Вещество (латински: субстанция - природата ;. Каква е основата), - обективна реалност, се гледа от страна на вътрешната си единство, независимо от всички безкрайно разнообразни модификации, в която и чрез която то действително съществува; материя в аспекта на единството на всички форми на движението му, всичко се появява и изчезва в разликите в движение и противоположности.
Първоначално, веществото се разбира грубо физически признаци като "вещество", както е идентичен материал, който прави различните индивидуални неща; Затова средновековно мислене позволява разнообразие от различни вещества, неизменни и не са в състояние да се превърне един към друг и започнаха ( "съществени качества", "веществена форми"). В този смисъл понятието "вещество" е широко използван, например, в Alchemy. Scholastic философия се отдаде на активната роля на "форма" в края на краищата, което прави концепцията на дадено вещество в едно от заглавията на Бога, се тълкуват като форма на всички форми, и по този начин spiritualiziruet тази концепция. (Оттук и разликата между двете вещества -... духовни и физически, е изпълнен с масови рационално неразрешими противоречия, безнадежден дуализъм "душа" и "тяло" Някои опити за отстраняване на дуализъм, т.е. приемането на двете вещества, са направени по време на Средновековието, от Тома Аквински тълкуването на "материалното вещество", както е зависим старт и по този начин по същество отрича нея определение на веществото, и завършва с Дънс Скот, са склонни да тълкуват този въпрос като универсално вещество на всички неща, а дори и да хипотезата т.е. способността да се мисли по този въпрос.
Този метод на концепция за развитие - от абстрактното към конкретното, т.е., от разбирането за същността на разбирането на формите на проявление (samorazlicheniya) - .. Как Пас и създава възможност за научни изследвания, за да се разбере всички, очевидно по повърхността на явленията, наблюдавани, фактите, че когато един по-различен подход би останал мистично загадъчна: илюзията за стоков фетишизъм; естеството на пари и капитали (като "автоматично саморазтягаща стойност"), във формата, чиято стойност се появява като "... автоматично актьор" като "саморазтягаща лице" или "... като самоподдържаща се, самоходни вещество, подобно на ..." [19]; естеството на наем, и така нататък. г.
В същото време, Маркс е бил в състояние да докаже, че методът за това как и защо в процеса на система за самостоятелно развитие на базата на разходите, възникнали и кристализира, намери сили да се засягат, в зависимост от формата на съзнанието на хората, които са въвлечени в този процес, като участва в него като неговите агенти, неговите "изпълнители" Той е в състояние да "оттегли" от движението на процеса на производство стойност на всички форми на съзнание и ще (юридическа, морална, и така нататък. стр. норма), т.е.. д. и ги показва като "режими" като начини за изпълнение на едно и също вещество, никога не се предполага, техен priorno придружител данни от друго вещество.
Забележки:
Декарт Р. Избрани творби. Москва, 1950 г., стр. 448.
Свързани статии