Какво е това и как да им се противопоставим
Изкушението - това е специфичен жаден, че алкохолик се чувства при вида на бутилката на плота; мислите на скъпи неща и удоволствия, които се извършват в съзнанието на следователя, който е предложил подкуп. Това е нещо, за което току-що се лице, което не е фиксирана принципи, както и че чука по време на една от тези принципи е. Понякога това желание е прост и суров - крадат скъпи и желателно нещо, стига продавачът е далеч. Понякога е умело маскиран като нещо безвредно и дори добра - да се бори за истината, за свободата, а често - за истината.
Изкушението често се натъква на някои хора; така, че руският народ са се оттеглили на болшевиките, немски - нацисти. Бог строго предупреди тези, които могат да причинят греховете на другите: А който съблазни едно от тия малките, които вярват в мен, би било добре, ако воденичен камък да се окачи на врата му и да бъде хвърлен в морето (Марк 9: 42). Като правило, тези, които са изкушени, се превърна в причина за нарушение на другите - като смъртоносна инфекция улавя повече и повече нови медии. Но за разлика от инфекция, която ни удари срещу нашата воля, ние решихме да се поддаде на изкушението или не; и цялата традиция на Църквата ни учи да разпознава и да отхвърли тези импулси, които могат да ни доведат до злото. Въпросът изкушения възниква особено остро, когато става дума за хора, че нещо се отдръпва от църквата, или хора, които, след като остана за известно време, излезе от нея.
Псалмистът Давид се обръща към Бога с невероятни думи: Знаеш ли, когато аз седя и когато се увеличи; Вие възприемате мислите ми отдалеч. Отивам, дали почивка - Ти ме заобикалят, и всичките ми пътища са известни с теб. Все още не се знае на езика ми, - Ти, Господи, всичко, че ... не се укри от Тебе мина, когато е направено в тайна, а в дълбините на утробата. Очите видяха ми неоформен Вашият; И в твоята книга всички са написани дните определени за мен, когато никой от тях не дойде да бъде (Псалм 138) Нашата вяра казва, че хората не са в състава на изделието конвейер - всеки от нас е план на един Бог, според специален проект и всеки от нас Бог е приготвил нещо неизразимо красива. Бог е приготвил място на трапезата си, което трябва да вземе само вас, читателите, отражението на славата на Бога, който точно трябва да се отрази, че вечна и безкрайна радост, трябва да оцелее по свой собствен начин, като уникален и единственото им дете Бог. Изкушението - това е, което заплашва да ви лиши от това, да се лиши от спасение, да ви насърча да се измъкне от вечния свят на вечен мрак.
Изкушението може да бъде да тъкат най-различни причини - нашите собствени лоши навици, болен страст и фалшиви убеждения; лош пример и лъжливи думи на другите; предложение духовните сили на злото. Църквата вижда злото не само на човешкото несъвършенство, и вида на лична сила, че Господ е нарекъл "принцът на мрака". В момента има един враг, който иска да ни унищожат; и първото нещо, което иска да постигне - да ни лиши от Църквата, ако вече са свързани с него, или не ни позволяват да дойде, ако не сме в нея.
Имитатор на Бош. Изкушенията комуникация. Антъни. Прибл. 1500. Събиране на Е. ван Lanskhota. Хертогенбош
"Защо Бог не убива дявола, че не е имало зло?"
Тези, които са чели известния роман на Даниел Дефо "Робинзон Крузо" ще помня този въпрос, който иска прост дивак петък Робинсън. Робинсън, след като техните премеждия на пустинен остров се обърнаха към Бога в покаяние и вяра, а сега иска да привлече бедните дивака към светлината на истината. Между тях е на следния разговор:
"Петък ме спря в следните думи:
- Е, ти каже Бог е толкова силен, толкова силен, той е не по-силен от дявола?
- Да, да, петък - казах аз - Бог е по-силен и по-силен от дявола, и затова ви молим Бог да го хвърли в бездната, за да ни даде сила да се противопоставят на изкушенията си, и се върнат от горящи си стрели.
