- Философията на войната в романа на Толстой: на истина и лъжа героизъм подвиг Tushina батерия
Един истински морален тест за героите се превръща в тест на войната. Той е бил в сблъсък с голям мащаб, изчерпателна трагедия прояви истинските качества на душата и разкрива човешката природа. Именно в тези условия и става ясно кой е истинският патриот, и за кого патриотизъм е само маска. През целия роман водещ на "национална идея".
Виждаме Тихон Shcherbatov селянин въоръжен с копие, брадва и blunderbuss, което е в състояние да "ровя" врага, да вземе език и "влезе в средата на французите". Най-смелият човек в партията Денисов, той победи повече от всеки друг враг, и да му помогне в това разбирам, ловкост и интелект. "Топлината на патриотизъм" се проявява в семейството Ростов, и семейството Bolkonsky и Пиер Безухов във възгледите.
През последните две части на романа, Толстой възпроизвежда широка и велик картина на народната съпротива на френския инвазия. Резултатът от войната решава "подбуждане на омраза към врага в руския народ", които дадоха старт на партизанското движение. Въпреки, че Наполеон Кутузов и императорът се оплаква от нарушение на обичайните правила на войната, партизаните направиха благородна кауза. Те са "голяма войска унищожена част от част ... имаше много ... малък, сглобяема, туризъм и конна, бяха селянин и наемодател, никой не знае. Дали главата на дякона страна, която отне един месец няколкостотин затворници. Беше starostiha Василиса, която удари стотици френски ".
Епизод, където изобразява подвиг Tushina капитан е от съществено значение роман.
Това се отразява ", че хората", може би в най-ярка аспект, както и че е изключително важно и защото всички линии сюжетни линии герои се събират в него.
Виждаме, принц Андрю, като се започне да се разбере кой е истинският герой.
Това не е Dolohov, който говори за неговата контузия и Ростов, на снимката в действие уплашен, а след това говори за неговия подвиг.
Истинските герои не са тези. че бързат да докладва на началниците си за победата, но такива хора като Tushin дори когато критикувани за това, му наляво по Престрелката, той смята, че на командира на четата на капака, страхувайки се, че това ще се злоупотребява повече. Истинските geroy- хора.
Епизод поставен в средата на първия том, както и много герои са в това си бойно кръщение. Читателят, който знае малко повече за да ги открива, някои интересни характеристики на героите. За първи път на бойното поле принц Андрю, мечтаят си Тулон и Николай Ростов прост кадет капитан Tuszyn. Капитанът не е показано в изолация от всичко, а напротив, от самото начало, той постоянно общуване с някой: било то обикновен войник или принц Багратион.
Принц Андрю винаги чува, вижда капитанът. Изглежда, че много Tuszyn и наистина всеки истински воин в сърцето не много Tuszyn, от друга страна, може би си мислите, че това е просто толкова заети, дребнав.
Капитан слива с войниците си в един блок, той не се отдели от останалите. На батерията му атмосфера на уют, че тези войници и командирът им братя помежду си. Но семейство - спокойно начало, тук един стои на войната за всички и всички за един ", чувствах латентната топлина от патриотизъм".
Преди началото на битката Tushin говори за смъртта и единственият, той признава, че умират ужасно. Той е честен и мил, отзивчив. Принц Андрю чува всичко, ясно е, че в съзнанието му на философа е интересно да се знае това, което той смята, че представител на народа.
Но тук е началото на битката ", на земята, като че ахна ужасен удар."
След разговор чух принц Андрю Изглежда, че тази земя е повлиян от възраждането на Tushino, всъщност, дори призова пистолет любящ име Matveievna. Веднага привидно различни хора обединят усилията си, всички ние имаме една обща цел - да спечели. Всички служители казват: "Това започна да го страшно и забавно !!!" така мисля и Tushin и принц Андрю.
Tuszyn и Багратион в нещо против, особено забележими, когато Багратион на сайта на битка Tushino компанията.
Tushin анимирани, "скърцането, опитвайки се да я даде елегантен фигура", а очите на командира тежко, безжизнени.
