Дали права VNTatischev, което се равнява на "варварите", които нападнали Рим през 402, славяните и първият археологически точна информация за това кои датират от VI. (Те са свързани с така наречената култура на Прага Корчак)?
Около същите години, Ломоносов пише: "Radegast съхранява на щит на гърдата с волове главата в лявата си ръка копие, каска петел с разперени крила."
Radegast - войнствено божество на войната и славата на северните славяни. Ретро Сити, където той е бил храмът е бил заобиколен от свещен девствена гора и езеро, и въпреки че имаше девет порти, само позволено да влезе през една, която доведе до висящия мост. Основната сграда е храм на бог, който е бил негов идол. Този храм, който е в земята на bodrichey на племе, смятан за втория най-голямото и най-красивите в целия славянски свят, след като Храм Svyatovida в Акрон.
Radegast изобразен въоръжен от главата до петите, с бойна брадва на две остър, носи каска, която протегна крила на орел, символ на слава, и глава на бик, знак за смелост на щита.
Първоначално е наречен бог Rizvodits Това означаваше, враждебност, разпри и развод, а след това започва да се нарича Radegast ", Ратна гости" воин. В същото време той покровителствал всички непознати мирни гостите, които се предават под закрилата на местните богове.
Храмовият Radegast винаги държи най-добрите коне, за войн без кон не го прави. Почитателите и Radegast свещеници вярвали, че бог отива каране през нощта, а когато сутрин видях, че някой друг кон уморен повече, идеята, че Radegast е неговото значение и избра за невидимите си пътувания. Horse - божествена избира сега се полива с чиста вода, храна селективен зърно и увенчан с цветя - до момента, когато той се заменя с новия любимец на Бога.
Те казват, че Radegast някога е бил принесен в жертва на епископа главата Meklen-burgskogo Джон, искам да привлече славяните-езичници към християнството. В отговор, след унищожаването на храма, мраморна статуя на главата му бе поставена в църквата в Gadebusch в Мекленбург.
Храмът на Radegast в Retro е бил разрушен през 1068-1069 двугодишния период. Епископ Burchard Shilbershtadskogo войски, а след това възстановен и напълно изравнени със земята от император Lo-катран в 1126 Повечето от статуите (и около Radegast имаше много снимки на воини и богове) са били унищожени, но някои свещени предмети, струпани в бронзов казан с капак, изписани славянската писменост и заровено в земята, надявайки се да, когато храмът ще бъде възстановен по-късно. Все пак, това не се случи. Котелно obnarrkili през 1690 година, както и всички елементи са били преработени за камбаните.
Някои славянски племена почитали като бог Radegast знаменосец на плодородието. Тук и там, той се възприема като покровител на единствените гости. Има легенди, че той харесва Нава-dyval богатите и бедните хора, придружени от девственици съдбата Акции и Nedolya. Ако те се приемат благосклонно, този семеен надарен с щастие, така че гостите са на висока почит сред славяните, оцеля дори една поговорка: ". А гост в къщата - Божия дом"
Адам от Бремен, и неговият сънародник, хроникьора чужбина X-XI век. Епископ Титмар Мерзебургски, описан като ретро голям град, заобиколен от свещената гора и езеро. Retreat намира на девет острова и имаше девет врати, но са били допуснати да влязат в града само през една врата, която доведе до висящия мост. На северния остров - Rybachy - беше Pageracra храм. Отиди да го е било възможно само върху свещената моста.
Консумирам колекционер на славянски митологичен фолклор AN Афанасиев в най-известните тритомната "Поетични възгледи за естеството на славяните" отбелязва, че посочените по-горе описания на хронисти дават повече небесни, възстановен храм Radegast. В по-ранната описанието се казва, че "в земята на redarey един град на име Radegast, триъгълна стреме порта, заобиколен от всички страни с гора велик и свят за всички жители. Двете врати могат да включват всичко, а други, че на изток, а не по-малко недостъпна, което води до морето. В града има нищо друго освен храма, умело изработена от дърво ... Стените са украсени с прекрасни дърворезби от външната страна, което представлява изображения на богове и богини. Вътре има изкуствени богове, ужасно облечени в шлемове и брони; всеки нарязан името му. Главен сред тях Svarozhich; всички езичници почитат и се кланят на повече от другите богове. " (Предполага се, че Radegast и Svarozhich - две имена на едно и също божество.)
Radegast, тачена и в Акрон, смятан за бог на войната и войнствена слава. Pageracra идол се появява под формата на воина, въоръжени от главата до петите, с бойна брадва, каска, която протегна крила на орел - символ на слава. На щита си изобразена главата на бика - знак за смелост.
