Всички знаем колко известен Нестор хроникьора. Какво се знае за живота на този човек?
Монк-патриот разяснява историята на Руската църква в основните моменти от неговото историческо развитие. Той говори за първото споменаване на руския народ в източниците на църковни - в 866 г., когато Негово Светейшество патриарх Фотий; Тя разказва историята на създаването на славянската писменост от Кирил и Методий, ул кръщението Олга в Константинопол. Анали на Нестор е запазил за нас историята на първата православна църква в Киев (под 945 годишно) на аскет акт светите мъченици варяжкият (под 983 годишно). за "изпитване на религии", за да светии Владимир (986) и кръщението на Рус (988). Първият Руската църква историк, ние сме длъжни да данни на първия митрополит Руската църква, за произхода на манастира Pechersk, неговите учредители и аскети. Време Монк Нестор не беше лесно за руската земя и Руската църква. Русия измъчван от княжески вражди; номадите степните Polovtsy хищнически нападения разрушени градове и села, и замина в робство руските хора, изгорени църкви и манастири. Rev. Нестор свидетел на разгрома на манастира Pechersk в 1096. В аналите на богословско тълкувание дава историята на страната. Духовно дълбочина, историческа прецизност и патриотизма на "Приказка за отминали години" и го сложи в най-голям брой произведения на световната литература.
Монк Нестор почина в около 1114, завещавайки Pechersk монаси-хронисти продължаването на неговата голяма работа.
Родната къща на Нестор е Киев: тук го виждаме в хрониките на 1064 г., когато беше още жив в света. Според собствените му думи, той се записва в манастира Pechersk от 17 години, по време на живота на преподобния. Теодосий; но той не живее дълго, тя взе само един начин на живот poslushnicheskoy. В tonsured монах Теодосий вече наследник преподобният Стефан. Според църква върховенството на гръцката идва до манастира три години остават на съдебен процес, не удостои с монашеския начин. и е посветена на дякона не трябва да бъде по-малко от 25 години. И на преподобния. Теодосий настроен: въвеждане на манастира не бърза прическа, и да му кажа да отиде в дрехите си, докато запознат с монашески чин, след като го поставя в черни дрехи и тест послушание, а след това сложи на монашеската дреха. И за блажен Нестор тригодишен изпитание вече е приключило в бр. Стефан, при която той бе удостоен с чин дякон, а не преди 1078. В манастира Pechersk стана много високи мъже, които биха могли да бъдат обучени в духовно съвършенство. Abode процъфтява, докато на духовния живот. Благословен Нестор пише за себе си: Когато Стефан успя манастир и блаженството на стадото, което е събрал Теодосий, монах, като светило, което свети в Русия. Някои бяха силни ментори, а други са били усилено върху бдението или на колене молитва; други пости през ден, а два дни по-късно, а други са яли само хляб и вода, както и други варено zelie, само на сурово другите. Всички бяха в любовта: колкото по-ниска подчиняват родителите си и не смееше да каже пред тях, и изразяват пълното представяне и покорство; и по-възрастните покаже любовта си към по-младото, инструктиран, и да ги утеши, както бащите на малки деца. Ако някой брат изпадна в грях, да го утеши и споделена голяма любов на покаяние в две или три. Такава беше взаимна любов, в строго въздържание! Ако един брат от манастира, всички братя се оплаквали, че изпраща него и брат му се наричаше до манастира, а след това отидохме на игумена, се поклони и помоли да вземе брат си, и беше посрещната с голяма радост. Благословен Нестор под влиянието на такива примери, при такива наставници в страст към аскетизъм и бързо развиваща се в духовния живот. Като дълбоко смирение може да се види всеки път, веднага след като той идва на личността му в неговите писания. В противен случай той се нарича като кльощави, недостойните грешници Нестор, най-малко в манастира на преподобния отец Теодосий; или прокълнат, с груб и неразумно сърце, Нестор грешен. Ако тя напомня на другите хора за необходимостта от покаяние, за необходимостта да се помни, отношението им към Бога, побързайте да се прилага за себе си с укор. Опитът на високата си успех в духовния живот е фактът, че тя е (около 1088) в молитва, изцеление прелъстена Никита. През 1091 той възложи на игумена Йоан да открие мощите на св .. Феодосия, и тази комисия е да ги задоволи с пълно усърдие, а това е успех. Вярна и точна, за да ви кажа, тъй като той казва в описанието на мощите, а не от други чували, а той е на изпълнителя на случая. Той дойде при мен и каза игуменът, Джон: Да отидем в пещерата на Теодосий, и стигнах до игумена, а никой не знаеше; разгледа къде да се хвърлят на земята и за назначаване на място, където да се копае, с изключение на откриването, игуменът ми каза да не казва на никого от братята, че никой не знаеше; Вземете който и искате да си помогнат сами. Аз вече подготвени за седмия ден на пика (Rogal). което би трябвало да се копае. Във вторник вечер, той взе със себе си двама братя, а останалите не са знаели; Той влезе в пещерата, както и от пеещи псалми, започна да копае. Утомо, той даде още един брат, а ние изкопан до полунощ; уморен, но не успяхме да стигнем до дъното. Започнах да скърбят, а не дали ще се копае настрана. Като лопата (Rogalev). I каза по-горе; приятелят ми си почивал в предната част на пещерата и той ми каза удара в ритъм, а аз съм в един и същ момент изкопал мощи на Теодосий. той за пръв път
