Историята на освобождаване Йосиф.
41: 1-7Po след две години, че Фараон сънува, ето, той стоеше при реката;
2 и ето, излезе от реката седем крави, елегантен и мазнини, както и пасяха в тръстиката;
3 И ето, след тях излизаха из реката други седем крави, постно външен вид и постно в плът, и застана от първите крави на брега на реката;
4 и кравите са изядени гледания тънък и кльощав плът седем крави добре изглеждащ и мазнини. И като се събуди Фараон
5 И като заспа сънува втори път; и ето, нагоре из едно стъбло седем класа на мазнини и добър;
6, но след тях израснаха седем класа тънки и прегорели от източния вятър;
7 и тънките класове погълнаха седемте здрави и пълни класове. И като се събуди Фараон [осъзнах, че] това е сън.
Изминаха две години, по време на който Джоузеф съхранявана в затвора. Но в крайна сметка, Бог решава да помогне на Йосиф бягство, защото беше си време. Чрез сънищата на фараона, Бог насочва положението в Египет, затова Йосиф отвори портите на кралския дворец.
Фараона мечта парцел също слезе до загуба на добри постно крави погълна кравите и изсъхнали ушите на царевица поглъщат пълна. И в един и в друг сън присъстваха редица 7.
41: 8Utrom духът му се смути и той изпрати да му повикат всичките влъхви Египет и всички мъдреци, и Фараон им разказа сънищата си; но нямаше кой да ги изтълкува на Фараона.
Фараон беше смутен, аз се събудих тази сутрин, осъзнавайки, очевидно, че тези сънища - имат някаква особена важност, и го изпраща като откровение свише. Особено, защото царските мечти в Египет, прикрепени особено значение: царските мечти могат да се отнасят за цялата държава като цяло, а не само на царя човек.
Оказва се, Бог изпрати пророчески сънища, а не само слугите, но и на народите. Но винаги - за да се прослави Себе Си чрез Своите служители, способни да тълкувам сънищата си с помощта на Светия Дух.
Сега, на фараона се опитва да разбере сънища, но никой от тях, причинени от мъдреците и мъдреците не успя да помогне на фараона разберат значимостта на странни сънища.
41: 9-13I главен виночерпец заговори на фараона, като каза, спомням си грешки през този ден:
10 Фараон, като се разгневи на слугите си и ме и началника на хлебарите в ареста в дома на началника на телохранителите постави;
11 И сънувахме в една нощ, аз и той, като всеки имаше една мечта от особено значение;
12 И имаше при нас един млад евреин, слуга на началника на телохранителите; ние му казах, мечтите ни, и ни изтълкува с мечтата си;
13 И както ни изтълкува, така че това е: той ме възстанови на службата ми, а той го обеси. Време е да се помни, иконома и му делото правилно rastolkovaniya спи евреин. Той каза на фараона за Йосиф, способност да се излагат правилно мечтите:
и както ни изтълкува, така че стана така,
41: 14I Фараон направи да повикат Иосифа. И те го изведоха из тъмницата. Той се обръсна, преоблече се и дойде при Фараона.
Тогава фараонът повика Йосиф от затвора, той се изведе, облече чисти дрехи, и застана пред Фараона, както е подходящо, за формата на часа.
Йосиф е взел предвид слабостта на Фараона и кралския двор, в съответствие с правилата на придворния етикет, въпреки че можеше да игнорира изискванията на човека, както и да бъде облечен във вретище, например, показва, четата на Бог министър от светски блясък и сплотена от останалата част от четата. Или - да се яви в прикритието на невинна жертва на нещастен затворник.
Въпреки това, по отношение на тези, на които можете да отидете на къщата, тя изисква като се вземат предвид условията на собствениците и техните изисквания. И ако не искате да се разглежда със собствениците, дори и в дома им не е нужно да излезем и да очакваме от тях да се разбере - както добре.
41: 15-24Faraon каза на Иосифа: Сънувах сън, и няма кой да го тълкува, но съм чувал, че може да тълкува сънища.
16 А Иосиф в отговор каза на Фараона: Не е в мен; Бог ще даде на Фараона отговор с мир.
17 И Фараон каза на Иосифа: В съня си, ето, стоях край брега на реката;
18 И, ето, излезе от реката седем крави тлъсти развит и хубави и пасяха в тръстиката;
19 Но след тях дойдоха други седем крави, слаби, много грозни и мършави в плът, никога не съм видял в цялата Египетска земя, като тънък, тъй като те;
Ядох 20 и постно и мършави крави първите седем тлъсти крави;
21 и влезе [мачта] ги яде, но не може да се знае, че са ги изяли, но те все още са грозен, както и в началото. И аз се събудих.
22 [Тогава] сънувах: ето, намаления на едно стъбло седем класа пълни и добри;
23 И, ето, след тях израснаха други седем класа тънки, тънки и прегорели от източния вятър;
24 и тънките класове погълнаха седемте добри класове. Аз го казах съновидението на влъхвите, но никой не можеше да ми го обясни.
Преразказ сънищата на фараона - Йосиф.