Първоначално той е наречен бог Pujeoguu, което означаваше, враждебност, разпри и развод, но по-късно започва да му се обади Radegast. Това име е преведено е неясна: "Съвет за гости" (невидимо присъства на Висшия съвет на старейшините), "шеф на съвет" (последната дума на съвета е принадлежала на свещеника, да бъде доставено ще Radegast). Моравци я нарекоха PagrocroM, германските хронисти са направили име в Паг-Хорст. Radegast роля като съветник остана в думата доволен "(на украински, беларуски, полски и други славянски езици, така наречения съвет като орган). В bodrichey това божество, наречено Pogoracr. Възможно е, че името на Род отиде на източните славяни.
Radegast в църквата държи най-добрите коне, тъй като по това време не мислех, че на воина без кон. Почитателите и Radegast свещеници вярвали, че бог отива каране през нощта, и ако
сутрин открих някои кон повече уморените другите, той смята, че е избрал своя Radegast за своите вечерни разходки. Конна новоизбрания на божественото сега се полива с чиста вода, хранени избран зърно и украсени с цветя - до този момент, докато успее нов любимец на Бога.
Но говорейки за храма на Radegast и неговите свидетели и съвременници.
"Славяни десет пъти по-големи от нашата Саксония ако classing и чехи живеят от другата страна на Одер на поляците, които са по-различни от хората на Слав или нейното явяване или език на славянски народ ... има много. Сред тях, най-западната Вахрам живеят на границата с transalbingami. Техният град, разположен на брега на морето Aldinburg (Stargrad). Следени Obodrits, които сега се наричат reregami и техния град Magnopolis (Velehrad). На изток от нас (от Хамбург) на живо polabingi (Polabian), града, който се нарича Ratsisburgom (Ратибор). Зад тях лингони (глина) и Вараб. Следени кесини Circipania и които са отделени от dolechan и ratarey река пяна и град Dyminom. Има ограничение на епархията Хамбург. Кесини и Circipania живеят на север от река Пена и tollensians ratari - юг. Тези четирима души заради смелостта наречени Wiltz или лютичи. Има и други славянски племена, които живеят между Елба и Одер ... всички от тях са най-мощният ratari живеещи в центъра ... Техният град - световно известен ретро - седалището на идолопоклонство, има огромна храм построен в чест на демони, началник на което Реймон Радиге. Представете тя е направена от злато (ясна връзка със Слънцето. -. Ед), легло на лилаво. Най-град има девет врати и е заобиколен от всички страни с дълбоко езеро, чрез които да отидат за изграждане на регистър мост, но след това може да се движи само ще в името на жертвата или разпит оракул ... Говори се, че от Хамбург до църквата четири дни път "(Адам от Бремен." Деяния свещеници Хамбург църква ").
Успоредно с това, ние можем да си припомним известния Глиган Фрейр (бог на светлината Северна германци). В проза Еда се казва, че той "може да работи с вода и въздух, ден и нощ, по-бързо от който и да е кон, и през нощта, а в много тъмна земя ще бъде лек за него. Така блести в брадата си"
"... Същността на други родове венди между Елба и Одер реки и живеят далеч от обяд се разшири като Guruli, geveldy, когато една обикновена речна Gibale и Докса levbuzy, iviliny, storrelany с другата. За западната част на провинция вина риболов, който lenchane и redari име. Град славно ретро, има голям храм и главният бог от тях - Radegast ... Техните четири племена, и те се наричат лютичи или Wiltz; един кесини и Circipania се знае, че живее от другата страна на пяната, ratari същото dolechane искате да доминира се дължи на факта, че те имат древен град и известен храм, който е изложен Radegast идол, а те само се кредитира изключителното право да извършва приоритет, защото че всички славянски народ ги посещават често за по-голяма става отговори и годишните жертви ... "(Gelmold, 1963,1.21).
Frenzel казва за него: «De Radegastos. Марте Soraborumque Altero върховен Део ». За да имате в Сръбско-Sorbian пантеона на "втората най-висока бог" Radegast - цифра, не по-малко важно от не по-малко велик в своята значимост, отколкото Arkonsky храма Sventovit и Retrinsky. И все пак, Radegast и Sventovit доста различни богове, защото те имат различни атрибути.
Въпреки това, много историци, на базата на нова информация се счита за правилна име Radogost. В този случай можем да се справим с обожествяването на легендарния воин-прародител или паралелен процес - именуване в чест на божеството, а след това се сливат божеството и човешки качества, наречен в негова чест. За съжаление, информация за Ardagast / Radogast малко. Известно е, че Ardagast не беше лесен съюзник на аварите, които провеждат след това, в зависимост от мравките, дори не само лидер на племето или конфедерацията на племена, но трябваше според него до известна територия ", обект на".
По този начин, информация за поклонението или почитането Radegast проследява / Радагаст намерени в района на Балтийско море, чехите и в Vyatichi селище в Източна Европа. Въпреки това, vyatichi очевидно има само западноевропейски произход.
това е интересно
Свързани статии