Просто Tushin напомня Кутузов като "срамежлива и неловко движение, как блажено свещениците, поставя 3 пръста за шапката си."
По този начин, Толстой подчертава Tushina плахост, но въпреки това, той и неговите войници да вземат оръжие и да отидете да защитава земята.
- стихотворение на Некрасов "Кой живее добре в Русия". Преразказ. Фолк защитници в поемата си.
Един от седем души се сближат по главния път. Вместо да ходят по различни пътища, мъжете заговор спор около които живеят в Русия, забавно и лекота. Всеки един от тях в собствената си съдия на който е щастлив в Русия: собственика на земята, полицай, свещеник, търговец, velmozhny господар, министър Sovereign или крал.
По време на спора, те не забележите, че те дадоха куката до тридесет мили. Виждайки, че се завърнат у дома късно, мъжете правят огън и водка в дебат ?? което, разбира се, постепенно се превръща в борба. Но борбата не помага за разрешаване на тревожно въпроса за мъжете.
Решението е внезапно един от мъжете, в слабините, хваща мацка дроздове, и с цел да се освободи мацка, коприварче казва на селяните, където можете да намерите кърпа samobranuyu. А мъжете са снабдени с малко хляб, водка, краставици, квас, чай ?? С една дума, всичко, което е необходимо за тях да пътуване на дълги разстояния. Освен покривка samobranaya ще оздравее и да изпере дрехите си! След като получи всички тези благословения, селяни дават клетва doznatsya ", които живеят забавно свободно в Русия."
Първият е възможно "късметлия", съм ги срещал по пътя, той е популярен.
Но отговорът е поп въпроса дали е сладък живот разочарова мъжете. Те са съгласни със свещеника, че щастието ?? в мир, богатство и чест. Но нито една от тези стоки не са поп.
Осъзнавайки, че руската поп не е сред щастливците, мъжете, изпратени до Holiday панаир в търговския село Kuzminskoe там, за да питат хората за щастие. В богатата и мръсно селото има две църкви, плътно затворен къща с думите "училище", фелдшер хижа, мръсен хотел. Но най-вече в селските кръчми, всички от които едва имат време да се справи с гладни. Vavila старец не могат да купят внучка портални обувки, защото залагат groshika. Е, това Pavlusha Veretennikov, любител на руски песни, които по някаква причина, наречени "джентълмен", купен пожелах обтекател за него.
Момчета непознати изглеждат абсурдни магданоз, наблюдавайки как набира Ofen книжарница продукт ?? но не Belinsky и Гогол, и никой не знае портрети на генерали и дебели парчета от "милорд глупаво." Те виждат и как оживен търговски ден завършва: обща пиянство, бори се на път за вкъщи. Въпреки това, хората се възмущават се опита Pavlusha Veretennikova мярка фермер на merochku господаря си. Според тях, трезвен човек в Русия не могат да живеят: той няма да оцелее всякакви тежък труд или селски неволи; без да пие от разгневените селяни душите да се хвърли кървав дъжд. Тези думи бяха потвърдени от Яким Naga от шефовете в селото ?? един от тези, които "работили до смърт, на смърт за пиене". Якима счита, че само прасета минават през земята и възраст не се виждат в небето. Той спаси по време на пожар не се натрупва през целия си живот на пари и безполезна и любимата kartinochki виси в хижата; Той е уверен, че с прекратяването на пиене в Русия ще има голяма скръб.
Момчета, непознати не губят се надяваме да намерим хора, които са далече в Русия. Но дори и за обещанието на дара на вода късмет, че не може да намери. За безвъзмездно алкохола Schastlivtsev готов да себе си и преумора работник декларира, поразен от парализа и бивш крепостен селянин, четиридесет години Лиза в матраци с най-добрите френски трюфели, и дори дрипави просяци.
Най-накрая някой им разказва историята Ermila Кирин, стюардът в родното място на принц Yurlova, много ценена му справедливост и честност. Когато Кирин нужда от пари, за да купи мелницата, мъжете им дава назаем на него, дори не изисква касова бележка. Но сега нещастен Yermil: когато един селски бунт, той седи в затвора.