41: 25-33I Иосиф каза на Фараона: Сънят на фараона е един; Бог е явил на Фараона това, което той.
26 Седемте добри крави са седем години и седемте добри класове са седем години, сънят е един;
27 А седемте мършави и грозни говеда, които излязоха след тях, са седем години, както и седемте тънки и прегорели от източния вятър ще бъдат седем години на глад.
28 Ето защо казах на фараона: това, което Бог е на път да направи той е показал на Фараона.
29 Ето, идат седем години на голямо изобилие по цялата Египетска земя;
30 след тях ще дойдат седем години на глад, и всичкото плодородие ще се забрави в Египетската земя, и гладът ще опустоши земята,
31 и Няма да се познае плодородието на земята, поради оня глад след нея, защото ще бъде твърде тежък.
32 съновидението се повтори на Фараона, [означава], че това е решено от Бога и, че Бог скоро ще го извърши.
33 А сега нека фараонът и мъдър човек и нека го постави над Египетската земя.
Джоузеф веднъж каза на фараона, че мечтата - да му от Бога като предупреждение, че седемте години на голямо изобилие ще бъдат заменени от седем години на голямо изтощение в земята на Египет. И Фараон е единственият начин да се поддържа за период от голямо изтощение: необходимо е да се постави на земята на Египет - мъдрецът може да спаси периода на прибиране на реколтата на изобилие и се простират до целия период на изтощение.
41: 34-36Da фараона надзиратели над земята и се събират в седемте години на изобилие петата част от египетската земя;
35 Нека съберат всичката храна на тия добри години, които идат; и събраното зърно в градовете под властта на фараона за храна, и нека го пазят
36 И това ще бъде най-магазин за хранителни стоки в земята през седемте гладни години, които ще настанат в Египетската земя; че земята не опустоши земята от глада. Йосиф не е бил ограничен до доклада на факта, че всичко е лошо в състоянието на фараона по време на периода на изтощение и лоша реколта. Той показа как ще бъде възможно да се реши проблема с глада задаващата като дава конкретни указания на Фараона:
Нека фараонът постави надзиратели над земята и се събират в седемте години на плодородие петата част от египетската земя, нека ги. ще се съберат в градовете жито под властта на фараона за храна, и нека го пазят
41: 37,38Sie угодно на Фараона и на всичките му слуги.
38 И Фараон каза на слугите си: Можем ли да намерим, тъй като това, един човек, в когото е Духът на Бога?
Фараонът не беше глупав човек, веднага разбрах, че по-добре от Йосиф, когото намери извънредно мъдрост - той за селскостопански работи в държавата и решаване на проблеми, свързани с бъдещето на глад да се намери: Фараона не можеше да не признае, че Йосиф - не обикновен евреин, и се радва на подкрепа от по-горе.
Но защо Йосиф беше необичайно мъдър? Защото само, че това е духът на Бога, и това е в състояние да се види на фараона, за нито един от този евреин пристрастни.
Какво означава присъствието на Божия Дух, Йосиф?
Това означава, че Джоузеф научил да гледаш на живота през очите на Йехова, както и във всички житейски ситуации взе страна на Йехова, а не съперниците си. Концепцията за добро и зло, не се оценява от човешка гледна точка, но от Божията гледна точка. Ето защо, Бог го удостои и го обичаше.
Джоузеф мъдрост, придобито от Бога, са допринесли за факта, че Йосиф стана управител на цялата Египетска земя, 41: 41-44, и за в бъдеще, за да спаси цялото семейство на баща си - Израел - от глад.
41: 39-41I Фараон каза на Иосифа: Понеже Бог ти откри всичко това, няма никой толкова умен и мъдър, колкото си ти;
40 Ти ще бъдеш над дома ми, и според словото Си ще всичките ми хора; само с престола аз ще бъда по-голям от теб.
41 И Фараон каза на Иосифа: Виж, поставям те над цялата Египетска земя. Признаване на фараона помощ от Бога над Йосиф и назначаването му в ролята на глава на семейство във всички Египет, но Фараона политически въпроси оставили след себе си.
41: 42-44I Фараон извади пръстена си от ръката си и го сложи на ръката на Йосиф; облече го в дрехи от висон и окачи му златно огърлие на шията му;
43 И той го прави, за да се вози във второто от колесницата си, която имаше; И той го постави над цялата Египетска земя.
44 И Фараон каза на Иосифа: Аз съм фараон; без теб никой няма да дигне ръка или нога по цялата Египетска земя.
Фараон предоставя на ръководството на държавник Джоузеф царския пръстен на ръката си, халати и кралската колесница.
Той наредил да го вземе на втория ден от колесницата, която имаше ;. И той го постави над цялата Египетска земя.
Какво би могло Йосиф възрази срещу фараона команда, за да се поклонят пред Йосиф, макар да знаеше, че трябва да се кланят само на Бога? Нищо, Йосиф трябваше да взема на законите на страната, в която той е трябвало да живее.
В допълнение, важно е съотношението на Йосиф да се поклонят пред него, той не се извършва далеч отвъд облаците от подобна отношение към него, знаейки, че през целия си благополучие е длъжен само на Бога.
