Не всички сътрудник изображение епична Иля Муромец с св. Илия, чиито мощи се съхраняват в пещерите на Киев-Pechersk лавра. Подобно разделение - в страхотна Иля и в реалния живот човек - до голяма степен се дължи на съветския режим, за да полагат големи усилия, за да направи святото приказен герой-воин. Необходимо беше да се одържавявам изображението, за да го де-похристиянчвам. Така например, по това време аз бях изкривен епична епизод, в който "просяци perekhozhie" лекуват Илия. В предварително революционна издание на епоса се оказа, че "Калико" бяха Христос и апостолите две. Съветски същата публикация мълчи за това.
Потомците на Иля Муромец
село Karacharovo сега част от град Муром. А на мястото, където стоеше хижата на Муром, в близост до Църква Света Троица, където героят се проточи от Ока за планински блато дъб, който не може да тегли коня, къща GUSHCHIN сестри. Улица Priokskaya, 279. Сестри Gushin смятат, че са потомци на Иля Муромец 28 коляното.
Прадядо Иван Афанасиевич GUSHCHIN сестри наследени героичната силата на Иля Муромец. Той лесно може да тегли кошницата си, ако конят не може да се справи. И местните власти в момента му забранили да участват в юмручни боеве заради смъртоносния удар сила. Според друга версия, битките, които човек е все още ангажирани, но с едно ограничение: вързани ръце.
Интересно е, че наскоро при почистване Ока намерих няколко древни дъбове глад в три обиколка всеки. Но те не могат да стигнат до плажа!
Мур и Мур?
Не толкова отдавна в научната среда беше жесток дебат, както и някои противници са били убедени, че е родното място на светеца - не Мур и Мур Град (Moroviysk) в Украйна.
"В славен град Муром, в село Karacharovo" - защото епоси ни казват за мястото на раждане на героя. Не веднъж, той си спомня домовете си, загубени сред гъстите гори толкова неразгадаеми и мочурливи блата.
В същия район Чернигов като Мур е в Карачи, в унисон с Karacharovo. Дори селото и река Devyatidube френско грозде на.
Сега, обаче, на мястото на произход на Иля Муромец определен точно. Този руски град Мур, с Karacharovo.
Изненадващо, св. Илия на Муром знам на Запад, защото той е главният герой не само руски епоси, но също така, например, германската епическа поема от XIII век, на базата, разбира се, по-ранните истории. В тези стихове той също е кръстен Иля, той също воин, копнеж, освен това, в родината си. Епичната цикъл немски Lombard, в стихотворение за Ortnite, Господи на Гарда, на началника на чичо - руски Иля (Илиан фон Riuzen). Той е участвал в кампанията, за да Ortnitu Suder и да получите на булката. С жена си и децата си, Иля не бях виждал в продължение на почти една година, а в поемата говори за желанието му да се върне в Русия.
Друг пример - скандинавските саги, които са записани в Норвегия през 1250, "Vilkina-сага" или "Tidrek-сага" разкази от Северната дъга на Дитрих Берн. В владетел на Рус Gertnita имаше двама сина от законен съпруг Ozantriks и Валдемар, третият син на наложница - Илиас. По този начин, Иля Муромец според тази информация, нито повече, нито по-малко, и кръвта на брат Владимир - тогава велик княз на Киев.
6. РУСКА тюрбан
Има руски носеше тюрбан? пита читателят е ударил. Вече, обаче, са готови за всичко.
Имаше дори е изненада за нас, когато се интересуват от този въпрос, установи, че наистина носи, и че освен това, тюрбан Е руската дума, която идва от най-известните думи на челото, т.е. челото.
Казаци носеха тюрбани в XVII век. Ние вече са дадени в [5] изображението на казашки Атаман Степан пиразин в тюрбан [5], стр. 72.
Хетман Богдан Хмелницки изобразен на тюрбан, дори и на съвременната паметник в Киев.
"The етимологичен речник на руския език" неумолимо гласи: "Украински тюрбан тюрбан, древен руски тюрбан chelma" [22], том 4, стр. 313.
Така тюрбан Старата руска дума, която се използва във формата на CHELMA, т.е. "нещо на челото" прическа.
Същото може да се случи, и руската дума за каска, "Shelom".
В XVII век в Русия има тюрбан бяха най-вече само на казаците потомците на бившия Horde армия. А преди това, най-вероятно, това е обичайната тюрбан прическа руски.
3.
"... И стигнах до град славяни, които призоваха Kuyav (Киев).
И там хиляди magribintsev [арабите], като се позовават на турците, които говорят тюркски език и стрели стрелкащи се като турци.
И те са известни в тази страна под bedzhn на име (аа). И аз срещнах човек от Baghdadis, чието име е Карим Фейруз ибн ал-Jauhari, той е бил женен за дъщерята на един от мюсюлманите. Уредих тази мюсюлманска молитва петък и да ги научи khutba (проповед с четене на Корана), и те не знаят петъчните молитви.
И те са били някои от моите другари, които са учили с мен. "
(В книгата. Ал-Гарнати Пътуване до Източна Европа. Европа. (1151-1153). М. 1971)
Свързани статии