За това как да се събират съкровища на небето, за да достигне в Божието царство и спасението на душите
Една от основните твърдения на Писанието, че "Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, та всеки, който вярва в Него, да не погине, но да има вечен живот" (Йоан 3: 16). Тези думи се повтарят на всеки света литургия Йоан Златоуст и звук в централната част на евхаристийната молитва. От тези думи ясно го внушава идеята, че хората няма да умират и ще имат вечен живот, ако хората ще вярват в Исус Христос и живеят според Неговите заповеди.
- "Аз и Отец - едно" (Йоан 10: 30).
- "Аз съм светлината на света; който Ме следва, няма да ходи в тъмнината, но ще има светлината на живота "(Йоан 8: 12).
- "Аз съм добрият пастир; добрият пастир живота си дава за овцете" (Йоан 10: 11).
- "Аз съм хлябът на живота; Който дойде при мен никога няма глад, и който вярва в Мене никак няма да ожаднее "(Йоан 6: 35).
- "Аз съм вратата: ако някой ми влезе, той ще бъде спасен, и ще влиза и излиза и паша ще намери" (Йоан 10: 9).
- "Аз съм пътят, и истината, и животът; Никой не дохожда при Отца, освен чрез Мене "(Йоан 14: 6).
- "Аз съм възкресението и животът; вярва в Мене, ако и да умре, ще живее "(Ioan.11: 25).
- "И му даде власт да извършва съдба, защото е Човешкият Син" (Йоан 5: 27)
- "Но те са написани, за да повярвате, че Иисус е Христос, Божият Син, и като вярвате, да имате живот в Неговото име" (Ioan.20: 31)
- "И от тях роди по плът Христос, Който е над всички Бог, благословен до века" (Римляни 9: 5)
От изложеното по-горе става ясно, че едно лице може да получи спасение само чрез придържане към учението на Исус Христос. Това е учението на Спасителя и да определи извършването на тези актове, които са бране на съкровища на небето, отвори вратата, преди мъжът в небесното царство и да даде спасение.
Път в небесното царство е въплътена в живота на Христовото учение. И само идва при Христос (тоест, този, който се превръща неговите последователи) и постига спасение.
Как трябва да отидете този маршрут, трябва да се направи, за да се постигне спасение? Тези въпроси се отговаря, Спасителят на света, Исус Христос, по-конкретно посочване на дейностите, които се извършват от едно лице. Исус Христос е казал: "Който иска да върви след Мене, нека се отрече от себе и да вземе кръста си и нека Ме следва" (Mar.8: 34). В тези кратки по форма, но дълбоко в съдържателни думи, целият живот е скрити програми, необходими за човека, който иска да събира съкровища на небето и да влезе в небесното царство, за да се постигне спасението на душата му и вечно блаженство. От тези думи следва идеята, че християните трябва да отхвърлят от себе си. Как трябва да разбираме тези думи? отрече от себе си, според учението на Христос, означава да се откаже от злите си дела и навици, за потискане на неговата гордост и егоизъм, не може да подкрепи греховни мисли и желания, за да се избегне по-лоши мисли, отхвърли ситуации, които тласкат лице да извършва грях. Не правете егоистичен егоистичен поведение, но да се направи така, въз основа на любовта към Бога и ближния, за да ни се движат далеч от суетни и греховни желания и действия на този свят. "По същия начин смятам, вие себе си за мъртви към греха, а живи към Бога" (Римляни 6: 11) - като апостол Павел съветва.
