ПредишенСледващото

Човешката любов е по своята същност се простира за балансиране на две "I" - най-малко грубо, които се колебаят. Може би такава жажда - в сплавта с наслада на сетивата - е самата същност на любовта, му много психологически въпроса. В основата на всички видове човешка любов, така да се каже, дълбочината на чувствата й ос - е от значение за вашия любим човек, както себе си: състояние на ума, когато всичко в него само като скъп за вашето подсъзнание, както себе си.

И това, което е различно от любовта на любовта? За съжаление, тяхната дълбока разлики психология почти безшумна, а само външните щрихи казва чл. Може би, в световната литература има само един епизод, който наистина уловени тази разлика, въпреки че тук не се разбира колко любов и любов разликата. Това е сцена от "Война и мир", когато Bolkonsky признава в любов Наташа Rostova, получава отговорът е "да" - и сърцето му изведнъж се хвърли един миг и тайнствен преврат: Любовта е любов.

"Принц Андрю хвана ръката й, я погледна в очите и не можах да намеря в сърцето си една и съща любов към нея. В сърцето му изведнъж се оказа нещо: че не е едно и също поетично и мистериозен чар на желание, и съжалява за женската и детската й слабост, е страхът от нея преданост и доверчивост, тежки и с радостно чувство за дълг, завинаги ще я свърже с нея. Истинския смисъл на думата, въпреки че не е толкова лека и поетичен, както и преди, е по-сериозен и по-силен. "

Любов, която се захранва от Наташа Rostova принц Андрю, тъй като тя се състои от само един "психологически въпрос", на "поетичен и мистериозен чар на желание." И подобно на почти всяко желание, тази любов беше ми ориентиран чувство, усещане за себе си.

След преминаване през мигновена трансформация, любов стана друг смисъл, тя е много по-трудно - и dvutsentrichnym, не само за себе си, но и за нея. За да се чувствате за себе си добавя към чувството за опита си за нея - жалко за нея слабост, страх от нея преданост и доверчивост, сериозен и радостно чувство за дълг, което е свързано новата си връзка. Serenity стари чувство засенчен, че е тревожно, по-тежки и от този на тежестта му е отишло в дълбините на душата.

Много векове в нашето ежедневие, преобладава мнението, че любовта е по-силна и по-слаб от любов, че те се различават един от друг по своя плам. По мое мнение, това не е: това не е в сила, а не "количество" чувства, но в своята "качество". Любовта може да бъде по-силна от любовта, но аз-ориентирана, а дори и егоист; поради което тя става по-малък в дълбочината на човешката душа, и от този по-малки промени това и отива по-бързо.

Любовта, както изглежда, е различна от любовта преди всичко тук. Neegoizm dvutsentrichnost и любов - това е най-дълбоката фондацията - и главният вододел, който го отделя от любов.

Любов - това е като че ли се преместили в друга една от егоизма си, включването на другия в орбитата на самостоятелно центризъм. Това е като удвояване на "I", появата на друг "Аз", който за пръв път се разраства заедно, като сиамски близнаци.

Ето защо, най-вероятно, любовта и засяга лице, дълбоко в любовта, и така го изпълва всяко ъгълче и пролука на подсъзнанието му, всички тайни кътчета на душата. И така се живее по-дълго и по-у човека го променя.

Някой друг "I", тъй като влиза човешките усещания, а някой друг болка е толкова голям, колкото сам и радост на други хора - същата радост.

Тя расте като "егоист алтруизъм", едно много специално чувство. Недостатъци на егоизъм и алтруизъм (възнесението на своя "Аз" на чужденеца и непознат за нея), как да се намали разтваря всеки друг в тази сплав. Техните добродетели (якост на грижа за себе си и силата на грижа за другите), тъй като се умножава драстично подобряват помежду си. dorozhenie има друг човек като него, си интереси - както себе си.

Би могло да се каже, че може би любов - любов построена на "egoaltruizme". И най-малко на любов - е тази любов атракция, която има тяга да балансира двете "I" дълбоки dorozhenie други като тях самите. В разговор с Андрей Bolkonsky и Наташа да видите как изведнъж от една проста любов се ражда дълбоко привличане, "минимално".

