Миналата година аз мисля много за психологически характер на определени условия, които са склонни да мюсюлманите като цяло и по-специално, в руски Ум. Един от проблемите, който привлича внимание - това е един безкраен брой на така наречените waswaas, която повече или по-малко податливи на почти всички наблюдателни мюсюлмани.
Waswaas (от арабската дума "waswaas", което означава "да прошепне, обърка, безпокоя") - е по инициатива на Сатаната, който хлопа хора от правилния път, шепне и да ги инструктира да зли мисли. Waswaas актуализират като нещо чуждо на човешкия ум като "не си собствена идея", "гласът в главата", neotstupayuschee или отстъпващите вълни съмнение. Много често хората не могат наистина правят разлика между собствените си мисли, а по инициатива на такава, изглежда, че това е пряко отражение на това, което създава психологическа мъка, отчаяние и кошмар.
Можете да изберете различни видове waswaas, но Всемогъщият ни предпази. Някои от тях са пряко избута към греха, а други усложняват живота, а други си играят с ума си, а четвъртият ред от добрите неща, петата се отрази на нашите чувства и емоционално състояние. Трябва да отбележим три такива видове: те са, по наше мнение, най-известните в рускоезичните Ummah и човешката психика боли особено дълбоко.
Първият тип - е инициатива, свързана с Вяра, съмнение във вярата на ниво идеи. Ние съзнателно не давам примери, за да не се разпространи по инициатива и на. Работи винаги е приблизително един и същ начин: в главата наблюдателен и искрено вярващ урежда обсесивно съмнения, свързани с един или друг аспект на учението или решението на шериата. Тази мисъл е за постоянно и първоначално е означено като себе си, човек се опитва да го гасят логично, като правило, осъзнавайки своята външна, вредно вещество, но с течение на времето, ако е по инициатива не се оттегля, в процеса на вътрешен диалог на човек е въвлечен в постоянна мислене за проблема - и след това разликата между идеи другите му и на хората започва да изглежда все по-неясно. Това е много ужасно състояние, но Бог ни спаси от него. Първото нещо, което да се направи в тази ситуация - е да се утвърди във факта, че това е подстрекателство, но не и мислите си. Как да го направя? Всички те са индивидуално, но тук са две прости психологически съвети:
• Ако сте под влиянието на waswaas и той ви е донесъл в нервна възбудено състояние, в тревожност или паника, опитайте се да се отпуснете, колкото е възможно. Да, това е трудно, те е страх, но на чаша чай не вреди на никого. Brew успокояващи билки. Оставете малко свеж въздух.
• Не се опитвайте да се съсредоточи върху по инициатива и в крайна сметка го победи във вътрешен диалог. Това е почти невъзможно. Всеки опит, в повечето случаи, води до повишена тревожност и чувство, че нещо все още е грешно. Вие вероятно вече сте се чете статии за вълнуващи ви и дори да опровергае конкретния Ви въпрос. Най-вероятно това не помогна и излезе от мрачната послевкус "нещо недоизказано, нещо не е наред, аз все още имам съмнения." Внимание! Такова състояние е най-доброто доказателство, че това е waswaas. Собствената си идея, ако беше нямаше да ти изпадна в мрачно състояние. Това ще се трансформира, докато четете статиите. Waswaas обикновено се връща в базата си, към източника, то не се променя, това е просто мания. Ако сте разбрали какъв е залогът в този параграф, и да се чувстват нещо подобно, това е точно waswaas, а не лично на въпроса ви. Душата ти е да го издържа, и това е една голяма борба. Такова състояние - не е куфр, това е несъмнено от Сатана. Не се мъчи с обвиненията ви, и така не е лесно.
Ако подбудителство, свързани с учение или науката за религията, толкова много, че не можете да се отървете от всичко това, а след това да помоли за помощ от опитен човек, когото имате доверие. Идеалният човек да водят диалог с него в действителност, а не в интернет. По наше мнение, това трябва да е един народ, а не няколко, защото няколко изследователи или студенти ще имат различни начини за опровержение и провокации от различен ред на мисли. Това може да се обърка още повече.
Вторият вид подтиците на, които искаме да засегнем - е подстрекателството, свързани с реалността на измиване, молитва, най-малко - пост и други форми на поклонение. Manic peremyvanie части на тялото, които се опитват по някакъв начин да майсторски начин да се произнасят намерението на трите предложения за миг, когато водата идва на лице в намаз повторение на стихове изречени от твърди, че е "без mahradzha" - всичко това е точно този тип провокации.
Тук трябва да се отбележи, че този вид waswaas е под формата на обсесивна невроза (първия тип, свързани с вярванията, също е обсесивно-невротичен характер, но няма повтарящи се действия). Обсесивно-компулсивно разстройство, или обсесивно-компулсивно разстройство - психично заболяване, което се характеризира с наличието на мании и натрапливи: мания - тази педантична страшни мисли; натрапчивости - определен повтарящи действия под формата на обреден, чиято основна задача - за отстраняване на алармата, генерирани от мании.