Вторият незабавно за човека, който става християнин, е, че човек трябва да вземе кръста си. Как трябва да разбираме тези думи? Кръстът е инструмент на телесна смърт на Спасителя, символизира страдание, мъка, житейски трудности и трудности. Фразата "да вземе кръста си" означава, че човек трябва да приеме и кротко издържа всички трудности на живота, и тежестта на страданието и достойнството да преминат всички тестове, които изпраща своя дял на Господа. За предизвикателствата на живота са оплаквания, че хората трябва да търпят от съседите, машинациите на враговете, техните заболявания и болестни роднини, бедност, пречки и бариери, които стоят на пътя на живота, чувство на неудовлетвореност и житейски цели. Този вид нещастия и трудности, които носят психическо и физическо страдание, човек трябва да издържат без да се оплаквам или шепот, и благодаря на Бога за всичко, което Той го е изпратил. В този случай, човек не трябва да се предава на обезкуражаване и тъга, и трябва да:
- християнин да преодолеят несгодите на живота;
- прощава на нарушителите, за да се примири с враговете на враговете се сприятеляват;
- да помогне и да правим добро на всички свои съседи, и твърдо вярвам, че Господ за уважаван си начин на живот ще изпрати избавление от страданието и препятствия и да се освободи от неприятностите и премеждия.
Такава стабилно и достойно отношение към препятствията и страданието ще означава, че хората ще поемат кръста си всеки ден и ще бъдат определени да отидат с него по следите на живот в Исус Христос.
Друго задължение на християнина, произтичащи от тези думи е, че християнинът е да следват Исус Христос. Как трябва да разбираме тези думи? Следвайте Исус Христос означава, че християнинът трябва във всичките си дела и действия наследи на Спасителя, за да асимилира постъпки и действия на Христос. Тъй като той е живял Исус Христос по време на неговия живот, да живее християнски, въплъщаваща в живота си заповеди на Исус Христос. Такъв живот в Христос трябва да се характеризира със следните основни характеристики:
- Исус винаги се молеше на Бога, и му предложи своята благодарност и хвала. По същия начин, ние, християните, при всички обстоятелства в живота и във всяко състояние, да обичаш Бога, да му благодаря за всичко, открито и тайно го правят похвали и винаги се молят за Него постоянно в сърцето и ума си да имат Бога и да се обърнат към Него.
- Исус Христос е чест Неговата Пресвета Майко, Дева Мария, и призова баща си, Иосиф праведните, те се подчини и не нарушава законите, установени от Бога власт. По същия начин, ние, християните, трябва изобщо да се подчиняват и почитат родителите си им се подчиняват ментори нашите, да не се обиждат и да не раздразнят своите действия на нашите учители, за да се покаже уважение към висшестоящите, което представлява Бог инсталирана мощност, се тревожи за използването на отечеството и нашите съседи благо.
- Исус Христос не се нарича цар на земята, като Съдия на живите и мъртвите. Той не си присвоява гражданската власт на царя и на земен съдия на земята. "Кой ми съдия или разделител над вас?" (Luk.12: 14). Така че ние, християните, които подават към гражданската власт, доставени от Бога, не обвързва правото да съди и осъжда, да си отмъсти и да накаже другите.
- Нейната мисия и цел, за която Исус Христос дойде в света на хората, той е действал добросъвестно, ревност и любов. По същия начин, ние, християните, като по примера на Исус Христос, трябва да бъдат тревожно и безропотно изпълняват своите задължения, наложени ни от Господ Бог, независимо от факта, че понякога в живота, според заповедта на Бог, ние трябва да се вземат по-ниска позиция и да се преодолеят трудностите при изпълнението на задълженията ни.
- Исус обичал всички хора и всички хора правят всички добри, не помнеха обиди и тормоз. И ние християните трябва да обичаме ближния си и да направи добри за тях.
- Исус Христос, спасението на хората, отиде на кръста болка и страдание. Така че ние, като християни, за да се създаде добър съсед на нашата, не трябва да съжаляваме, страданията и тревогите и, ако е необходимо, да отида и саможертва. И за служението на Исус Христос като Бог, Изкупител и Благодетел, ние трябва да пощади нито тялото си, нито живота ни, но трябва да следва Исус Христос и да се потвърди Неговото учение, както е направил светия Бог угодник.
- Исус Христос доброволно опит страдание и мъка. Така че ние, християните не трябва да се избягват страданията и премеждията, изпратен ни от Бога и трябва да ги вземат със смирение и достойно ги трансфер.
