Традиции на народната педагогика, като фактор на образованието на младото поколение
Birsky клон БСУ
Както знаете, личността се формира и развива под влиянието на много фактори, обективни и субективни, природни и социални, вътрешни и външни, независими и зависими от волята и съзнанието на хората, които действат спонтанно или в съответствие с определена цел. Специално място в съвременния образователен процес е даден запазена и се предава от поколение на поколение, хората морален традиции, обичаи, идеи и опит, постулира назидание на народната педагогика.
В продължение на много векове, народната педагогика е най-важните средства за обучението на по-младото поколение, един вид философия на образованието. Голяма част от методическа арсенала на народната педагогика е издържал изпитанието на времето и се използва успешно и днес, което показва голямата сила на педагогическа мъдрост на хората.
Великите учители от миналото. и други в неговата теория и практика широко използвани традиционната култура на образованието, защото "всеки народ - най-големият просветител. Неуредени учители - народи "().
Какви са основните характеристики на народната педагогика, посветен академик:
- не писмени задължителни образователни среди, те са механично възпроизвеждат;
Фолк педагогика - набор от образователна информация и образователен опит, запазена в фолклор, обичаи, ритуали, детски игри, играчки, традиционни форми на отдих и художественото творчество, в традиционните видове национално възстановяване, фолклор и др фолк педагогика стои в изследването .. , маси от обучение по педагогика с култура, произведени от хиляди години на човешкия опит и всяка отделна нация и преобладаващата култура на хората и до днес ().
За да се образоват успешно по-младото поколение на народните традиции, учителите трябва да знаят на предметната област, която се основава на тяхната дейност - фолк педагогика, традиционната култура на образованието и науката, да ги учат - ethnopedagogy.
През последните години, до голяма степен благодарение на работата на акад. чаена лъжичка. - попр. РАО, професор в педагогически науки подчертае новата посока, нова научна школа - педагогика - науката за народната педагогика.
Терминът "ethnopedagogics" също има смисъла на българския бит и преподаване, обучение на традиционната култура.
Макар и в съветско време ethnopedagogical проучвания не сме много окуражени, както правилно отбеляза проф. сега има редица трудове, посветени на руския народ ethnopedagogics (,), Азербайджан (), татарски (,), Беларус (), украински (), Грузия (), чувашки () Bashkirian (,), Мари ().
В момента Русия е засилил изследвания на ethnopedagogical теми, тя включва теоретично разбиране на педагогическо образование опит на много народи.
От проблемите ethnopedagogics на Башкортостан република башкирски хора ангажирани и участват учени. U.Sh. Atangulov. и др. Техните творби разкриват прогресивни традиции на народната педагогика, разработени начини за използването им в естетически, морален, труд, екологичното образование на учениците.
Фолк педагогика исторически разработени в древността - следователно е предшественик на научно образователна мисъл. Тя съществува толкова дълго, колкото има и самите хора.
Сред средствата за народната педагогика специално място принадлежи на фолклора като носител на народната мъдрост. Знанията от нашите предци за живота, природата, хората са отразени в приказки, легенди, басни, песни, пословици, гатанки, народни суеверия, героични епоси и са в основата на фолклора.
Според. "От дълбините на древния фолклор и безмилостно придружава особена история" [2, гр. 312].
В по английски език терминът "фолклор" означава "народната мъдрост", "Етнография", "narodoznanie". От фолклор, научаваме от духовните и моралните ценности на хората, техните традиции, обичаи и обреди, идеали, и така нататък. Г.
Фолклор - основният източник на знания за образованието на принципите, на базата на образоването на младите бази за производство, средства за формиране на възгледи и педагогическа влияние върху децата. Според просто мнение. художествено съвършенство на произведения на фолклорна служи органично единство с "гения на преподаване на хората." "Да живееш - средства, за да служат на Родината"; "Един човек без родина, че славеят без песен"; "Труд емисии, и прекалено мързеливи, за да пристанище"; "Ученето е светлина и невежеството - тъмнина; "Аз не чета много, но много причини"; "Не бързайте език прилив афера"; "Да не се плюе в кладенеца, е полезно да се пие вода"; "Това, което обикаля, такова се обадило"; "Аз нямам сто рубли, на стотина приятели"; "Всеки слуша, и не дават на никого" - научи пословици и поговорки, които са "винаги кратко, но ума и емоциите, вложени в тях за целия книгата" (Горки).
За образователната стойност на пословици и поговорки, според проучването. в процес на разработка. и др.
