Както се вижда на разстояние от последното му пътуване в Грузия и преди, и че се е променила до днес? В кои региони са запазени откровено странни традиции и от къде идват?
В ковчега, както трябва да бъде - мъртъв. Вярно е, че той не лъже, и сяда. До него, в една и съща кукла в дантела рокля. "Няколко", извършена на къщата от ридание роднини. Всичко това може да изглежда като сцени от филм на ужасите, но в действителност - това е един от най-погребални обреди Gurian. Така че в крайна сметка премине млади мъже, които през живота си не са имали време да се второто полувреме. Гиорги Kekelidze - началник на Националната библиотека на Грузия, се казва, че свидетел на този ритуал. Той в момента работи по тезата си, което за отстраняване на проблема Gurian погребални и сватбени ритуали, и дори да ги сравнява с мексиканеца. И тези в другата някакъв елемент на изпълнителско изкуство присъства и до днес, ако, например, човек, който е трагично убит, той каза:
"Например, видях погребение на мъж, който е бил убит в автомобилна катастрофа в гроба с цветя лежаха волана."
"Има такава професия като оплаквачка. Тя може да се наеме човек, който не може, независимо по какви причини, за да отидете на погребението, аз платих опечалени, които отидоха там вместо него, плакаха починалия. По този начин, се е смятало, че човекът подаде сълзи и скръб й. "
Непроменени в някои семейства в региона продължава да бъде начин да се предупредят селяните относителна смърт. Веднага след смъртта на член на семейното жилище започват да викат и вой - един вид знак, с който съседите знаят за инцидента, каза Kekelidze.
Честване - един от тези традиции, които почитат и до днес в цяла Грузия, включително в столицата. По това време тя беше облечена в много практичен характер. Хората се събраха за погребението на различните градове и селата, пътят не е кратък често, много е трябвало да преодолява крака му. Съответно, начина, по който всичко, което трябва да се хранят. В допълнение, честване са и жертвения характер - това бе решено да се разпространява храна на бедните. Ястия са склонни да бъдат много Skoromniy и помогнаха подготви съседите.
Грандиозна празник, казва етнолог Нуно Mindadze. "В мода" в около 60 години на миналия век. Последно сбогом започва да прилича на тържеството, в края на който някои едва си спомни причината за събиране.
"В Западна Грузия, например, преди събуждане проведе преди погребението. Някои дори дойде с яденето. Масата беше много скромен и е публикувал една цел - да се хранят тълпата: съседи, роднини, на бедните. И през 60-те години на традицията е ненормален. Тя се превърна в престижно да зададете някои невероятни паметници на гробовете и хвърлят угощение, което често може да чуете хората да си кажем по шеги. "
Въпреки факта, че в някои региони продължават да почитат различни, понякога доста странно традиция в столицата пищността погребални ритуали започва да намалява през последните години, разделени наблюдения психолог Gaga Nizharadze. В съветско време, богатото погребението е знак за богатство, но сега хората започват да му се даде по-малко значение. На опелото вече не прозвучи погребение марш на Шопен и Бах. Честване става по-къс, а хората - трезвен.
Свързани статии