- Исус е простил на враговете Си, добро правете на тях и се помоли за тях. Така че ние християните трябва да прощаваме на враговете си, добро правете на тях в отговор на злото си, благославяйте прокълнат и да ни засегнат, надявайки се и вярвайки в Бога правилно, като само съдия, има най-висока мощност. Ето защо, християнинът трябва да понесе лишения и страдания без да се оплаква и плач, без възмездие на враговете му, и с надеждата и любовта на Всемогъщия Бог, молейки се за тези, които се отнасят зле и потискат народа ни.
- 9). Исус Христос, като краля на Небето и Земята, и избягва лукс, живее в бедност, като се убеди необходимо само в живота и делата Му чрез осигуряване на неговото съществуване. Така че ние, християните не трябва да са мързеливи и трудолюбиви за постигане на ползите, необходими за живота ни, не трябва да се стреми да богатство, и да се задоволи с необходимото, не се търсят лукс и земни богатства и трябва да събере съкровищата на небето. Трябва да прекарат живота си не постигат Високопреосвещенство почести и богатство, лукс и удоволствия, и трябва да се грижи за спасението на душата си, в своите действия, въплъщаващи наставленията на Христос. Това означава, че хората трябва да бъдат съдържание е необходимо да се отговори на нуждите на вътрешния пазар и не се мисли за постигане на богатство и удоволствия, и техните земни действия за осигуряване на постигането на небесното царство. "Това е по-лесно е камила да мине през иглени уши, отколкото богат да влезе в Божието царство" (Matf.19: 24).
- Исус Христос в живота му показа и кротостта, никога не търси похвала и похвала. Така че ние, като християни, нито те не се похвали пред другите, нито да търси похвала и прослава на другите. Това е човекът, дори похвално, никога не трябва да се стреми да хвалят, дори и ако той прави такива благородни дела като милостиня, извършили или са по-мъдър от другите и да живеят благочестиво в сравнение с други хора. Във всички случаи на живота на един човек трябва да покаже скромност, не търсим похвала, защото всичко, което има човек в един добър и достоен за похвала от Бога като дар от Бога. Човек винаги трябва да се помни, че той е в негово притежание само на греховете и слабите страни, както и най-доброто, че той е, той е получил от Бога.
- За да следвате Исус също така означава да се подчини на думите на Спасителя. Това означава, че ние, християните, трябва да слуша и изпълнява вярно всичко, което каза Исус Христос и Неговите апостоли и да направи всичко добросъвестно и усърдно. Кой слуша и отнема словото на Христос, той се смята за ученик на Неговата, и които не само слушат и се покоряват на словото на Христос, но също така се отнася до тази преданост, сърдечна простота, искреност на душата, той може да се нарече истински и обичан ученик на Христос, който е истински християнин.
В единадесет точки, изброени основните принципи (характеристики), които характеризират начина, последовател на Исус Христос, истинският християнин. Този път води човека към небето, дава на човека вратите на Рая, предвижда спасението на човешката душа. И дори ако този път не е гладко и не е голямо, но тесен и трънлив, но той беше този, който носи човек към Бога като източник на всички щастие. И няма директен начин от това да достигне небесното царство, и няма правилен начин и по-добра от тази за спасението на душата и постигане на вечно блаженство. В началото на този път е труден и не приятно, защото не осеян с рози и тръни, изисква хората да имат волята и търпението, за да направи себе си преодоляване на пречки и бариери, да бъдат устойчиви, упорит, за да продължим напред в събирането на съкровища на небето. Но страданието по този начин не продължи вечно, и времето.
И с всяка крачка напред те се оттеглят и отслабване. Освен това, с всяка стъпка по този път наградата за това лице е в моя живот чрез Христа, се увеличава и се отразява не само в последващата част от земния живот на човека, но и отива в вечно блаженство. По време на преминаването на този маршрут се променя характера на човек, душата му се пречиства, озарен съзнанието му, и лицето, постига духовно съвършенство. Така че, нека християнинът не се страхува от пътя за гладко и равномерно път нахранени, безгрижен живот, изпълнен с лукс и удоволствие, води в ада, и бодлив и труден път води към Рая.
Свързани статии