт. Дори и да не се говори за тази книга Шир Песен на песните, съставен цар Соломон повече от 1200 години преди първото споменаване на името, което е посочено.
Ще платите ли човек със същото име - ". Последният пророк" И възниква въпросът: защо това е - "последен"? Християните съставляват една история за основател на тяхната религия, също, помисли си той - "последен". И той го повика, дори - "месия".
В еврейската традиция, Месията (на руски - Месията) - последният цар на Израел, която ще завърши корекцията на света.
И така, въпреки факта, че той е християните - "последен", основателят на исляма се появява на стотици години след него. Може би утре ще някой все още си измисля нова религия, която, от своя страна, също ще бъде обявено - "последно" (тоест, в съответствие с неговите "откриватели" - "най-правилното")?
Бог е дал Тора на нашия народ - по всяко време. И това е забранено да го направи, без значение какво е то, дори и най-привидно незначителни промени. Евреите винаги ще останат верни на нея. И - на Твореца, Който - след изтичане на срока, и знае точно всичко, което е било, е и ще бъде.
И така, как можем да го вземат на вярата, че "последната дума" - за теорията, изобретен от хора.
В писмото си до вас, говори за причините за отказа ни да се види в Мохамед - Пророка и натискане друго предположение: "Евреите са твърде горди." Гордостта се смята, че е в нашата нация - отрицателно на качеството, както и цялата ни традиция пропити с идеята, че всеки трябва да се стремим да я изкореним в себе си.
Въпреки това, по определен начин (без оглед на контекста на въпроса ви) Мисля, че аз съм съгласен с вас. Ние наистина сме горди, че Бог ни е поверил Неговата Тора, той ни отделя от изкуствени религии, ни е възложено да извърши волята Му и да ни оспорва - фиксиране на света и да доведе цялото човечество до него. Еврейският народ са горди, че ние - потомците на Авраам, Исаак и Яков. Тази положителна гордост в продължение на почти 4000 година, ни помагаш да запазим преданост към Бога и да се реализират целите, които той е поставил пред нас.
Харесва ли ви? Изпрати на приятел
Свързани статии