- Но, - каза той, - след като Бог е по-силен и може да се направи, защо той не е убил дявола, че не е имало зло?
Въпросът му ме стресна странно. ... В началото не знаех какво да му отговоря, се престори, че не го беше чувал, и попита какво е казал. Но това е твърде сериозно търси отговор забрави въпроса си ... "
Всъщност, защо е по-лесно? Една добра светкавица, както и с дяволските изкушения завърши веднъж завинаги. Аз съм го направил? Не се застъпи на мястото на разрушената злият дух друг на едно и също? Бог може да унищожи всички Неговото творение, което се издигне срещу него, но той реши да не го прави. Той е създал свят, в който има реална свобода и истински избор. Това означава, че някои от ангелите и хората ще направи грешен избор - и те ще бъдат в състояние да го направя.
Но най-важното, ако, като просто желание петък: "Бог да убие дявола", независимо дали това ще бъде победа? Бог - може би; но не и за нас. Ние ще остане в нещо - в битката за добро и зло ние сме аутсайдери, победа, която ще бъде отбелязана на небето, ще има нашата почивка. Но Бог не се реши друго - хората е чест да участва в битката, а делът му в Неговата победа. По думите на Откровение, И свален биде големият змей, оная старовременна змия която се нарича дявол и сатана, който мами цялата вселена; свален на земята и ангелите му бяха хвърлени заедно с него. И чух силен глас на небесата, който казваше: Сега дойде спасението, силата и царството на нашия Бог и властта на Неговия Христос, защото се свали клеветникът на нашите братя, отпаднала, който ги клевети пред нашия Бог денем и нощем. А те го победиха чрез кръвта на Агнето и чрез словото на своето свидетелство, защото не обичаха живота си до смърт, и (Откровение 12: 9-11).
Бог се бори с дявола не за физическо надмощие над вселената, и би било грешка да се представи тази борба и всички Междузвездни войни, в които стелажи ангели с променлив успех се опитва да победи на орди от демони в нашата галактика. В това отношение Бог - безспорен, абсолютна, а само Господ, който прави непокорен му творение не може да застраши. Цялата вселена принадлежи на Него и само на Него.
Бог се бори не за територия или ресурси, но и за нещо друго -Shower хора, надарени със свободна воля. Това е малко като баща борят да отглежда сина си добър човек, алкохолик или роднини се борят, така че той се спря пиенето. Тук просто физическа сила помага много малко.
Хората - активни и свободни членове на космическата драма; конфликта между светлината и тъмнината се провежда в душите ни, и всеки път, когато реши коя страна да предприеме. Светии победят дявола, а не със силата на оръжието, но вярност към Христос "дори до смърт." Изкушенията, които не могат да дойдат, за да означават, че са замесени в битката - и нашата лоялност или предателство на универсално, вечно измерение. Да, обикновено ние не виждаме отвъд нашите малки желания, малък недоволство и дребнави оплаквания на нашето участие в този универсален духовен конфронтация; но Църквата ни напомня, че ние, хората, неминуемо ще бъдат включени в него.
Изход от пещерата
В късия разказ от Хърбърт Уелс, "Страната на слепите", героят се озовава във външния свят откъснати от планината долина, обитавана от хора в продължение на много поколения, засегнати наследствена слепота. Долината е плодородна и мек, приятен климат, така че е напълно слепи жители са се адаптирали към живота си във вечна тъмнина. Паметта на света, където някога дойде техните предци са оцелели като polustershihsya митове. Пътникът се опитва да им кажа за света отвъд долината им, но изглежда, си реч пълна глупост. Тези хора никога не са виждали зелена трева, на която стъпвате, или звездното небе над главите им, нито блестящи планински върхове, заобикалящи долината. Те живеят в един много малък свят, достъпен за тяхната нервност - и не вярват в съществуването на нещо друго.