За нещастието, което се бе случило благородството след реформата на селянин, той каза, селяните, поклонници розова шестдесет земевладелец Габриел Obolt-Obolduev. Той си спомня как в старите дни, всички весели господина: села, гори, полета, крепостните актьори, музиканти, ловци, напълно принадлежат към него. Obolt-Obolduev обич говори за това как крепостни селяни му поканени да се молим в имението на големия празник ?? въпреки факта, че след това трябваше да се карам с всички жени на имотите да се мият подовете.
И докато мъжете сами да знаят, че животът в феодални времена беше далеч от идиличен Obolduevym изготвен, те разбират, че голямата верига от крепостничеството, счупи, удари и двете от господаря си, който веднъж загубил традиционния си начин на живот, а на селянина.
Отчаяни да се намери щастлив сред мъжете, поклонници решат да попитам жените. Близки фермери припомнят, че в село Klin живее Матрона Timofeevna Korchagin, когото всички считат за късмет един. Но Матрона мисли по друг начин. В подкрепа, тя разказва живота си история с непознати.
Преди брака Матрона живял в въздържател и проспериращо земеделие семейство. Женен тя се омъжва за някой друг сетер от селото Филип Korchagin. Но само един е щастлив за нея онази нощ, когато младоженецът Матрона убеждава да се омъжи за него; Тогава дойде обичайната тъжен живота на жените в селските райони. Вярно е, че съпругът й я обича и победи само веднъж, но скоро започва да работи в Санкт Петербург, и Матрона бе принуден да изтърпи обиди в svokra семейство. Единственият, който беше жал за Матрона е Savely дядо, семейството живее живота си, след като затвор, където той е бил мразен за убийството на германски мениджър.
По всички стандарти на селския живот Матрона Korchagin може да се счита щастлив. Но един невидим психически буря, която се състоя на тази жена, че е невъзможно да се каже ?? както и за neotplachennyh смъртни наранявания, и кръвта на по-старата. Матрона Timofeevna убеден, че руският селянин по принцип не може да бъде щастлив, защото ключовете на нейното щастие и свободен стил volyushki загубиха от самия Бог.
В разгара на косенето поклонници попаднали на Волга. Там те свидетели на странна сцена. На три лодки до брега плува господарски семейство. Косачки, просто клекнал да си почине, след което скочи да покаже стария майстор тяхното старание. Оказва се, че селяните от село Vahlachina помощта на скриване на наследниците на оцелелите от съзнанието на наемодателя патица премахването на крепостничеството на. Роднини на миналия-патица-за това обещание към поляните на селяните. Но след смъртта на дългоочакваното последната наследниците забрави обещанията си, и цялото изпълнение е един селянин напразно.
Тук, в близост до село Vahlachina, непознати слушат песни селяни ?? ангария, гладни, войник, солено ?? и историята на Страната на време. Една от тези истории ?? за роб примерен Jacob верни. Яков беше единствената радост удовлетворяване на господаря си, малък земевладелец Polivanov. Polivanov тиранин в знак на благодарност удари Яков в петата на зъбите, да се обадите в душата на слугите "още по-голямо любов. От старост Polivanova крака бяха парализирани и Яков тръгна зад него като дете. Но когато племенникът му Яков, Грегъри, решил да се ожени за крепостен селянин Ариш красота, Polivanov ревност даде човек в новобранци. Яков бе измита, но скоро се върна при господаря си. Все пак, той е в състояние да отмъсти Polivanov ?? Предлага се само за него сервилен начин. Пренесена на господаря си в гората, Яков висеше точно над него на един бор. Polivanov прекарал нощта под трупа на верния си слуга, стонове ужас прогонване птици и вълци.
Друга история ?? две големи грешници ?? Бог казва на селяните скитникът Йона Lyapushkin. Господи събуди съвестта Атаман разбойници Kudeyar. Rogue дълго, за да изкупи греховете си, но всички те са го освободи само след като е убит при наводнение на гняв болен Пан Glukhovski.
Момчета, да слушат непознати, и историята на друг грешник ?? Глеб-пазач за пари крие последната воля на починалия адмирал, вдовец, който е решил да освободят своите селяни.
