Записването се отнася до местонахождението:
Киев
Манастирът е основан между 1070 и 1077 от Всеволод Ярославич, синът на Ярослав Мъдри. Смята се, че името на манастира и околностите му Vidubichi доведе от древната легенда на Владимир, Кръстител и победен езически бог Перун. В него се разказва историята на това как княз Владимир Svyatoslavich онзи ден, когато той реши да се кръсти Рус, заповяда нулирате цялата дървения идол на Перун и другите богове в Днепър. Отдадените на древната вяра на миряните избягали по протежение на реката, и призова боговете изглежда да изплува някой и да крещи "Перун, vydubay!". Мястото, където идолите накрая доплували до брега, наречен Vydubychi. Така легендата. Съмнението е начинът, по който тежката идола Перун с железен шлем на главата и златна мустаци (така се казва хрониката) може да отплава от устието на Днепър бързеи Pochaina чрез повече от 10 км и плуване. Друга версия за произхода на името - от ферибота. Известно е, че преди кръщението на Русия в района на манастира е имало ферибот през Днепър. Миряни са били превозени до "дъбове" - лодки, издълбани от солидни дъбови стволове. Тук, в Vidubitskom тракт, имаше голяма дъбова гора. Името също може да даде съществувала Vidubichi преди кръщението на Русия на територията на подземни манастирски Zverynets пещери, които след официалното приемане на християнството "vydybal" от земята и се на територията на езически храм на брега на кръстовището, което по-късно става ферибота. Според легендата, на легендарния "Ярослав Мъдри библиотека" може да се съхранява в Zverynets пещери.
Vydubychi манастир камбанария
Криптата Chapel хидравличен инженер N.S.Lelyavskogo
Vudubickiy протекционистичната манастир е Мономах. През първите 120 години от съществуването си, манастирът бързо се превръща в център на обществения живот в Киев. Тук принцове организира преговори се събират и се молят пред армията кампании. много монаси учени живеят и работят в манастира. Сред тях бяха Силвестър Мойсей направи значителен принос към писането на "Приказка за отминали години". Манастирът оцелява инвазията на Бату и Bogolyubsky, изгорени няколко пъти. След манастира XIII век загубили предишното си величие и да го намери отново само в XVII-XVIII век, когато той започва да се изгражда с парите на военните лидери и покровители. След sikulyarizatsii живот в манастира почти спря и манастирът се превръща в некропол на видни личности.
Параклис на Църквата на Архангел Михаил
Първите манастирски сгради бяха направени от дърво и не оцеляват до наши дни. Само някои от църквите на манастира оцеляла века. Един от тях е църквата на Архангел Михаил, построен с Всеволод. Това е кръстокуполна църква с три навън, построена в техниката за вграждане серия. Църквата и хълма, на който тя се изправи и започна да отмие Днепър, и структурите за сигурност на градската управа, изградени подпорна стена, проектирана от края на XII век от дворцов архитект Miloneg. Въпреки това, в половината от XVI-ти век църквата Свети Михаил (купола и цялата светилището) все още падна в Днепър с подпорна стена Miloneg. Църквата е възстановена едва през 1769 - в украинския бароков стил.
От края на XVII век манастирът придобива няколко прекрасни каменни сгради: тук изправени пет купол Свети Георги Църква в казашки барок Църквата на Спасителя и столовата за пари Стародуб полковник Miklashevsky (1696-1701). Камбанарията, издигнат на парите хетман Данило Апостол е построена през 1727-1733 и през 1827-1831 тайна. Той първоначално е бил замислен като Nadbramnaya но присви очи и даде огромна пукнатина при приключване на висок рисков потенциал, така че-ниско ниво трябваше да положи тухлата и порти, направени в близост. Повечето от манастирските сгради са възстановени в рамките на 1981-1985 дружество за защита на паметниците, но някои възстановителни работи се извършва и сега вече е за сметка на манастира.
Манастирът е некропол, който погребан много видни личности от областта на науката, изкуството и публични личности, най-вече на XIX век. Тук са погребани Lelyavsky, Ushinsky Афанасиев, Betz и др., Което искаше да бъде погребан Тарас Шевченко, тъй като, по мнението на много от неговите съвременници, в стихотворението си "Zapovіt" споменато това място. Въпреки това, той е бил опозорен поет, така че градските власти не е било позволено да го погребат в границите на града и околностите му. Но чухме доста подробна скица на манастира на XIX век, направени от страна на великия поет.
Манастирът е активен, принадлежи на UOC-KP. Сега манастирът е керамика, тъкачница на лозата, както и малък център за рехабилитация на зависими пациенти
Свързани статии