Преди да работите офлайн света литургия в църквата на манастира Казан бе водена от епископ Вениамин Борисов и Maringorsky.
Негово Високопреосвещенство се присъединиха Епископ Buzuluksky и Morochinsky Алексис, епископ на Юриев Арсений, викарий на Новгород епархия, духовенството на манастира.
По време на службата, се молеше Svyatogorsky митрополит Арсений, губернаторът манастир Успение Богородично Svyatogorsk, викарий на Донецк епархия на Украинската православна църква; Игумения на Новодевическото манастир игуменката София (Silin) с нейните сестри, секретарят на организацията на манастири и монашески живот на Руската православна църква присъствие на Inter-Съвет на Комисията; Игумения Рождество stavropigialny манастир игуменката Москва Quiz (Перминов), член на Управителния съвет на Министерството на Синодалната за манастирите и монашеския живот; игумени и игумен на манастира на Руската православна църква и местните църкви - на участниците на кръглата маса.
В първия ден преди началото на кръгла маса "Особености на милостта на монашеския живот в градските манастири» уводни бележки към участниците Svyatogorsky митрополит Арсений. В речта си, Негово Високопреосвещенство напомни игумени и игумени, че такива събития са насочени към обмяна на опит и комуникация на живо манастири лидери един с друг.
В първата част на участниците в срещата на кръглата маса включва раздел презентации "Град и на манастира."
В момента, в резултат на бързото развитие на транспортната инфраструктура и информационните технологии линия между градските и селските манастири изтрита. Но, както и преди, и сега вдъхнови лицето, което иска да монашеството, могат да живеят на опита на духовния живот на игумен и монаси.
Архимандрит Максим (Kiritsis), игумен на манастира на Св олимпийски Дионисий Еладската православна църква, в своя доклад "Основните трудности на градския живот на манастири и начини за преодоляването им" каза още, че манастири в града често са висока околна примери на монашеския живот. Разбира се, че манастирът е първоначално се оттегля в пустинята, защото на секуларизацията на Църквата, които са настъпили след прекратяване на преследването на християните. Монасите отиде в пустинята, за да спаси аскет духовност и по този начин да помогне на Църквата. Така че, градски и монашеството за истинска апостолска традиция трябва да бъде източник на вдъхновение самотен монах. Днес, обаче, всички манастири в различна степен, станали в града, защото на развитието на информационните технологии. Задачата на монах, както тогава и сега не е оттегляне от света, но "изгонване от самия свят." Съвременните манастири не може да се избегне наличието на поклонници, но монасите не трябва да забравят за опасностите от секуларизацията на манастири, защото за да служи на Христос, ние трябва да са свободни от властта на света. По мнението на говорителя, манастирите могат и трябва да бъдат трансформираща сила за градовете. Но за това, монасите трябва да могат да се съсредоточат върху основната смисъл на монашеския живот - да се научат Божията воля. Монк, според св. Силуан, просител за целия свят. Благодарение на монасите се молят на земята никога не спира. И това е от полза за целия свят, който се подкрепя от молитва.
Urban монах, каза архимандрит Максим, не отхвърля, а не осъден и не е в предната част на структурните проблеми, които биха могли да доведат до отмяната му. Истински реформи трябва да бъдат насочени към премахване на трудностите, които понякога възникват главно поради слабостта на съвременните монаси.
Докладът "Практически аспекти на спазването на монашеството в градски манастира" игуменката Мария (Sidoropulu), игуменката на манастира в името на великата княгиня мъченик Елизабет в Buhendorfe немски епархия на Руската православна църква Извън Русия привлякоха вниманието на слушателите на факта, че в манастира като място за молитва първоначално е бил свързан понятието "вътрешна тишина". Външно мълчание се изисква само за да се постигне вътрешна тишина и монашеска камерата е предназначена за защита на вътрешния живот на манастира, не само физически, но и духовно. монах статута на манастира не трябва да оставя време за клетка правило и духовно четене. Манастирът като място за молитва и тишина, като в оживен град, принудени да живеят в тежки условия за молитва, ако той не е разделен на достъпните и достъпът на гражданите до района. Следваща игуменката Мария споделя практическия опит на духовната защита на манастир на сестрите си от изкушенията на общуване със света.