Но някои мъже-непознати мислят за щастие на хората. На Vahlachine син живее дякон, семинарист Гриша Dobrosklonov. В сърцето си от любов към майката на починалия се сля с любов към всички Vahlachine. Вече петнадесет години Гриша твърдо знаят кой е готов да жертва живота си за някой, готов да умре. Той мисли, че за цялата тайна на Русия, тъй като мизерен, изобилие, могъщ и безсилна майка, и чака, че тя все още се отразява, че непобедим сила, той се чувства в собствената си душа. Такава силна душа като Гриша Dobrosklonova, самият ангел на милосърдието се обажда по честен начин. Съдбата подготвя Гриша "славен път, името на силен обществен защитник, туберкулоза и Сибир."
Ако непознати мъже са знаели какво става в душата на Гриша Dobrosklonova, ?? те със сигурност ще са осъзнали, че те могат да имат дом, за да се прибера у дома, защото е достигната целта на тяхното пътуване.
º За да се стремим към в живота? Това, което сега е щастието на човека в Русия? Какво трябва да направите, за щастието на всички? ?? запита се той. Некрасов смята, че за решаване на тези проблеми, ние се нуждаем от хора, които са в състояние да се присъединят към борбата и да доведе на другия. Такива знаци той демонстрираха в образите Nude Якима, Yermil Girina, Savelia Korchagin Гриша Dobrosklonova. В Якима Наг представени особен характер на националните истината убежище. Той живее живота на един просяк, както и всички селяни, но се различава непокорен нрав. Якима е готов да се застъпи за правата си.
Но Ermila виновен: да предпази по-малкият брат на задължителната военна служба, но хората му прости, че си искрен покаяние. Само съвест не Yermil успокои: той подава оставка от съдия-изпълнителите, мелницата наети. За пореден път, хората го обичаха за неговото добро лечение за хладнокръвие на собственика на земята и на бедните, за вашата доброта.
Декларациите за свещеник показва, че е постигнала Дзилин Чест "точната истина", "интелигентност и доброта." Той е загрижен за отношението на хората към него, но той Ermila се съди по остро. Той има за цел да облекчи тежкото положение на земеделските производители, за да им помогне финансово, въпреки че той все още не е готова за революционни действия. Кирин е удовлетворен от факта, че съвестта му е ясно, че той е малко по-лесно живота на другите.
Savely-спортист е различен вид на руския селянин. Той е олицетворение на сила, смелост. Въпреки бастуна и тежка работа, той не е бил примирил с неговата съдба. "Брандинг, но не и роб" ?? той казва за себе си. Savely въплъщава най-добрите черти на руския характер: любовта към родината и народа, омраза на поробителя, чувството за самоуважение. Любимата му дума ?? "Е, предоставен от" ?? Това ни помага да се види в него човек, който знае как да се насърчи другари да се обединят, вдъхновява. Savely от тези за "владение са били добри." Заедно с мъжете Мразеше осъществява контрол, немски Фогел. Такива като Savely, няма да стои, когато селянин размирици.
Най-съзнателни за "адвокат на народа" е Гриша Dobrosklonov. Той посвещава целия си живот на борбата, живеещи сред хората, познава техните нужди, е образованието. бъдещето на Русия, казва поетът, за такива като Гриша Dobrosklonov, че "съдбата беше подготвил пътя хубаво, силно име на национален патрон, туберкулоза и Сибир." Песните Гриша Dobrosklonova записват мислите си около идеали в живота, надеждата му за по-светло бъдеще. Образът на Гриша Dobrosklonova помага да разберем, че един истински щастлив е този, който е прав, който се надява на хората, които избира справедлив начин, като "защитник на хората."
Първият ми приятел, моят приятел безценен! И аз съм благословен съдба, когато ми уединен двор, Сад сняг влезли, обяви Вашият камбана.
Аз се моля на Светия Промисъл: Да, гласът ми е на сърцето tvoeyDaruet една и съща утеха, той ще светне zatocheneLuchom лицей ясни дни!
Свързани статии