Ако в самата плът на чувство липса на нужда да се балансира две "аз", то вероятно не е любов, но някои от по-бедни своя братовчед - привързаност, привличане, любов - или любов, която вече е започнала да избледнява.

Защото, когато сливането на две "I" започне да намалява, той е намалял много ядро ​​от любов, а не само неговата интензивност пада не само своята "количество", но и "качеството". Тъй като страстни dorozhenie други като подсъзнателен опит на всеки от неговите стъпки, като - това е много емоционален въпрос на любов, много й плът и наркотици.

Такъв подход да се обичат, по мое мнение, много по-точно, отколкото старите, привичното; той помага да се види дълбокото оригиналността на любовта, не бъркайте любовта с нейните роднини - и това позволява много по-точно да се разбере мъжа и чувствата си.

Науката етика и морал са убедени, че всеки ден човек има само два двигателя с вътрешно - егоизъм и алтруизъм. Но има и трети двигател - egoaltruizm, пъхна да си и другите "аз" се балансира.

Защо не можем да го видим? Може би, защото във всеки човешки език не е дума, която означава стремеж да си и другите "аз" се балансира. И бебетата не забелязват нещо, чието име те не знаят и не забелязваме, че импулсът към равновесие се задвижва от нас не по-малко от импулсите на егоизъм и алтруизъм. Ние се държим като Le Bourgeois Гентилхом Молиер, който не знаеше, че говори в проза, докато той не каза това.

Въпреки това, дори и нашите предци са знаели, че връзката към другия, както към себе си - една от основните идеи на човечеството. Този идеал е писането на уловените все още в VI-V век преди новата ера в различни части на света - Индия и Китай, в Юдея и Гърция. "Не прави на другите това, което не искате за себе си" - както се преподава Конфуций и Буда, Сократ и други гръцки мъдреци, както се споменава в Стария Завет. След това този принцип е приел християнството, той проповядва в Проповедта на планината, Исус Христос: "Както желаете, направете да ви хора, така че да направите и да ги" (Матей, глава 1, член 12 ..).

Но очевидно, древните философи и основателите на религиите не са откривателите на този принцип. "Да, от друга, както към себе си" - универсален норми на личните отношения, и може да се предположи, че тя е родена в хилядолетие преди, в златната ера на племенната община. В отношенията роднини явно преобладаваха тогава духовни - това се отразява и в момента е племена в Индия и Южна Америка, където морала на матриархат оцелели [16]. Въпреки това, желанието да се балансира си и на другите, "I" постанови ежедневието на много хора, които днес са най-примитивен етап.

Почвата на тази примитивна човечеството е равенство и единство на хората от общността. Само такъв дух може да помогне на нашите предци да оцелеят в борбата с елементи - и най-важното, да станат хора.

Все пак, това не мога да бъда изненадан. Терминът "егоизъм" и "алтруизъм" - твърде отскоро, като и двете са възникнали в Франция, и алтруизъм само в ХIХ век - той въведени философа Огюст Конт, основател на социологията. Приблизително по същото време те започват да търсят име за чувството за равновесие. В Русия, например, Чернишевски пише за "рационален егоизъм", както и в нашето време, канадски физиолог Селие, основател на учението за стреса, говори за "алтруистичен егоизъм".

Може би може да се каже, че egoaltruizm - че човешкият норма, основната характеристика на човешката психология и личния интерес и алтруизъм - сякаш nedorastanie от това правило.

Егоизмът и алтруизъм размерите, се състои от едно вещество психологически - самите предпочитания или други предпочитания. Egoaltruizm разположени много по-сложно и - в много многостранни сплит две такива вещества. Тя расте много по-очевидно от човешката психология, отколкото от биология; егоизъм и алтруизъм растат повече от биология, отколкото по психология - от по-опростена, по "животно" стандарт на живот. Може би egoaltruizm - в норма за психологическите етапи от живота, егоизъм и алтруизъм - за биологичното етап.

Думата "egoaltruizm" - тежък, изкуствени, но както казват жителите на Одеса, лошо време по-добре от нищо, и това не е една добра дума е роден, вероятно можете да го използвате.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!