без теб никой няма да дигне ръка или нога по цялата Египетска земя.
Както можем да видим, Йосиф стана почти монопол в управлението на общите помещения и бизнес дела на държавата.
41: 45и Фараон наименува Иосифа Zaphnathpaaneah и му даде за жена Асенета, дъщеря на Илиополския, жрец. А Иосиф излезе по обиколка из Египетската земя.
Фараон даде Джоузеф дарбите и почести по свое усмотрение: дъщеря на езически жрец, тъй като съпругата на Йосиф, слуга на Бога - не е много подходящ мач, независимо от факта, че тя е дъщеря на един от най-влиятелните хора в Египет:
Включено. Главният свещеник на храма на слънцето, който е бил в града (Хелиополис, или той Напр. Ана), е един от най-влиятелните хора в Египет. (Женева)
Защо? Защото тя може да се внуши Джоузеф езически религиозни навици. Въпреки това, историята на живота на Йосиф е известно, че дори и дъщеря на свещеник не може да вземе Йосиф от Бога на Израел.
Ново име Джоузеф означаваше Zaphnathpaaneah. Египтолози обясняват, че "Цафнат" означава "благодетел" и "paaneah" - "живот". Въпреки това, в съответствие със стойността на евреи корени, името е преведен като "разкрива скрити." (Женева)
Останете Йосиф в Египет и да останете Даниел във Вавилон: и двете са в имената на чужда земя езически и високи позиции, но не приемам езическия религия, оставайки верен на Бога на Израел, независимо от услугата на езически царе.
41: 46Iosifu беше на тридесет години, когато стоя пред фараона, египетския цар. А Иосиф излезе от присъствието на фараона, и отиде в цялата земя на Египет. Иосиф беше на тридесет години, когато започна да водят живот, за състоянието на втория владетел на Египет, заобикаляйки цялата земя, поверена му.
41: 47-49Zemlya в седем години много подадена [зърно] за шепа.
48 И Иосиф събра всичката храна от тия седем години, които бяха [плодородна] в земята на Египет, и тури храната в градовете; в [всеки] град, посочени области на зърно около него.
49 Иосиф събра жито е доста, като морския пясък, докато той не броим, защото беше без мяра.
През годините на изобилие, Джоузеф създаде колкото се може повече хамбари във всички градове и положи много зърно на склад, че от сметката може да загуби, разказвайки всички тези запаси. Джоузеф дори спря да се помисли: зърното е като морския пясък. Срещам глад Египет, се получава с помощта на Бог.
41:50 -52Do настъпят годините на глада, на Йосиф имаше двама сина, които му роди Асенета, дъщеря на Илиополския, жрец.
51 И Иосиф наименува първородния Манасия, защото [той каза] Бог ме направи да забравя всичките си мъки и целия си бащин дом.
52 А името на втория нарече Ефрем: защото [той каза] Бог ме направи плодовит в земята на страданието ми.
В същото време, животът продължава, както обикновено, и Йосиф стана баща на двама сина. И двете имена се дават на деца - хвалеха Бог Израилев: първият - Манасия - Слава на Бога за това, което Той ми спаси живота на Йосиф, а вторият - Ефрем - за това, което Бог е богато благословени Йосиф.
41: 53,54I седем години на изобилие, това беше в земята на Египет,
дойдоха 54 и седем години на глад, каза Йосиф. Имаше глад по всичките земи, а по цялата Египетска земя имаше хляб.
Прогнозираните седемте гладни години дойдоха и докосва първо всички околните земи, с изключение на Египет: Египет е хляб първите години е достатъчно.
41: 55No когато цялата земя на Египет огладня, людете извикаха към Фараона за хляб. Тогава Фараон каза на всичките египтяни: Идете при Иосифа, и правя това, което той ви казва.
Но с течение на времето, и Египет, беше необходимостта да се толерира липсата на хляб, народът на Египет започнаха да викат към Фараона за помощ, както и всички фараонът изпрати за Йосиф, с убеждението, че Джоузеф разбера как да се мъдро решаването на тези проблеми.
41:56, 57 и гладът се над цялата земя; и Йосиф отвори всичките житници и продаваше на египтяните. Гладът се в земята на Египет.
57 И всички страни дохождаха в Египет при Иосифа да купят жито, понеже гладът се усилваше по цялата земя.
А Иосиф дойде: той продаваше на египтяните, и от хамбарите на чужденци, които дойдоха в Египет за зърно. Случило се така, че един от Йосиф - слуга на Бога - да стане зависим спасяване от смърт всичките жители на региона, както родом от египтяните и всички други народи, чиято земя е погълнала глад.
Тук е още една паралелна на Йосиф трансформиране на Христос - Спасителят на всички, които изпитват духовна жажда за духовния хляб - в допълнение към вече споменахме по-рано (37:36):
любим син на баща му е бил изпратен на братята си и невинен, е била продадена на тях за двадесет serebryanniikov, в резултат на всичко това се превърна в техен господар.
Свързани статии