"Шекспир в неговата досадно"
Метафората и изразителен по отношение на Достоевски ласкателно, но за писателят казва съвсем обикновено. Той маркира своя литературен независимост - черта, винаги очаровани от Толстой.
Установих, че Достоевски - любим писател Владимир Булгаков, Толстой възкликнал: "Ето как! Напразно, напразно! Той имаше всичко объркан - и религията и политиката ... Но, разбира се, че е истинска писател, дълбоко търсене, а не като някои Гончаров ".
Чехов, Бунин каза, че се възхищава особено Толстой презрение към всички други писатели ", или по-скоро, че той всеки от нас, други писатели, счита, че е абсолютно за нищо." Толстой понякога хвали Мопасан, Куприн, същата Чехов. Но Шекспир го дразни.
Той повтори няколко пъти, че той би искал да се включи Достоевски е в света мислители. Въпреки това, идеята, предвиден за тази цел от Булгаков, "Не го харесвам особено. - не е силна, дифузна, - каза той. - И тогава някои мистична нагласа ... Исус Христос. ". Дай се смята, че - в тях, така да се каже, чиста, неподправена форма; "Изкуство" тук, тъй като не се взема под внимание. (? Въпреки, че не той твърди, че за да се изрази с думи на идеята за "Ана Каренина", "Аз трябваше да напише роман, тази, която съм написал") Той смята, че идеята - алфата и омегата на всичко.
Достоевски - "дете на недоверие": той не крие вярата си, тъй като ще им се каже по-късно премина "през съда на съмнение." Всъщност през същата тигела беше Толстой - макар и с много по-различен резултат. И двамата признават най-високата стойност. Въпреки това, тук можете да намерите почти незабележимо отличие.
Маркиране в дневника си през 1860 г., че е имал "мисъл на писане materyalisticheskoe евангелие, живота на Христос материалист", Толстой, всъщност, играе забележителна намерение за създаване на своя собствена след много години "свързани" превод на Новия Завет. Чудесна работа (за извършването на които са се научили гръцки и иврит) не доведе до желания ефект: дори и сред прозелити толстоизъм намерени няколко ловци отиват в "материалист" версия на християнството. Не приемам Исус като Бог, Толстой, обаче, не е много фен на него като личност.
Други позиции - може би по темата:
Свързани статии