Родната къща на Нестор е Киев: тук го виждаме в хрониките на 1064 г., когато беше още жив в света. Според собствените му думи, той се записва в манастира Pechersk от 17 години, по време на живота на преподобния. Теодосий; но той не живее дълго, тя взе само един начин на живот poslushnicheskoy. В tonsured монах Теодосий вече наследник преподобният Стефан. Според църква върховенството на гръцката идва до манастира три години остават на съдебен процес, не удостои с монашеския начин. и е посветена на дякона не трябва да бъде по-малко от 25 години. И на преподобния. Теодосий настроен: въвеждане на манастира не бърза прическа, и да му кажа да отиде в дрехите си, докато запознат с монашески чин, след като го поставя в черни дрехи и тест послушание, а след това сложи на монашеската дреха. И за блажен Нестор тригодишен изпитание вече е приключило в бр. Стефан, при която той бе удостоен с чин дякон, а не преди 1078. В манастира Pechersk стана много високи мъже, които биха могли да бъдат обучени в духовно съвършенство. Abode процъфтява, докато на духовния живот. Благословен Нестор пише за себе си: Когато Стефан успя манастир и блаженството на стадото, което е събрал Теодосий, монах, като светило, което свети в Русия. Някои бяха силни ментори, а други са били усилено върху бдението или на колене молитва; други пости през ден, а два дни по-късно, а други са яли само хляб и вода, както и други варено zelie, само на сурово другите. Всички бяха в любовта: колкото по-ниска подчиняват родителите си и не смееше да каже пред тях, и изразяват пълното представяне и покорство; и по-възрастните покаже любовта си към по-младото, инструктиран, и да ги утеши, както бащите на малки деца. Ако някой брат изпадна в грях, да го утеши и споделена голяма любов на покаяние в две или три. Такава беше взаимна любов, в строго въздържание! Ако един брат от манастира, всички братя се оплаквали, че изпраща него и брат му се наричаше до манастира, а след това отидохме на игумена, се поклони и помоли да вземе брат си, и беше посрещната с голяма радост. Благословен Нестор под влиянието на такива примери, при такива наставници в страст към аскетизъм и бързо развиваща се в духовния живот. Като дълбоко смирение може да се види всеки път, веднага след като той идва на личността му в неговите писания. В противен случай той се нарича като кльощави, недостойните грешници Нестор, най-малко в манастира на преподобния отец Теодосий; или прокълнат, с груб и неразумно сърце, Нестор грешен. Ако тя напомня на другите хора за необходимостта от покаяние, за необходимостта да се помни, отношението им към Бога, побързайте да се прилага за себе си с укор. Опитът на високата си успех в духовния живот е фактът, че тя е (около 1088) в молитва, изцеление прелъстена Никита. През 1091 той възложи на игумена Йоан да открие мощите на св .. Феодосия, и тази комисия е да ги задоволи с пълно усърдие, а това е успех. Вярна и точна, за да ви кажа, тъй като той казва в описанието на мощите, а не от други чували, а той е на изпълнителя на случая. Той дойде при мен и каза игуменът, Джон: Да отидем в пещерата на Теодосий, и стигнах до игумена, а никой не знаеше; разгледа къде да се хвърлят на земята и за назначаване на място, където да се копае, с изключение на откриването, игуменът ми каза да не казва на никого от братята, че никой не знаеше; Вземете който и искате да си помогнат сами. Аз вече подготвени за седмия ден на пика (Rogal). което би трябвало да се копае. Във вторник вечер, той взе със себе си двама братя, а останалите не са знаели; Той влезе в пещерата, както и от пеещи псалми, започна да копае. Утомо, той даде още един брат, а ние изкопан до полунощ; уморен, но не успяхме да стигнем до дъното. Започнах да скърбят, а не дали ще се копае настрана. Като лопата (Rogalev). I каза по-горе; приятелят ми си почивал в предната част на пещерата и той ми каза удара в ритъм, а аз съм в един и същ момент изкопал мощи на Теодосий. Той ми каза: удара в ритъм, а аз му кажа: Вече изкопан. Когато стигнах до дъното, страхът падна върху мен и започна да плаче, Господи,