Епископ на Борисов и Maringorsky Бенджамин (беларуски екзархия) в реч на тема "В средата на света и далеч от него: връзката на монасите с външния свят в градска манастир (освен в жилището на духа на отказ)" напомни на участниците в кръглата маса за нуждата да се научи да се грижи за благодатта, получена чрез молитва и уединение: "Ако се научите как да се молим, ние ще намерим изход от всички проблеми." В допълнение към по-внимателно проучване на Писанията, важна дейност е изследването на братя светоотеческите, което дава монахът истинското разбиране на духовното сервиз, постоянно напомняне за ордена на отречението на живот. Публично или мисионерска служба с благословията на йерархията има смисъл да се занимава с това, не всички, но само някои монаси и само до степен, че да не се справи с първоначалния им задължения. В този случай, игуменът има за цел да гарантира, че братята не са само извършват някаква работа, но също така и за създаване на молитва, и все пак имаше около смирение. Негово Високопреосвещенство нарича игумени да бъдат внимателни, бране на послушание-работници, и по-специално, за да се погрижи за това, че те не са причинили вреда на духовното братство. Господ обърна внимание на факта, че храмът трябва да се определи мястото на монаси, отделно от миряните, както и факта, че в продължение на самотен молитва е добре да се организира манастири, където братята биха могли да бъдат отстранени от време на време. Morning поклонение е полезно да се премести по-близо до полунощ, когато постоянен поток от поклонници. За да се избегнат свързаните с желанието да се вземе новини от интернет, както и, когато самият игумен пише на брат си за църква новини опасности.
Монк Dosifej (Горбачов) от Раду Вода манастир Румънската православна църква в речта си: "Комбинацията от традициите на гостоприемство и уединено жилище в градски манастира" подчерта историческото измерение на гостоприемство. Говорителят говори за целта, за която манастирите, организирани на нейна територия болници, ханове, almshouses, подчертавайки необходимостта от разумна комбинация от гостоприемство с монашеско прави. Отец Доситей също каза на публиката днес са ангажирани в сферата на хотелиерството в манастирите на Румъния, а не призова да се забравя, че някои от поклонниците и посетителите на манастира и в бъдеще може да стане монах или са били кръстени, ако той не е бил кръстен.
Във втората част на кръглата маса се проведе под формата на секцията "духовна грижа в градските манастири."
Монк на манастира Възкръсналия Христос, Пирея, гръцката православна църква, архимандрит Методий в речта си: "Въпросът за баща си: основни духовни трудностите на градските манастири и религиозно значение на управлението на Abbot в решението си да увеличи духовно братство" отбелязаха, че темата за градските манастири е особено важно за Русия. Докладчик припомни, че в градските манастири често търсят духовна помощ уморени и изтощени хора, но да им се даде тази помощ, манастирът трябва да бъде в манастир, а не да се превърне в "институция за предоставяне на религиозни служби." Говорителят припомни трудностите манастира в града, както и въз основа на опита на духовната грижа Athos светии разказа как да се грижи за духовното изграждане на братята.
Архимандрит Варлаам (Gergel), управителя на Благовещение манастир в Bortnichi Киевска епархия на Украинската православна църква в доклада на "пастирска грижа на миряните в манастирите (изповед, лични интервюта, изисква специално duhovnichestva религиозна)" описва най-често срещаните грешки, които се случват в духовната лежаха ръководството, като отбелязва, че пастирска грижа на миряните ще бъде от голяма полза, ако се поддържа от положителен пример на овчаря. Архимандрит Варлаам сподели с аудиторията на духовния опит на старата монашеска школа, на която той е щастлив да участва в, той говори за това, защо миряните да търсят духовната грижа монасите. "Няма значение колко далеч в първоначалната си идея за истинската монашеския живот от семейния живот и светските проблеми, ние сме ангажирани в челните редици на борбата за душата и благосъстоянието на стадото ни," - заключи той високоговорителя.
Игумения София (Silin), игуменка на Новодевически манастир в Санкт Петербург, посветена речта си към особеностите на духовна храна на миряните в манастирите. Майка обърна специално внимание на публиката на факта, че общността на монаси изключва съществуването в рамките на самите "енориаши", които според Хартата имат пряка връзка с появата си, но не и до манастира. В тази връзка, моделът на връзката "идва" - "енориаш" в Манастири следва да бъдат изключени.
По време на кръглата маса, участниците имаха възможност да задават въпроси на високоговорителите и да обменят мнения по редица актуални въпроси на монашеския живот.
Във втория ден от монашеска онлайн в секцията "Вътрешният живот на градската манастира" имаше четири тонколони.
Йеромонах Яков (Styopkin) naselnik Stolobny Island Твер епархия, в речта си "," От време на утринната стража до вечер ": разполага литургична градския живот на манастира", той описва как манастирите, разположени в Твер, съчетават необходимостта да се спазват Typicon с осигуряване на възможности за енориаши и поклонници, за да вземат участие в богослужение. Манастири на Твер е до голяма степен отворени към света, отбеляза монах Яков, но монасите имат възможност да се молим и да си почине. Всички Твер манастир занимава с образователни дейности. С три градски манастири променили духовния климат в града, той обобщи докладчика.