В известния мит за древногръцкия философ Платон пещера говорим за затворници, седнал в пещерата, която може да се прецени реалните неща, само сенките те хвърлят върху стените на пещерата. Всичко, което е на разположение на тяхното възприемане, целият им свят - този нюанс, така че човекът, освободен от пещерата, срещата с реалността е почти непоносимо шок.
И двете неща литературен образ на едно нещо: хората могат да бъдат лишени от най-важните измервания на живота си, да живеят като слепци, като затворници в една пещера, и почти не го осъзнават. Огромният, тайнствен и неразбираем свят на духовна реалност е отвъд живота си. В нашата страна, хората в продължение на десетилетия учени, че пещера - единствената реалност, а сега, когато отдавна е спрял на този натиск, хората са просто свикнали да живеят в една пещера. Определят го като трудно да се повярва, че има нещо друго освен пещерата. Да, много смътно чувстват, че пещерата - това не е всичко; а някои дори се говори с увереност за огромното и блестящи свят отвъд. Но повечето хора отхвърлят такъв разговор, дори ги смятат за вредни, отвлича от изпълнението на нашата тъмница.
Кристиан интерпретация на мит на пещерата на Платон. Затворниците седяха в една пещера, може да се съди реалността на сенките по стените само. Светии показват затворници на светлината и да ги насочват от пещерата. Гравиране Jan Saenredam (1565-1607) за съставяне Cornelis Corneliszoon ван Хаарлем (1562-1638)
Explorer, който влиза в страната на новия континент, или астронавт излиза в космоса, изпитват по-малко изумително откритие, отколкото мъжът отваря реалността на духовния свят; когато изведнъж пред очите му, той открива, че тревата, на която той ходи през цялото време, смарагдово зелено, снегът по върховете на планините - бяло и небесно - син. Той потръпна от внезапно вижда бездната, на ръба на който отиде през цялото време, и с радостна тръпка - гостоприемен долина пълна с невероятни чудеса. Навикът да се живее със затворени очи го дръпне назад, но той вече не може да живее, както преди.
И християнски живот - живот в контакт с духовната реалност. Понякога Бог ни дава да се разбере много ясно; понякога трябва да "ходи с вяра, а не с виждане" и само, за да бъде верен на една вземането на решения. Тъй като хората са духовно събудени, ние сме призовани да бъдем наясно, че ние сме участници в битката, и ние имаме опит на изкушенията - това е част от него.
Именно в този osoznanyai духовна реалност ние изграждаме нашите отношения с Църквата. Ние започваме да разбираме защо ми е необходим на църквата, където се признава, че светът е много по-познат ни от пещерата, има неща, които много по-красива от всичко, което сме някога исках да и неописуемо по-ужасни, отколкото нещо, че имаме някога страх; не само по света, в който живеем, но ние, хората, сме много повече от смея на себе си, за да го признаят; ние сме призовани да вечен живот - не само за безкрайността, както и за качествено различен; и нов, напълно различен живот започва сега.
има думи от ранга на оглашените (подготовка за кръщение): "Да станем еднакви на вратата вътре в църквата, свещеникът моли да оповести:" Кой си ти ". Той отговори: "Аз - Иска ми се да знам на истинския Бог и на лицето, търсещо на спасението". Priest: "Защо се стигна до светата Църква?". Се обявяват: "Да се учим от нея истинската вяра и да се присъединят към него." Priest: "Какви ползи се надявате да получите от истинската вяра?". За да разкрие :. "Животът е вечен и блажен" " Има една известна песен: "Любовта променя всичко - ръце и изправен, небето и земята, а след това, как живееш, а след това да умреш." Вяра, ако е така, аз съм все още по-дълбоко; не добавяме към нашата къща на няколко архитектурни елементи, ние го изгради на нова основа. Преглеждаме всичко с други очи - включително тези, които могат да ни служат срам и изкушение.
