Изпратете добра работа в базата от знания лесно. Използвайте формата по-долу
Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в техните проучвания и работи, ще бъда много благодарен.
Влиянието на тероризма върху съвременните културни процеси
MN Veselova, AM Sudarikov
Тероризмът е една от най-опасните явления за човечеството и културата. Произходът на това явление датира от древността. Предполага се, че първият терористичната група вече се появи аз инча п. д. в Юдея. Това беше най-сикарии ( "оборудван с Камата") сектата, практика убийството еврейската аристокрация, които са сътрудничели на римляните и отстъплението от националните интереси. В XI инча на изток широко известни убийците, водени от Хасан ибн Саба. По време на своето съществуване са посели ужас сред органите на Сирия, убити стотици халифи и султани, принцове и членовете на официалните духовенство.
Мощен тласък в развитието на тероризма е Великата френска революция. През 1792 г., якобинците идват на власт провъзгласена мотото "Първи май подчинение Terror!". От втората половина на ХIХ век. терористични атаки в Европа са придобили системен характер. В Русия, идеята за разпространение на терористични членове на революционната партия "Народна воля" (1879-1887) и "социалистически революционери" (19011921). По-нататъшното развитие на насилието е широко разпространено в нашата страна.
Модерен тероризма се превърна в заплаха не само за определени политически или обществени личности, организации или държави, но също така и човечеството като цяло.
Законът на западните страни това явление се разглежда като "предумишлено, политически мотивирано насилие, извършени срещу цивилното население или обекти от поднационално групи или тайни агенти, действащи, обикновено за цел да повлияе на настроението на обществото" [5].
В научната литература могат да отговарят на определението за тероризъм като "използването на насилие по политически причини," като "систематичното използване на убийство, телесна повреда и унищожаване или заплахи за тези действия за постигане на политически цели. периодичен заплахи, провокация, дестабилизация на обществото "[2].
х националистически преследва сепаратистки цели, обявявайки уникалността на своя народ и да се палят омраза между народите.
Наскоро, определена опасност за обществото са привърженици на ислямския тероризъм. Сред тях са такива престъпни групи като Ал Кайда, Хизбула, талибаните, Хамас и други. За да постигнат целите си, те призовават за убийството на цивилни граждани, съхраняващи нито жени, нито деца. Според експерти, през последните 25 години, членове на тези организации са направили по-голямата част от убийства, вземане на заложници и бомбени атентати. [1] Ислямисти оправдават техните насилствени действия в подкрепа на религията. Те се отнасят до необходимостта от джихад (свещена война срещу неверниците) в съответствие с каноните на исляма. Изповядвани от тях като идеология, религия, извършени до крайност фанатизъм, това е от полза за областта на възпроизвеждане на екстремистки движения.
Може да се твърди, че тероризмът се разширява влияние върху всички сфери на културата. Той пряко или косвено допринася за криминализирането на обществото. Това води до деградация на духовния живот, унищожаването на исторически, културни и морални традиции и хуманистични ценности.
Терористичните действия не само подкопават съществуването на стабилно общество, но и разрушават процеса на културната интеграция. Често екстремистка идеология се основава на превъзходството на една етническа група над друга, които твърдят, че "спаси" неговите хора. Това се прави ясно разграничение между "нас" и "тях", одобрена от култа към индивидуализма и егоизма, образувана безразличие към съдбата на други народи. Това изкривява разбирането на идентичността на културата, в ущърб на националната идентичност и културна идентичност.
Очевидни примери за тероризма, която има етнически цвят, са на баските организация "ЕТА", създадена през 1959 г. от Ирландската републиканска армия (ИРА), сформирана през 1916 от Тайна армия за освобождение на Армения (ASALA), основана през 1975 г. Благодарение на етническата препирни провокирани от тези терористични организации, страда предимно цивилни. В резултат на насилието там възниква негативно отношение към цялата култура на хората, от които на заплахата. В съзнанието на потиснатите цивилното население постепенно се оформя стереотип на "терористична kultury- завоевател", което, обаче, престава да вдъхват доверие от страна на международната общност. Така че, срещу арменците, чеченци, баските всички случаи на неоснователни провокация на етническа и религиозна омраза, често наблюдавани, докато техните традиции, обичаи, ценности и манталитет има своите исторически ценности и заслужават уважение.
Това е най-ясно проблема с отрицателното въздействие на тероризма на културните процеси и обществото се отразява в съвременното изкуство: литература, кино, изкуство, фотография.
тероризма материални духовни ценности
Поставен Allbest.ru
Свързани статии