Ieromonakh Даниел (Константинов), в качеството губернатор Zaikonospassky Stavropighial манастир на Москва, в доклада "Време за молитва и време на работа: Организация наредби братство живот във връзка с особеностите на живота в града" запозна участниците с историята на столицата на манастира, който се намира в сърцето на Москва, и разказа как братята от манастира, клетките на прозореца които са разположени на пешеходната зона, където се разхождат туристи и е домакин на концерти, проучват възможността за пълно освобождаване на духовния живот. Манастирът има постница в региона Рязан и храма в предградията, където монасите редовно посещават. В сърцето на живота на монасите - молитвата и работата, която спасява човека от обезсърчение. Повечето от монаси Изключителните правила, когато на сутринта, тъй като денят е твърде много вълнение за деня. Братя имаха възможност да се молят отделно от обществото, монаси молят за благословия от Негово Светейшество патриарх извършва ремонти в отделен храм. Братя често се опитва да си признае, като духовен квартал не може да повлияе на духовното състояние. Ieromonah изрази надежда, че в близко бъдеще, историческите сгради на манастира ще бъдат прехвърлени към манастира, където можете да поставите килията си, така че прозорците не са оставени на пешеходната част.
Резултатът от форума, водена от митрополит Арсений Svyatogorsky, управител манастир Успение Богородично Svyatogorsk на, викарий на Донецк епархия на Украинската православна църква на Московската патриаршия. В заключителното си забележки към участниците във форума, Негово Високопреосвещенство благодари на патриарха на Москва и цяла Русия Кирил, митрополит на Санкт Петербург и Ладога, канцлер на Московската патриаршия, както и игуменката София, приора Новодевическото манастир, и Министерството на Синодалната за манастирите и монашеския живот на Руската православна църква възможността за кръгла маса за обсъждане на актуални въпроси на монашеския живот.
Митрополит Арсений отговори на множество въпроси на участниците на форума и сподели като Svyatogorsk лавра приемане на бежанци по време на войната в Украйна бе организирана.
Резултатът от кръглата маса "Особености на милостта на монашеския живот в градските манастири»
Като цяло, на която присъстваха 160 монаси от 65-те епархии на Руската православна църква в Русия, Украйна, Беларус, Казахстан, Узбекистан, Таджикистан, Kyrgizstana от Руската православна църква, както и Румъния и Гърция братски поместни църкви.
Високоговорители засегнаха най-неотложните въпроси на съвременното монашески живот, духовни аспекти на манастири грижи монаси и поклонници, които причиниха истински интерес на участниците и конструктивна дискусия.
Градските манастири, дълбоко вкоренени в монашеската традиция. Още в IV век, св. Йоан Златоуст започва практиката на манастирите в капиталовата база. Светецът погледна монахът като идеален християнски общество, пример за което може да вдъхнови духовния подвиг на миряните.
И в наше време на градското манастир може и трябва да се спестява място, където здрав ограда - борба срещу страсти, молитвата и покаяние.
В историята на руските манастири православна църква винаги са били "солта на земята", е в центъра на духовно просветление, образованието и културата. Като се грижи за страдащи хора, манастирът трябва да е наясно с опасностите от секуларизацията на монашеския живот.
Начини за преодоляване на тази опасност могат да бъдат:
разпределение в забързаното ежедневие на специален момент за извършване на клетка правило;
разпределяне на индивидуални места за молитва църква братство;
ограждане на територията на манастира, недостъпни за миряните;
отбеляза братска поклонение;
възможност за временно отстраняване на скитове;
придържане към обет за отричане на света от гледна точка на новите информационни технологии;
предоставяне на специални места за приемане на гости;
недопустимостта на използването на манастирите за стрелба игрални филми, театрални постановки и концерти на светския характер.
Hospitality и пастирска грижа на миряните не трябва да се унищожи вътрешния подреждането на монашеския живот и монашеския харта.
Трябва да се помни, че всеки мирянин посещение на манастира на града, е поклонник, и няма право да се намесва във вътрешната живота на монасите. Църковни, икономически и други въпроси - прекият грижите на монашеското братство.
Развитието на съвременните комуникации и транспортни средства прави всички нас по-малко значима разлика между манастирите в града и далеч от нея.
Дай боже чуваме похвала за св. Теодор: "Докато в града, живее в пустинята, пребиваващи сред шума, за да си мълчат и спокойствие." За "малко слава да замълча в пустинята и си мълчат в самота. Но слава на INH в града, както в областта и сред шума в пустинята. "
Обобщавайки кръгли резултатите в таблицата, участниците изразиха своята дълбока благодарност към Негово Светейшество патриарх на Москва и цяла Русия Кирил за благословията да проведе кръгла маса, както и благодарност към Негово Високопреосвещенство Varsonofy митрополит Санкт Петербург и Ладога, канцлер на Московската патриаршия, за възможността да се обединят, за да кръглата маса в манастира на Възкресение Новодевическото.
кръглата маса председателят на Столичния Svyatogorsky
Секретар на присъствието на Комисията Inter-Съвета
относно организирането на манастири и монашески живот,
Игуменката на манастира Новодевическото
на първия ден на кръглата маса "Особености на милостта на монашеския живот в градските манастири."
Свързани статии