ПредишенСледващото

... Ако не простите на човеците греховете им, и вашият Отец няма да прости греховете ви.
Matthew (6,14-15).

Бог - Творец на всичко видимо и невидимо свят, който обича своето творение, е създал човека със свободна воля и му дадох заповеди, чието изпълнение ще бъде белегът на реципрочна любов на човека към Бога и послушание към Неговата воля. Свободната воля е дал на човека, защото само съзнателно избира доброто има стойност в Божиите очи.

Господ ни заповядва да прощаваме на другите, тогава той ще ни прости. Ако се молим: "Господи, помилуй", И не прощава на другите, или са в противоречие,

или вражда с всяко лице, а произношението Господната молитва: "И прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници", а след това мисля за това, не е възможно да се знае, че се молим на Бога за Него за нас и никога за аз не прощава?

В манастирите в Атон е древен обичай, според който този, който не иска да влезе в съответствие с брат си, трябва, когато той чете молитвата "Отче наш", потопени в думите й: ". И прости ни дълговете" Тази молитва се казва, че светите отци - кратък запис на цялото Евангелие. И това показва, че всичко, което е добро в живота ни и много нашето спасение - сме зависими от Бога. И от нас, от нашата вяра се нуждае само от една-единствена - желанието за доброта и прошка на другите.

Дори и в старозаветния закон, а не само определени лимити за отмъщение - "око за око", но също така забранява на омраза и ненавист към съседа,. Праведният човек трябва да следва примера на Божията милост. В Библията е написано: "Простете си съсед престъпление, а след молитвата на Твоя ли освободен".

Господ Исус Христос се е превърнал в учението на Стария Завет в разговора си с учениците за прощение на наранявания, а когато Свети Петър го попитал: "Господи! колко пъти трябва да прощавам на брат ми, когато той съгрешава против мене? ? До седем пъти ", каза Господ му:" Не казвам, че до седем, а седемдесет пъти по седем "(Матей 18:. 21-22).

Това означава, че Исус Христос е заповядал да простиш постоянно, без значение колко пъти

Аз Ти съгрешили, брата си, да прощаваш, и в никакъв случай да не го отмъстят. И в потвърждение на думите му Господ каза една притча, която описва учението си по примера на един безнадежден длъжник, който вече се е простил и помилван, но за жестокост към своя ближен отново постави на жестоки мъчения.

Той обясни, тази притча за нас, че ние сме толкова много грешки, които са пред Божиите невръщаеми длъжници. Sins като нашите съседи срещу нас в сравнение с тази празнина. Но Господ, в Своята безкрайна милост, ни прощава всички наши грехове, ако сме състрадателни към другите и, от своя страна, прости им, за греховете си срещу нас.

Притчата говори за това, което ще се случи с тези, които не може да прости, защото само "милостивите ще бъдат показани милост." Господ Исус Христос, сочейки към Божията милост към хората, казва, че тези, които са Бог - Отец, трябва да го имитират, за да бъде истина на децата му.

Христос се моли на кръста за прощение на всички хора и то разпнат: "Отче, прости им, защото не знаят какво правят". И нашата прошка на другите - това е нашето участие в Божията прошка. Следвайки примера на Господ Стефан първомъченик умира прощава го убива.

По същия начин, в нашето време, в XX век, стотици руски новомъченици - епископи, свещеници, лежаха души загинаха за Христос, не проклина и се моли за своите мъчители. По този начин, Светият мъченик Владимир митрополит на Киев, където той е бил отведен в изпълнението на стените на Киев-Pechersk лавра, по време на молитвата, а след това направи знака на самия кръст и убийците в лицето на смъртта.

Християнинът трябва винаги да прощаваме на враговете си и да прощаваш от любов, както и Христос е нашият Небесен Отец, също толкова добър, може да победи злото.

За да се разбере тайната на прошка, трябва да се чувстват собствената си греховност и недостойнство пред Бога, да се моли всеки ден в сърцето ми, молитвата на св. Ефрем Сирин, да се чете в църквата по време на Великия пост: "Господи, нека да узреят греховете си и да не се съди брат ми!"

Точно преди края - това означава да обичаш един човек до края, в имитация на Христос, това е, никой не е изключен от любовта си.

Така че можем да само да я обикнат с благодатта на Възкръсналия Христос, който се излива любовта на Светия Дух в нашите сърца.

И единственият начин да се прошка от престъпления, ще се повиши и душата си, а тя ще светне пасхалната радост, звучащ в великденски химни: "И тези, които ни мразят простя през цялото това време! И по този начин се вика: Христос е възкръснал от мъртвите, утъпкване със смърт смъртта и на тези в гробовете Връчване на живота "!

Не да те побеждава злото; но ти побеждавай злото чрез доброто.

Римляни Свети Павел (Рим. 12, 21)

Прочетете също така:

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!