Облицовъчни Reality
Хората напускат църквата или отказват да влиза в него по различни причини. Някой обременени заповеди, някой може да не "zatusovatsya" намерят удобна среда за комуникация, да объркат нечии (реално или предполагаемо) греховете на църковни хора. Но в основата на нещастие не е, че не е в другия, а не в третия, а това е най-упоритите незачитане на най-важното, а в действителност, само важния въпрос - дали е вярно и това, което е всичко това? Дали Христос е възкръснал? Истината е, казва Евангелието? Ако това е вярно, това е вярно, без значение как се чувствам комфортно в Църквата или колко съм доволен, за някои хора, които стоят до мен в храма.
В училище, имах страхотен учител по математика. Тя е в състояние да преподава своя предмет, така че всички слушаха със затаен дъх; то остава да се справят с бавно учащите, и инвестира в работата си цялата душа. Всеки я обича и уважава. Някой, може би, по-малко късмет - той може да получи непрофесионално, ядосан или безразлични учител по математика. Освен това, много често, но дори престъпниците са сред учителите. Но какво, ако един от нас каза: "Аз не вярвам в таблицата за умножение! Ние имаше ужасен учител по математика! "? Очевидно е, че ние просто не се възползва от връзката. учител по математика може да бъде прекрасен човек, и може да бъде напълно неизползваем - истината за таблицата за умножение не е засегната.
Лекарят, който ме посъветва да отслабнете, тя беше видимо закръглен; Означава ли това, че фалшивата съвет направи? Не. Ако някои твърдения са верни, те са верни, без значение колко в съответствие с тези изказвания се държат тези, които ги изразят. Два пъти две са четири наистина; Наднорменото тегло е наистина нездравословно.
Ако по някаква причина, ще бъде неприятно маса умножение, мога лесно да се намерят примери за лоши учители по математика или разказват истории (това е вярно), като занимание с математиката води хората в психиатрична болница. Но аз съм го доказал, че самата таблицата за умножение - е лъжа?
Казва физика учебник, реалността - това е нещо, което съществува независимо от нас и нашите мисли за него. Църква прави някои твърдения за реалност: той говори за Бога, нашия Създател, Съдия и Спасител, че Христос умря за греховете ни и възкръсна от мъртвите, че който иска да вярвам в него и го следват, ще получат вечен живот и този, който най-накрая zakosneet в непокаяност, ще загине. претенции църквата, която веднага след излизането от тялото ни, ще видим, че сме направили най-важното решение в живота ни - и направиха нито към правото или трагично погрешно.
Ако всичко това е вярно, Христос не е бил възкресен, то ние не трябва да се присъедини към Църквата и няма да има, дори и да го е направил, не би било лошо не сме човешки, защото в този случай в корените му не е вярно. Ако това е вярно, ние трябва да се присъедини към Църквата. Ако Бог, който стана човек за нашето спасение, ни среща в Евхаристията, без грехове и болести на хората, застанали до нас в църквата, не можем да се отървем от Този, Ако не е, тогава ние няма от какво да се направи в храма.
Ние със сигурност ще се сблъскат с изкушения, а те са много разнообразни. Но, ако се приеме истината и не забравяйте, реалността на духовната битка, в която са включени, те ще носят за нас. Нашата вяра, както казва Писанието, има котва здрава и непоколебима. По думите на Апостола, поставена върху Божието всеоръжие, за да бъдете в състояние да устоите срещу хитростите на дявола. Защото нашата борба не срещу кръв и плът, но срещу началствата, срещу властите, срещу световните владетели на мрака на този свят, срещу духовните сили на нечестието в небесните места. Затова вземете Божието всеоръжие, за да бъдете в състояние да противостоите в злия ден и като надвиете на всичко, да устоите. Ето защо Стойка, след като е опасан на кръста си с истина и като нагръдник на правдата, и с нозете си обути с готовност чрез благовестието на мира; Над всичко това, вземете вярата за щит, с който можете да угасите всичките огнени стрели на лукавия; и да вземе шлема на спасението и меча на Духа, който е Божието слово. С цялата молитва и молба моли по всяко време в дух, бидейки бодри в това с неуморно постоянство и моление за всичките светии, х (Ефес 6: 11-18).
Свързани статии