Обществени услуги и администрация при президента RB
Въведение в конфликт
Публикувано от решението на редакционната и izdatelskogo Бъгси Съвета.
Рецензент: E.N.Mahmutova, доктор,
за освобождаване: R.G.Abdullina
На първо място, на разбиране за това, че в условията на трансформация-ТА на конфликтите са неизбежни общество;
Един поглед към конфликта като естествен момент в развитието на социално-ТА система дава възможност да се предвидят последиците от мошеници flicts на социалния живот, и по този начин създава необходимите за поз-комбинации, за да вземат правилното решение за управление на сложни динамични ситуации.
1. Възникване и развитие на научните познания за конфликта
Хераклит (около 500 -... Ca. 460 г. пр.н.е.) отидох напред и се опита да си представи движението си и да променят нещата, ако е необходимо, процесът на закона двумерен генерирани от борбата на противоположностите. Трябва да знаете, той твърди, че борбата в световен мащаб и че "всичко, което се случва през Бор-бу и по необходимост." Война (борба), според Хераклит е истинската справедливост, като условие за съществуването на един подреден-пространството. "Войната - баща на всички, и цар на всички: онази, която показа на боговете, а от друга - хората са създали някои роби, други - безплатни". Така Obra Zoom, Хераклит ние откриваме един от първите опити за изучаване на идеята за положителната роля на конфликт за съществуването на сложни системи. Конфликтът се появява като атрибут на живот на хората, необходимо условие-Vie вътрешното си поръчка. Антагонизмът на свободни и роби политика хармония. Не е необходимо, че е анти-borstvo изразено под формата на открита война, за "тайна хармония греда-тя изрично." Действайки по същото време, на противоположните сили, за да формират състоянието на стрес, който определя вътрешната хармония на нещата - ". Динамичен споразумение" един вид В една форма или друг подобен мисли изразени Сократ, Платон, Аристотел, Епикур, poliby и сътр.
Теоретични концепции, в съответствие с които обществото трябва да организира живота на своите членове чрез консенсус и разработени предварително съзнателно за дълго време. Спомнете си "държава" на Платон, където в съответствие с трите принципа на човешката душа - разумна, бесен и похот-проводящ - Има три класа в държавната система: правилните-лей-мъдреци, воини и производители (занаятчии и земеделски производители), всяка от които изпълнява силно ограничен брой функции. Значителна мост последната се определя от мястото на даден човек и група, тяхното положение в обществото. Построен на "разумна основа" Държавата е на Платон - ярък пример за теоретичното моделиране на едно общество, без конфликти. Всички противоречията в неговия идеален модел на обществото, тъй като бяха елиминирани, но от действителната отрицание на човека като свободни, творчески същества. Човекът е отчужден от споменатата база да вярваме, че тези дейности, което е смисъла на своето същество, неговата същност.
Както правилно отбелязва AF Лосев: идеалния свят на самия Платон се появи само като отражение на една и съща физическия свят, и по тази причина, след изключване на всички земни несъвършенства, обърна бездушен и безличен stnoy структура. Липса на конфликти и споразумение, одобрено от общото подчинение на отделния обществена организация. Там просто забелязах основния недостатък в следващите проекти социалистическа реорганизация на обществото от Томас Мюнцер, все повече и Кампанела да Маркс.
Договорът за срок или консенсус (от латинската консенсус. - Accord, с единодушие) се въвежда в научно обръщение Comte, в писанията на koto-
Сам по себе си, че има решение на конфликта между напрежението срещу-vopolozhnostyami ''.
Изразено техните идеи могат да бъдат проследени в много от днешните кон-цепция на конфликт. Официално метод Зимел имали голямо влияние върху формулирането на проблема за създаване на така наречения "конфликт обща теория", насочвайки изследване на изолацията и описание на най-често срещаните, официално функции конфликта.
На първо място, това е вярата, че съществуването на общество без кон-flicts невъзможно този конфликт - това е неразделна част от е chelo-
2. Концепция природата на конфликта
От гледна точка на фундаменталната теория на конфликта една от своята NAI-по-важен проблем на е в разбирането на природата на конфликта. Разкрийте своята същност е да се отговори на въпроса: Какво е основният източник на конфликт в обществото?
Първият от тези алтернативни концепции могат да се споменат социално-биологични, тя изхожда от постулата, че конфликтът и контрол, присъщи на човека, както и всички животни. Привържениците на този подход се основава на теорията за "естествен подбор и борбата за съществуване" на Чарлз Дарвин, ние се направи извод от идеята за "естествена агресивност" Th-Lovek, която се проявява в най-различни конфликти. "Борбата за susche-променени", по тяхно мнение, поради естествената тенденция на хората да самосъхранение и натрупване на жизненоважни ресурси (богатство). От това бе направено заключението за "естествен" желанието на определени раси и народи, за да се подчини на другите и ги управляват, заявява, че "върховен закон на социалната еволюция."
източник на политическа власт. По този начин, там вече е планирано формирането на идеи за "положителна функционалност" на конфликти и тяхната концепция за неизбежност в обществения живот. Това са мненията на социолози конфликтни австрийската Лудвиг Gumplowicz и Gustova tsenhofera Рат, основател на социологията в САЩ Уилям Съмнър и Albion малък.
Gumplowicz в "расова борба" (1883) въвежда понятието "етноцентризма", ще доведе до развитие Sumner и влезли в nyatiyny апарат на модерната социология и политически науки. Когато обяснява етноцентризъм-SRI източници и конфликт между ethnogroups L.Gumplovich изхожда от polygenism хипотеза включващи prois ходене човек от множество биологично независими една от друга примати, което води в негово мнение, първоначалното образуване на различните етнически групи. Връзка и разлика в кръвта е съ-отговорен в психиката на изразяване - в несъзнателните чувства на взаимно привличане-ционни роднини и привързаност към "своите" непримиримост и омраза към непознати. безсъзнание сфера на етнически групи съобщава STI-hiynye импулси за самосъхранение и да се увеличи в полза на собствените си държави и, като следствие, желанието да се подчини на други групи и ги доминира. От тяхното взаимодействие, което носи на главния герой на безкомпромисната борба, и формира световно историческото развитие на обществото.
R.Dahrendorf. Съвременният социален конфликт. Опит върху политиката на свободата. N.Y. 1988 година.
CTBA, според които управляващата класа има про-дането съоръжения и следователно имат пълен контрол над обществото. За обществата в преход, които включват Русия, тази ситуация не е изключителен.
Въз основа на G.Simmel положение, че "конфликтът е форма на социализация" L.Kozer потвърждават идеята за функционалност конфликт
Свързани статии