Притчи и поговорки - неразделна част от живия популярната реч. Хората през вековете и хилядолетията, събрани златна мина на народната педагогика. Руската поговорка, според. играят огромна роля във формирането на обща човешка култура. "Формата - това е изгаряне на изразяване на родния думи, заминаващи директно от неговия живот, дълбоко източник - вечно млад, вечно развиващ душата на народа ... На съдържанието на нашите пословици са важни за първоначалното обучение на факта, че в тях като огледало отразява живота на руския народ с всички свои живописни функции. Може би нищо не може да влезе като дете в разбирането на живота на хората, как да му обясни смисъла на народни поговорки. Те отразяват всички аспекти на живота на хората: дом, семейство, поле, гора, обществен; техните нужди, навици, му гледка на природата на човека, за значението на всички явления на живота "[3, стр. 62-63].
Приемствеността между поколенията е един от основните предписанията на народната педагогика. Очевидно е, че ние сме не веднъж, не два пъти припомним мъдрата твърдението, че чертите младото поколение на хората се определя от "качества на по-старото поколение."
Според. културен човек, който защитава наследството от миналото. "Уважението към миналото - тази линия, разделяща образование от диващина" - така твърди.
И, разбира се, че е бил прав. когато той каза, че няма бъдеще без минало. Внимание към миналото се измерва с истински просветление на хората.
Историческият опит показва, че липсата на знания за културата на своя народ, минало и настояще, води до унищожаването на комуникация между поколенията - '' навреме '', което води до увреждане на развитието на човешкия и хората като цяло.
Забравянето своите корени, ние се прекъсне връзката на времена и поколения, като "човек без спомен от миналото, е изправена пред необходимостта да се предефинира мястото си в света, човек, лишен от историческия опит на своите хора и други народи, е извън историческата перспектива и е в състояние да живее само за днес" - Ch съгласно AITMATOV [4, с. 197-198].
Това каза историкът. "Аз не знам какво ще бъде лицето на хиляда години; но изважда модерните хора, придобити от имуществото на обреди, обичаи и конвенции от всякакъв вид -. и той забравя цял забравям и ще трябва да започне всичко отначало "[5]
Един от най-важните фактори при образованието на национално педагогика е традиция.
Известно е, която стойност в групата, прикрепена към традиции. Традиции - мост от миналото към настоящето и бъдещето.
Включено. "Нищо не укрепва отбор като традиция. Развивайте традиции, за да ги спаси - изключително важна задача на образователното дело. [6, c.125] Такива традиции красят живота на деца. Да живееш в мрежа традиции момчета се чувстват своята специална атмосфера на колективното право, се гордеем с нея и се опитват да я подобрим. "[6, c.127].
Традиция - концепцията е много сложна, триизмерна, многопластов, покриващи широк кръг от феномените на живота и е предмет на обсъждане, дебат сред философите, културни учени, социолози, историци, педагози, лингвисти, етнографи. Има известни затруднения при определянето на понятието, т. За. Традициите се изучават в много хуманитарни науки и науката извършва всяко изследване на това явление сами по себе си, без да използвате постиженията на другите науки.
Така че това, което е традиция? (. Шир traditio) Терминът "традиция" се тълкува като позоваване философски издания като: 1) прехвърляне, 2) издаване, 3) инструкция, 3) обучение, 4) традиция, разказ, 5) стабилно дълго мнение или навик, 6) Broadcast 7) идентичност или идентичен число, 8) дух [7, s.518].
Традиция изпълнява различни функции: създаване непрекъсваемост на културите; Те са под формата на съхранение и предаване на информация и културни стойности поколения; произведе избор на одобрените модели на поведение и ценности [11] на общността.
Като се има предвид връзката на човека с културата и традициите, известният философ даде следното определение за общи философски традиции. Това, казва той, "определен тип отношения между последователни етапа на развитие на даден обект - включително и култура, когато". Старото "се движат в една нова и продуктивна" работят в него " Освен учен правилно каза: "Ако това продуктивна традиция е в състояние да се превърне в контекста на новите социални, които допринасят за развитието му, той става стабилен. Традицията, която пречи на развитието на обществото, постепенно превръща в отживелица "[12, стр. 8].
Фолк педагогика, както и другите форми на общественото съзнание, като наука, идеология се е развила през вековете, въз основа на наследяване се отречем от наследството на мисли, идеи и удържане на позитивното, което е било, натрупани и събират трохите от колективен образователен опит на всеки народ.
2. Bitter М. Материали и научни изследвания. - М-L. 1934 г. - Vol.1.
3. Ushinsky работи. В 6 m. T.4. М. педагогически 1989.
4. работи Aitmatov му. Към 3 м. - T.2. Story. Роман. - М. Mol. Guard 1983 година.
6. Makarenko 7 обеми. - Vol.1. - М. издателство на Академията на педагогическите науки на 1957.
8. Левада // Енциклопедия на философия :. на V.5 5 тона. - М. 1970.
10. Философски тълковен речник. - М. l989.
12. Spirkin. култура, традиция. - В книгата. Традицията в историята на културата. - М. Наука, 1978.
Свързани статии