Ето един прост пример, който не е свързан с религията. Мъжът има постоянен идея - той се страхува от сериозно болен вирусна инфекция. Тази идея не му позволява да живее в мир. За да се премахне това някак си безпокойство, той реши: Отивам да измиете ръцете си по определен начин, от малкия пръст на палеца, седем пъти всеки, а след това просто не се разболяват. В процеса на измиване на ръцете, изглежда, му се, че неправилно е отчетена на броя пъти, или пропусната някоя част. Той започва отново. След правилно извършва ритуал става малко по-лесно. Ако ритуалът е свален, той се чувства все по-голям паника.
Повечето хора, страдащи от тази невроза, имат високо ниво на интелигентност. Той перфекционисти, които се стремят да направят всичко перфектно. Те се тревожи за Кривото книга лежи върху маса или правописна грешка в книгата. Обикновено те са подозрителни и суеверни (в случая на не-мюсюлмани).
Паралелно с waswaas очевидни. Ние наблюдателен мюсюлманин, който прави опит да се поклонят, съществува тенденция - "и изведнъж ми измиване не е валиден?" Ако в случая на езическите суеверия (като "ако не се чукам на масата десет пъти, някой ще умре"), пациентът може да се обясни с абсурдността връзката между мании и натрапливи, мюсюлманинът не доказва абсурда (поне в началото, а след това, за съжаление, waswaas да закупите hyperbolized луд характер). Поклонението всъщност може да се окаже невалидна, и това е тъжно, често това води до необходимостта от компенсации за молитви и пости, а понякога и грешен. На този фон, разработване на всички тези повтарящи се действия в абдест и намаз, това усложнява живота: в банята в продължение на половин час път, една молитва - още половин час.
Waswaas се справят с това много трудно. На първо е необходимо да се разбере, че това е по инициатива: моли намаз и къпане в нашата религия не може да бъде толкова тежък и може да предизвика безпокойство и лудост. Curb повтарящи се дейности мислели "това е само waswaas, нищо няма да се случи, ако не се повтаря това действие още веднъж, моята баня / намаз ще бъде валиден, в ша Аллах, аз съм се бори с waswaas, и да не се показва небрежност и нехайство." Последната част е много важна: обикновено мюсюлмани с невроза мъчили с мисълта, че ако те не се справят добре и да се постигне перфектен резултат, те са грешници и не обръщате внимание на религията. В този конкретен случай, точно обратното е вярно: ако не се сложи край на тези действия, аз нека waswaas растат и се въвеждат и се покланям на официално ритуал, ми причинява много неприятности.
Ако случаят е тежък, вижте терапевт те знаят начини за лечение на обсесивно-компулсивно разстройство.
И третата и последна, waswaas външен вид, който ще опишем - това е инициатива, много труден начин, които съчетават първите два вида. Става дума за waswaas язден - подбудителство свързани с вероотстъпничество. От една страна, този въпрос се слива с учението, по този начин, както в първия тип, ужасна храна за целостта на неговата повярват. В действителност, един човек, който е проучвал повърхност предмет на отстъпничество, куфр започва да се види в почти всеки от работата си или на някой друг: от използването на думата "гадател" преди ставане на колене, докато плевене градината. Тя изглежда смешно, но на практика тази гледна мюсюлмански причинява огромни страдания. От друга страна, има мания (това е плашеща мания ", а не дали е куфр?") Е принудата (т.е. ритуал, насочена към намаляване на тревожност от натрапчивите мисли). В този случай, принудата е изказването на мъченичеството, многократно дневно, придружени отново от морална мъка: "Казвам на Шахада за сигурна, изведнъж се съмнявам си Иман, и се съмнявам в Иман - е куфр, следователно казва Shahadah, падам в куфр дори и да не се сблъскате с него преди това. " Като луд, тъй като това може да звучи тирада, това е много реални waswaas. Страданието тях дори да забележи абсурдността на неговите разсъждения, не може да ги спре, те продължават да се връщат непокътнати.
Curb повтарящи се действия и се опитайте да следвате съветите по отношение на първия и втория тип waswaas че сме описани. И това е особено важно, за да получат знания: совите не са такива, каквито изглеждат, а не през цялото Riddu, което блести. Това, което изглежда да куфр, много често не е: питам, уточни, не takfirte някой без знанието и без знанието на самия takfirte. Уважавайте себе си като представител на единствената истинска религия, в края на краищата! Ако не рискувате знания, за да изберете най-ценното нещо, което трябва - си Иман, а други, взети от вас без угризение на съвестта на всички останали. Уважавайте себе си като мюсюлманин.
Молим убежище в Аллах от камъни Сатана.
Ум Малик Яхя
Свързани статии